Артеми́да — в древнегреческой мифологии вечно юная богиня охоты, богиня женского целомудрия, покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах, позднее богиня Луны. У Гомера — образ девичьей стройности, покровительница охоты. У римлян отождествлялась с Дианой.
Фе́ба — в древнегреческой мифологии титанида, дочь Урана и Геи, сестра и жена Коя, мать Лето и Астерии, бабушка Аполлона и Артемиды.
Ипполи́т — греческий герой, сын афинского царя Тесея и царицы амазонок Антиопы.
Баст, или Бастет — древнеегипетская богиня радости, веселья и любви, женской красоты, плодородия, домашнего очага и кошек, которая изображалась в виде кошки или женщины с головой кошки. В период ранних династий, до одомашнивания кошки, её изображали в виде львицы. Баст — ба богини Исиды.
Ле́то — персонаж древнегреческой мифологии, под именем Латона перешедший в мифологию Рима. Титанида, возлюбленная Зевса, родившая от него Артемиду и Аполлона. Согласно классической версии мифа, ревнивая жена Зевса Гера запретила земной тверди предоставить Лето место для родов, и та скиталась по всей Элладе, пока боги не перенесли её на плавучий остров Делос. Гера долго удерживала на Олимпе богиню родов Илифию, без помощи которой на свет не появлялся ни один младенец; только после девяти дней схваток остальные боги убедили Илифию прийти на помощь роженице. В результате на свет появились двое близнецов, впоследствии принятых в сонм олимпийских богов. Лето тоже поселилась на Олимпе, где её приняли с почётом.
Ифиге́ния — в древнегреческой мифологии первоначально эпитет Артемиды, почитавшейся и в историческое время с этим прозвищем в Гермионе и других местах. Когда Ифигения выделилась в качестве героини, о её происхождении и обстоятельствах жизни сложились самые разнообразные легенды.
Мелеа́гр — в греческой мифологии — этолийский герой, сын калидонского царя Ойнея и его жены Алфеи. Упомянут в «Илиаде».
Бритомарти́да — критская богиня, покровительница охотников, рыболовов, моряков.
Ако́нтий — герой сказаний, красивый юноша родом из Иулиды с острова Кеос, из рода Евксантиадов, потомков Миноса. Во время праздника Артемиды на Делосе он влюбился в девушку Кидиппу и, чтобы принудить её вступить в брак с ним, употребил следующую хитрость. Опираясь на верование, что каждая клятва, произнесенная в храме богини Артемиды, должна быть непременно исполнена, Аконтий выбрал такое время, когда Кидиппа была в храме, и бросил к её ногам яблоко с надписью: «Клянусь святилищем Артемиды, что выйду замуж за Аконтия». Кидиппа прочла вслух надпись и отбросила яблоко. Богиня услышала обещание Кидиппы и всякий раз, когда та собиралась выйти замуж за другого, поражала её болезнью, так что, наконец, родители должны были согласиться на её брак с Аконтием. Сюжет описан в небольшой поэме Каллимаха.
Храм Артеми́ды в Эфе́се, или Артемисион, известный также как Храм Диа́ны — одно из Семи чудес античного мира, греческий храм, посвящённый местному культу богини Артемиды. Находился в греческом городе Эфесе на побережье Малой Азии, в настоящее время — около города Сельчук на юге провинции Измир, Турция.
Ди́лос, Де́лос — греческий остров в Эгейском море, в группе островов Киклады. Административно относится к сообществу Микониос в общине (диме) Миконос в периферийной единице Миконос в периферии Южные Эгейские острова. Население 24 жителя по переписи 2011 года. Площадь составляет 3,536 квадратного километра, протяжённость береговой линии — 14 километров.
Эфе́с — древний город на западном побережье Малой Азии, при впадении реки Каистр, южнее Смирны и западнее города Сельчук. По одним мнениям, в I веке н. э. население города достигало 225 тысяч жителей, по другим — около 50 тысяч, и город занимал третье место по численности населения в римской провинции Азия после Сардиса и Александрии Троадской.
Геростра́т — житель древнегреческого города Эфес, который сжёг храм Артемиды в своём родном городе летом 356 года до н. э.
Диа́на в римской мифологии — богиня растительного и животного мира, охоты, женственности и плодородия, родовспомогательница, олицетворение Луны; соответствует греческим Артемиде и Селене.
