Ви́шну — верховное божество в вишнуизме. В индуистской мифологии наряду с Брахмой и Шивой является одним из богов Тримурти, где выполняет функции охранителя мироздания. В различных направлениях индуизма Вишну поклоняются либо непосредственно, либо через посредство его аватар, самыми популярными из которых являются Кришна и Рама. Последователи традиции смарта почитают Вишну как одну из пяти основных форм Бога.
Ка́лки — мессия в индуизме — аватара Вишну, его десятое воплощение. Вишну в этой аватаре изображается белым на чёрном коне или наоборот — чёрным на белом коне. У него в руке пылающий меч, которым он истребляет врагов, уничтожает мир и восстанавливает дхарму, подготавливая тем самым будущее возрождение уничтожаемого мира. Это единственная «будущая», мессианская аватара Вишну, и произойдёт она по индуистской хронологии в конце Кали-юги, то есть нынешнего исторического периода, начало которого приходится на 3102 год до н. э. Продолжительность Кали-юги составляет 432 тысячи лет. Это самая плохая из юг. Люди подвержены собственным пагубным страстям, ими овладевают злоба, страх, глупость, ненависть и другие пороки.
Пура́ны — тексты древнеиндийской литературы на санскрите. В основном это писания послеведийского периода, в которых описывается история Вселенной от её сотворения до разрушения, генеалогия царей, героев и дэвов, а также излагается индуистская философия и космология. Большинство пуран являются каноническими писаниями различных течений индуизма. Пураны в основном написаны в форме историй. В традиции индуизма составителем пуран принято считать ведийского риши Вьясу.
На́рада в индуизме — полубожественный мудрец, которому приписывают несколько гимнов «Ригведы» и который играет большую роль в некоторых пуранических писаниях, в особенности в «Бхагавата-пуране».
Авата́ра, также широко используется в варианте авата́р под англоязычным культурным влиянием — термин в философии индуизма, обычно используемый для обозначения нисхождения божества на землю, его воплощение в материальной форме, в том числе в человеческом облике. Хотя на русский язык слово «аватара» обычно переводится как «воплощение», точнее его можно перевести как «явление» или «проявление», так как концепция аватары заметно отличается от идеи воплощения Бога «во плоти» в христианстве.
«На́рада-пура́на» или «На́радея-пурана» — священный текст индуизма, одна из восемнадцати основных Пуран. В ней в основном описываются различные святые места паломничества. Представляет собой беседу между Нарадой и одним из четырёх Кумаров — Санат Кумарой. В ходе диалога, Нарада рассказывает Санат Кумару о расположении и значении основных мест паломничества.
«Марканде́я-пура́на» — индуистский религиозный текст категории смрити («запомненное»). Входит в канон из восемнадцати основных Пуран. Представляет собой беседу между двумя ведийскими мудрецами — Джаймини и Маркандеей, и начинается с четырёх вопросов, которые Джаймини задаёт Маркандее.
«Брахмавайва́рта-пура́на» — священный текст индуизма на санскрите, одна из восемнадцати основных Пуран. «Брахмавайварта-пурану» излагает ведийский риши Сута Госвами собранию мудрецов в лесу Наймишаранья. Она разделена на четыре части. В первой части рассказывается о сотворении вселенной и всех живых существ. Во второй части, «Пракрити-кханде», описываются различные богини, являющиеся вополощениями Пракрити. Третья часть, «Ганеша-кханда», в основном посвящена описанию жизни и деяний Ганеши, а последняя часть, «Кришнаджанма-кханда», содержит жизнеописание Кришны.
Шукаде́ва — персонаж ряда пуранических писаний индуизма, где он описывается как сын Вьясы. Говорится, что Вьяса написал состоящую из 24 тыс. стихов «Бхарата-самхиту» и передал её Шукадеве.
Капи́ла — древнеиндийский ведийский мудрец, предшественник Будды, герой различных легенд: описывается в «Шримад-Бхагаватам» и других Пуранах и считается автором основных принципов индуистской философской системы санкхья, изложенной в классическом философском тексте «Санкхья-карика», состоящем из 70 сутр. Приложения и комментарии «Санкхья-карики» занимают 6 томов; они были составлены на протяжении многих столетий. Одним из основных комментариев к «Санкхья-карике» является «Капила-санкхья-правачана-сутра-вритти», авторства Анируддхи.
