Хариджи́ты самоназвание — аш-Шурат — исламское религиозно-политическое течение, возникшее в ходе Первой фитны (656—661). Первоначально наименование «хариджиты» взяли бывшие сторонники праведного халифа Али, которые в 657 году восстали из-за недовольства его решением провести третейский суд после безрезультатной Сиффинской битвы против основного претендента на халифат Муавии. Согласно хариджитам, судить смертных позволено лишь Богу. Это утверждение в дальнейшем стало их боевым девизом. Али разгромил мятежников в битве при Нахраване год спустя, но течение продолжило своё существование, и в 661 году Али убил Абдуррахман ибн Мулджам, которого принято считать одним из последователей движения.

Абу-ль-Хаса́н Али́ ибн Абу́ Та́либ аль-Ха́шими аль-Кураши́ — арабский государственный, религиозный, политический и военный деятель. Четвёртый праведный халиф, правивший в 656—661 годах. Двоюродный брат, зять и сподвижник исламского пророка Мухаммеда. Шииты почитают Али как первого имама и как святого, особыми узами близости связанного с Мухаммедом, как праведника, воина и вождя. Сунниты рассматривают его как последнего из четырёх праведных халифов и одного из «десяти обрадованных раем». По преданию, похоронен под Эль-Куфой, где впоследствии возникла шиитская святыня — город Эн-Наджаф. Согласно мусульманским источникам, единственный человек, который мог родиться в Каабе. Первый ребёнок и первый среди лиц мужского пола, принявший ислам. Во время своего правления получил титул амир аль-муминин.

А́иша бинт Абу́ Ба́кр — третья, самая младшая жена исламского пророка Мухаммеда, дочь праведного халифа Абу Бакра и Умм Руман, «мать верующих». Аиша среди мусульман считается одной из семи величайших учёных ислама своего времени. При жизни Аишу называли «Правдивая».

Фа́тима бинт Муха́ммед, более известная как Фа́тима аз-Захра́ — младшая дочь пророка Мухаммеда от его первой жены Хадиджи и мать его внуков Хасана и Хусейна от Али ибн Абу Талиба. Единственная из всех детей Мухаммеда пережила его.

Тафси́р — толкование Корана и сунны, дисциплина исламского богословия. Богословов, занимающихся тафсиром, называют муфассирами.
Мавлид — празднование дня рождения пророка Мухаммада. Проводится 12 числа третьего месяца мусульманского лунного календаря. В некоторых мусульманских странах отмечается достаточно пышно и в течение всего месяца: в городах развешивают плакаты с аятами из Корана, в мечетях собираются люди, поются религиозные песнопения (нашиды), читаются проповеди о жизни пророка Мухаммада и т. д. На празднике принято выражать радость по поводу прихода в этот мир Мухаммада и возносить за это благодарность Всевышнему, обращаться к Аллаху с мольбами, раздавать милостыню бедным и вести благочестивые разговоры друг с другом.

Абу́ Хани́фа ан-Нума́н ибн Са́бит аль-Ку́фи — исламский учёный-богослов, правовед, хадисовед и первый из четырёх имамов суннитских школ. Основатель и эпоним ханафитского мазхаба. Некоторые последователи называют его аль-Имам аль-Азам и Сирадж аль-А’имма. Считается, что богословская школа Абу Ханифы позже развилась в матуридитскую школу суннитского богословия.

Жёны пророка Мухаммеда или матери правоверных — женщины, вышедшие замуж за пророка Мухаммеда.
Абу́ Мухаммад ‘Абдулла́х ибн Мусли́м ад-Ди́навари, более известен как Ибн Кута́йба — исламский богослов, известный толкователь Корана, хадисовед, факих, философ, историк, литератор, языковед.
Абу́ Му́хриз аль-Джахм ибн Сафва́н ат-Тирмизи́ — исламский богослов-джабрит, основатель и эпоним ранней школы калама — джахмизма.

Абу Мухаммад Сулейма́н ибн Михра́н аль-Кахили, известный как аль-А‘маш — мусульманский учёный поколения табиин, известный хадисовед (мухаддис) и чтец Корана (кари).
Абу́ Бакр Муха́ммад ибн Сирин аль-Басри́ — мусульманский богослов из поколения табиунов, знаток хадисов, правовед, комментатор Корана и толкователь снов.

Абу́ ’Абдулла́х Суфья́н ибн Са’и́д ас-Сау́ри — имам, муджтахид, мухаддис, математик, основатель и эпоним ныне не существующего сауритского мазхаба. Автор сборников аль-Джами аль-Кабир и аль-Джами ас-Сагир.
Куфи, аль-Куфи — нисба, указывающая на то, что её носитель родом из г. Эль-Куфа.

Кираат — чтение Корана вслух в ритуальных целях. Существуют разные виды кираатов, отличающиеся вариантами огласовки, особенностями произношения, музыкальным и интонационным строем, темпом и расположением пауз.
Джахми́зм — одна из ранних мировоззренческих школ в исламе, основателем и эпонимом которого является Джахм ибн Сафван. Джахм, в свою очередь, перенял эти воззрения у своего учителя Джаада ибн Дирхама.
Абу́ Абдулла́х Саи́д ибн Джуба́йр аль-Асади, известный как Саид ибн Джубайр — исламский богослов, правовед, толкователь Корана, аскет, один из наиболее известных передатчиков хадисов из поколения табиунов.
Абу́ ‘Имра́н Ибрахи́м ибн Язи́д ан-Наха‘и — исламский учёный-богослов поколения табиинов, муджтахид, один из основателей иракской школы фикха.
Абу Абдуллах Амр ибн Маймун аль-Ауди — исламский богослов, мухаддис из поколения табиинов-мухадрамов.
Арабское слово мухадрам, мн. ч. мухадрамун, происходящее от корня хадрама, означает «быть смешанным в родословной». В мусульманском богословии этот термин относится к человеку, который жил как в доисламскую эпоху (джахилия), так и в эпоху ислама, стал мусульманином, когда пророк Мухаммад был жив или после его смерти, но не смог увидеть его верующим. Согласно этому определению, мухадрам — это человек, личность которого достоверно неизвестна, но поскольку он жил во времена пророка Мухаммада, он должен был быть среди сподвижников (асхабов), но он не был зачислен категорию в сподвижников, потому что не встречался с Пророком. Хотя его можно считать «последователем [сподвижников]» (табиином), потому что он встречался со сподвижниками, но так как он жил во времена Мухаммада, он считался отличным от табиинов, родившихся после его смерти, и по этой причине хадисоведы (мухаддисы) относили их к отдельному поколению ранних мусульман (саляфов).