Эпопей — персонаж древнегреческой мифологии. Семнадцатый царь Сикиона. Сын Алоея, внук Гелиоса. Прибыл из Фессалии и стал царём после смерти Коракса, в его правление в страну впервые вторглись враги. После смерти Буноса получил власть и над Коринфом.
Изучению растительного кода мифа и связанных с ним систем классификации посвящена большая литература. В нижеследующем перечне систематизированы данные греческой литературы, относящиеся не только к грекам, но и к другим народам.
Саронико́с, Сарони́ческий зали́в, Афи́нский зали́в — залив в Греции, крупнейший залив Эгейского моря. Вход в залив простирается от мыса Сунион на востоке до мыса Скилеон (Скиллей) на юго-западе. Расположен к востоку от Коринфского перешейка, между Аттикой и Пелопоннесом. Омывает берега Аттики, Мегариды, Коринфии, Арголиды, Тризинии и Эпидаврии. Через Коринфский канал соединен с Коринфским заливом Ионического моря. На берегах залива расположен крупнейший в Греции Пирейский порт, а также такие важные города Греции как Мегара, Элефсис, Палеа-Эпидаврос. В заливе активное судоходство, на берегах залива развит туризм. Занимает площадь в 740 квадратных километров, имеет ширину у входа 10—11, а в дальнейшей, северо-западной части — 13 километров. В акватории залива Саронические острова: Айос-Еорьос, Ангистрион, Арсида, Докос, Идра, Кира, Лерос, Мони, Патроклос, Порос, Пситалея, Саламин, Спеце, Флевес и Эгина, а также острова Диапории и острова Лаусес. В северо-восточном углу залива имеется бухта Элефсис, закрываемая Саламином, в северо-западной — Кехрие, с бухтой того же имени у Коринфа; против острова Порос, на берегу Арголиды, находится бухта Погон, гавань древнего торгового города Трезен, а вблизи — село Саронис, от которого получил свое имя весь залив. На побережье Аттики находятся бухты Фалирон, Вари и Анависос. На Эгине находился видимый издалека храм Афайи и руины храма Панэллинского Зевса, а на Поросе — знаменитый храм Посейдона, святилище Калаврийской амфиктионии. К западу от этой бухты выступает в море полуостров Метана, по сторонам которого две значительные бухты. Обилие островов было одним из благоприятнейших условий для мореходства в древнейшие времена. По свидетельству Страбона, «одни называют его морем, а другие — проливом, поэтому он носит также название Саронического моря. Саронический залив — это название, данное всему проливу на пространстве от Гермионского моря и от моря у Истма, которое соединяется с Миртойским и Критским морями». Начало мореходству было положено здесь, по-видимому, жителями города Трезен, которые в легендах сохранили память о своём царе Сароне; он соорудил на берегу моря храм Артемиды и погиб в морской пучине в погоне за ланью; в роще Артемиды погребены были останки царя, по имени которого будто бы и назван залив. Неподалёку оттуда показывали и то оливковое дерево, близ которого погиб почитатель Артемиды, Ипполит. По другой версии название происходит от др.-греч. σαρωνίς «старый дуплистый дуб».
Дион — в древнегреческой мифологии царь из Лаконики, муж Ифитеи, дочери Прогная. В благодарность за гостеприимство его жены Аполлон наделил их трёх дочерей даром пророчества, при условии, что те не будут допытываться недолжного знания или предавать желания богов.
«Ифиге́ния в Таври́де» — античная трагедия Еврипида 414 года до н. э., а также названия других, более поздних литературных и музыкальных произведений, написанных на основе сюжета трагедии Еврипида.
Вравро́на — село в Греции, на месте древнего города Браврон. Расположено на высоте 20 метров над уровнем моря, на побережье бухты Враона в заливе Петалия Эгейского моря, в 6 километрах к юго-востоку от Афинского международного аэропорта «Элефтериос Венизелос», в 6 километрах к югу от Луцы, в 8 километрах к северо-востоку от Маркопулона, в 12 километрах к югу от порта Рафина и в 26 километрах к юго-востоку от центра Афин. Входит в сообщество Маркопулон-Месойеас в общине (диме) Маркопулон в периферийной единице Восточная Аттика в периферии Аттика. Население 195 жителей по переписи 2011 года.