А́три — ведийский мудрец в индуизме, легендарный бард, сын Брахмы, один из сапта-риши. Также семья риши, представители которой считаются авторами многих гимнов из 5-й мандалы Ригведы.
«Вишну-пурана» — священный текст индуизма, букв. древнее предание о Вишну. Произведение посвящено Вишну, его аватарам, истории, поклонению и т. д. «Вишну-пурана» считается одним из древнейших, в наибольшей степени соответствует определению идеальной пураны и освещает пять тем (панча-лакшана): космогонию — историю сотворения мира; генеалогию богов и мудрецов-риши; периоды правления различных Ману (манвантары); и, наконец, родословную и легендарную историю важнейших царских династий. «Вишну-пурана» очень популярна в вайшнавской среде и почитается как божественное откровение.
«Бхагава́та-пура́на» также известна как «Шри́мад-Бхагава́там» или просто «Бхагаватам» — одна из восемнадцати основных пуран.
«А́гни-пура́на» — священный текст индуизма на санскрите, одна из восемнадцати основных Пуран. Содержит описания жизни и деяний различных аватар Вишну. В частности, в «Агни-пуране» приводятся жизнеописания Рамы, Кришны и Притхви. В этой Пуране также описывается ритуальное поклонение, пураническая космология, джьотиша, история, военное дело, санскритская грамматика, индуистское право, аюрведийская медицина и боевые искусства. Согласно индуистской традиции, «Агни-пурана» была передана богом Агни ведийскому мудрецу Васиштхе. Учёными текст «Агни-пураны» датируется периодом VIII—XI веков. «Агни-пурана» разделена на 383 глав. К основному тексту существует приложение, состоящее из шести глав.
Ришабха, или Ршабха , — легендарный основатель джайнизма, первый джина, достигший просветления («тиртханкара») в нынешней эпохе. В вайшнавизме почитается как восьмая аватара Вишну из двадцати двух, перечисленных в «Бхагавата-пуране». Ришабха также упомянут в следующих пуранах — «Маркандея», «Ваю», «Брахманда», «Сканда» и «Вишну».
Дхру́ва — святой индуизма, великий преданный Вишну, ребёнок-царевич, для которого Вишну в образе Пришнигарбхи создал Дхрувалоку — духовную планету в материальном мире. История Дхрувы часто приводится как пример целеустремлённости, преданности и бесстрашия. Основными источниками легенды о Дхруве являются «Вишну-пурана» и «Бхагавата-пурана». Слово Дхрува упоминается 12 раз в «Риг-веде», в буквальном значении «неподвижный», «целеустремлённый». Панини даёт значение слова как «неподвижная точка отправления».
Бху́ми, Бху́, Бхуми-де́ви, Бху-де́ви — богиня земли, супруга и возлюбленная Вишну. В шри-вайшнавизме считается проявлением деви Лакшми и принимает формы двух богинь: Шри-деви и Бху-деви.
Уграшра́вас, также Су́та, Су́та Госва́ми, — риши, рассказчик, поведавший несколько Пуран, и «Махабхарату» мудрецам, собравшимся в лесу Наймиша. «Махабхарата» представляет собой диалог между Уграшравасом и риши Шаунакой (слушателем). Уграшравас был сыном Ломахаршаны, и учеником составителя ведийской литературы Вьясы. Уграшравас принадлежал к касте сута — касте бардов пуранической литературы.
Махамритьюнджая-мантра, также называемая Трьямбакам-мантра. Впервые встречается в Ригведе (7.59.12) и повторяется в Тайттирия-самхите Кришна Яджур-веды (1.8.6) в Рудра-сукте.
Вишваксена — главнокомандующий армией Вишну, его привратник и управляющий двором на Вайкунтхе. Также Вишваксена — одно из имен самого Вишну.
Медиафайлы на Викискладе
