Ом ма́ни па́дме хум — одна из самых известных мантр в буддизме Махаяны, особенно характерная для тибетского буддизма, шестислоговая мантра бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары.
Ма́нтра — набор звуков, отдельных фонем, слов или группы слов на санскрите, которые, по мнению практикующих, имеют резонансное, психологическое и духовное воздействия.
Ма́ндала, манда́ла — симметричный рисунок в тантрической йоге буддизма и индуизма, в общем смысле символизирующий мир, вселенную. Мысленное представление мандалы с пониманием её устройства является важной частью медитации.
Тара — одна из главных бодхисаттв буддизма. Она родилась из слезы бодхисаттвы Авалокитешвары, когда тот оплакивал страдания мира. Из упавшей слезы вырос лотос, и из него родилась Тара, ставшая его женой.
Чакра, или падма в духовных практиках индуизма — психоэнергетический центр в тонком теле человека, представляющий собой место пересечения каналов нади, по которым протекает прана, а также объект для сосредоточения в практиках тантры и йоги.
Сингон-сю — одна из основных буддийских школ Японии, принадлежащая направлению ваджраяны. Слово сингон означает «истинное, правильное слово» или мантра — молитвенная формула. Школа возникла в период Хэйан. Основатель школы — монах Кукай.
Школа Чистой земли — наиболее популярное течение дальневосточной Махаяны. В основе учения этой школы лежит вера в спасительную силу Будды Амитабхи (Амитаюса), некогда поклявшегося даровать рождение в своей Чистой земле Сукхавати всякому верующему в него и призывающему его имя.
Дзёдо-сю — школа японского буддизма, созданная на основе китайской школы Цзинту. Эта школа в первую очередь обращает внимание на «веру» и соответствующий ритуал, и популярна также среди широких народных масс.
Дзёдо-синсю — школа японского буддизма, созданная на основе китайской школы Цзинту, наиболее крупная из современных школ, представляющих амидаизм. Эта школа выделилась из школы Дзёдо-сю, и получила в своём названии дополнительно иероглиф «син»- истинный. Основатель школы — Синран, бывший ранее представителем школы Тэндай. Первоначально школа называлась также Икко-сю. Школа повлияла на возникновение военизированного движения Икко-икки XV-XVI веков с вовлечением широких масс против самураев; руководители школы, хотя и поддерживали движение, утвердили название син-сю, чтобы дистанцироваться от Икко-икки.
Амита́бха или Амита́ Будда — один из Будд махаяны, особенно почитается в буддийской школе «Чистой земли» (амидаизм). Символизирует западное направление, где находится чистая страна сукхавати.
Сюгэндо (яп. 修験道 сюгэндо:, «Путь тренировок и испытаний») — японское синкретическое учение, соединяющее в себе древние японские практики поклонения горам каннаби cинко (яп. 神奈備信仰 каннаби синко:), шаманизм, анимизм, аскетизм, оммёдо, мистический даосизм, а также тантрические буддийские заклинания. Последователи учения называются сюгэндзя (яп. 修験者, «люди тренировок и испытаний»), кэдза (яп. 験者, «люди испытаний»), cюгёся (яп. 修行者 cюгё:ся, «подвижники») и ямабуси (яп. 山伏, «лежащие в горах»). Основателем учения традиционно считается Эн-но Гёдзя, который также известен как Эн-но Одзуну (яп. 役小角), Эн-но Убасоку (яп. 役優婆塞).
Молитвенный барабан — цилиндр или валик на оси, содержащий мантры.
Харе́ Кри́шна — индуистская мантра на санскрите, которую также называют «махамантра». Состоит из 16 слов, которые являются именами Бога на санскрите: Харе, Кришна и Рама. Возможно, самое раннее упоминание мантры «Харе Кришна» содержится в «Калисантарана-упанишаде» — одной из Упанишад, примыкающей к «Яджурведе». В начале XVI века мантра «Харе Кришна» была популяризована в Индии индуистским святым и реформатором Чайтаньей (1486—1534), а начиная с 1960-х годов получила широкую известность за пределами Индии благодаря проповеди кришнаитского гуру Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896—1977) и последователей основанной им религиозной организации «Международное общество сознания Кришны».
Па́нча-та́ттва — санскритский термин, который в гаудия-вайшнавизме используется для обозначения Чайтаньи и его четырёх ближайших сподвижников:
- Чайтанья — совместное воплощение Радхи и Кришны.
- Нитьянанда — воплощение Баларамы.
- Адвайта Ачарья — совместное воплощение Вишну и Шивы (Харихара).
- Гададхара — воплощение внутренней энергии Кришны «хладини-шакти».
- Шриваса — воплощение Нарады, чистого преданного Кришны.
Я́нтра — магическая диаграмма в тантрической традиции буддизма и индуизма. Используется для медитации и в ритуалах почитания богов. Особое значение янтра имеет в буддизме ваджраяны, где она составляет основу изображения мандалы.
Мёэ — японский монах и реформатор школы Кэгон. Наряду с такими своими современниками, как Хонэн, Синран, Догэн и Нитирэн, относится к числу выдающихся буддийских деятелей начала периода Камакура. Монашеское имя — Кобэн. Также известен под именами Святой Мёэ и Святой Тоганоо.
Бхайшаджьягуру — будда медицины и целительства в буддизме махаяны. Полное его имя — Вайдурья-прабха-раджа. Его описывают как врача, который исцеляет страдания сансары, используя лекарство своего учения.
Ваджрасаттва — Будда в буддистской традиции Ваджраяны. В японской школе Ваджраяны, Сингон, Ваджрасаттва является тайной формой Будды Самантабхадры.
Юдзу-нэмбуцу-сю — одна из первых школ буддизма чистой земли, которая сосредотачивается исключительно на ритуальной декламации Нэмбуцу - мантры Намо Амида Буцу, благодаря чему можно переродиться в его чистой земле.
Дзисю — одна из школ буддизма чистой земли, выросшая из школы дзёдо-сю.
