
Идри́с — пророк упоминаемый в Коране и отождествляемый с библейским Енохом. В исламе он считается первым, кто писал каламом, шил и носил шитые одежды, умел считать время, был знатоком древних Писаний Адама и Шиса (Сифа).

Мала́ика — в исламе, разумное существо, обычно невидимое человеком, беспрекословно выполняющее все приказы Аллаха. В персидской традиции известны как фариштаха (ферештеха) или фариштеган, в ед. ч. фаришта (фереште) в значении «ангел», от пехл. frēstag — «апостол», «ангел». То же, что и ангелы в других авраамических религиях. Ангелы упоминаются более чем в восьмидесяти аятах Корана. Вера в ангелов является неотъемлемой частью веры мусульманина.

И́са ибн Ма́рьям — один из особо почитаемых в исламе пророков и посланников, посланный к евреям для того, чтобы подтвердить истинность Таурата (Торы) и принести одну из священных книг ислама — Инджиль (Евангелие). Считается одним из посланников Аллаха (расуль), наряду с Нухом, Ибрахимом, Мусой и Мухаммедом, а также основоположником нового Закона. Отождествляется с новозаветным Иисусом Христом.
Исламская эсхатология — представление мусульман о конце света, Судном дне (киямат) и загробной жизни (ахират).

Ад в представлении религий, мифологий и верований — ужасное, чаще посмертное место наказания грешников, испытывающих в нём муки и страдания. Как правило, противопоставляется раю.

Исра́ и Мира́дж — ночное путешествие пророка Мухаммада в Иерусалим и его вознесение на небеса, которое, согласно исламскому преданию, произошло в конце мекканского периода его жизни.
Врéменный брак, мут’а (араб. — брак для удовольствия или временный брак, сигэ — форма брака у мусульман-шиитов, заключаемого на определённый срок.
Джа́ннат — в исламской эсхатологии: райский сад, в котором после Судного дня (киямат) будут вечно пребывать праведники. Для обозначения рая также употребляются слова ан-на’им («благодать»), аль-фирдаус («рай») и другие.

Абдуррахма́н ибн Сахр ад-Давси аль-Яма́ни, известный как Абу́ Хура́йра — один из наиболее известных сподвижников пророка Мухаммада. При рождении ему дали языческое имя Абд аш-Шамс. Данное пророком Мухаммадом прозвище этого сподвижника означает «отец котят», поскольку Абу Хурайра заботился о кошках.
Раджа́б — седьмой месяц мусульманского лунного календаря, один из четырёх Запретных месяцев, в которые были запрещены военные действия.

Абу́ Абдулла́х Ма́лик ибн А́нас аль-Асбахи́, известный как има́м Ма́лик — исламский богослов, правовед, хадисовед и второй из четырёх имамов суннитских школ. Основатель и эпоним маликитского мазхаба.

Эта статья содержит список терминов, связанных с исламом и специфичных слов, применяемых в исламской литературе и в повседневной жизни мусульман. Для удобства каждый термин имеет ссылку на соответствующую статью в Википедии.
Каусар, Кавсар — в исламской эсхатологии одна из райских рек, дарованных пророку Мухаммеду. Упоминается в Коране в суре аль-Кавсар: «Мы даровали тебе Изобилие ».
Иртида́д — вероотступничество из ислама, один из самых больших грехов в нём. Совершившего иртидад называют муртадом.

«Сахи́х аль-Буха́ри» — один из шести основных суннитских сборников хадисов. Хадисы собраны средневековым исламским богословом Мухаммадом аль-Бухари, после того как на протяжении двух веков эти хадисы передавались в устной форме. «Сахих аль-Бухари» для суннитов является одним из трёх самых надежных сборников хадисов вместе с «Сахихом» Муслима и «Муваттой» имама Малика. Некоторые богословы считают «Сахих аль-Бухари» самой достоверной исламской книгой после Корана. Арабское слово сахих переводится как достоверный, подлинный.
Ридван — в исламской ангелологии страж («хазин») Рая и начальник над сонмом ангелов-хранителей Рая. Отсутствует в Коране и Тафсире, но упомянут в ранних хадисах, содержащих описание Рая.
Шафа́‘ат — в исламской эсхатологии, заступничество, которое будет разрешено Аллахом сделать в день Страшного суда (киямат) пророкам. Пророки во главе с Мухаммадом смогут заступаться за всех грешников-мусульман для того, чтобы они были избавлены от мук ада (джаханнам) и вошли в рай (джаннат). О заступничестве говорится в 109 аяте суры Та Ха.

аз-Заба́ния — в исламской эсхатологии, ангелы ада (джаханнама) или ангелы, которые уносят души в момент смерти. Упоминаются в Коране в суре Аль-Алак (Сгусток): «Мы же позовем адских стражей!». В суре ат-Тахрим (Запрещение) говорится о суровых и сильных ангелах в аду, которые «не отступают от повелений Аллаха и выполняют всё, что им велено». Согласно 30-му аяту суры аль-Муддассир, количество ангелов в аз-Забания равно 19.
Ибн Сайяд — участник пророческого движения в Аравии VII века.

Вара́ка ибн Навфаль аль-Кураши — несторианский священник, почитаемый мусульманами как один из первых ханифов, веривших в пророчество Мухаммада.