
Шахи́-Зинда́ — памятник средневековой архитектуры в Самарканде (Узбекистан), ансамбль мавзолеев Караханидской и Тимуридской знати. Дошедший до нас комплекс состоит из одиннадцати мавзолеев, последовательно пристраивавшихся друг к другу в течение XIV—XV веков. Тем не менее, в ходе раскопок на восточном склоне городища Афрасиаб были обнаружены остатки мавзолеев XI—XII веков. В 2001 году ансамбль мавзолеев Шахи-Зинда вместе с другими древними постройками Самарканда включён в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Чор-Бакр — некрополь, находящийся в селении Сумитан в пяти километрах от Бухары в Узбекистане.. Раньше селение было прибежищем дервишского ордена ходжагонов, служившего опорой ханской власти. Чор-Бакр считается самым крупным некрополем в Средней Азии.

Мавзолей Сайфеддина Бохарзи — остаток некогда обширного культового комплекса у могилы популярного шейха, поэта и богослова, Сайфеддина Бохарзи, жившего в 1190—1262 годах. Расположен в загородной местности Фатхабад, к востоку от средневековой Бухары (Узбекистан).

Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави — мавзолей на могиле тюркского поэта и основателя суфийского ордена Яссавия Ходжи Ахмеда Ясави, расположенный в городе Туркестане в Туркестанской области Казахстана. Является центральным объектом на территории историко-культурного музея-заповедника «Хазрет-султан».

Мавзолей Джучи-хана — памятник архитектуры XIV века, расположенный в Улытауском районе Улытауской области в 50 км к северо-востоку от Жезказгана, недалеко от села Малшыбай. По преданию, в мавзолее похоронен старший сын Чингиз-хана — Джучи.

Мавзолей Рухабад — мемориально-культовое сооружение XIV века в Самарканде, место погребения исламского проповедника, богослова и учёного-мистика шейха Бурханеддина Клыч Сагарджи.

Абат-Байтак — некрополь XIV — начала XX веков, погребально-культовый комплекс в Западном Казахстане, а также мавзолей на территории данного некрополя, расположенный в 12 км к югу от посёлка Талдысай Хобдинского района Актюбинской области Казахстана.

Мавзоле́й Арыстанба́ба — мавзолей на могиле учителя и духовного наставника Ходжи Ахмеда Ясави религиозного мистика и проповедника Арыстанбаба. Мавзолей расположен в 150 километрах от города Шымкента, недалеко от города Отрар и села Шаульдер Отырарского района. Памятник архитектуры. Одно из главных мест поклонения мусульман региона. С 1982 года мавзолей Арыстан-Баба находится под охраной государства.

Мемориальный комплекс имама Аль-Бухари — комплекс сооружений мемориального, культового и духовно-просветительского назначения конца XX века в кишлаке Хартанг Пайарыкского района Самаркандской области Узбекистана. Построен по инициативе президента Республики Узбекистан Ислама Каримова в 1997—1998 годах на древнем мазаре известного исламского религиозного деятеля имама Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Исмаила аль-Бухари в ознаменование 1225-летия со дня его рождения по лунному календарю. Находящаяся на территории комплекса могила имама аль-Бухари является одной из самых почитаемых святынь ислама в Средней Азии.

Абди-Дарун (Абду-Дарун) — комплекс сооружений мемориального (ансамбль), культового и духовно-просветительского назначения на Старом кладбище Самарканда, сложившийся в XII—XX веках у могилы известного исламского правоведа IX века Абд-ал Мазеддина. Древним ядром ансамбля является мавзолей XII века, рядом с которым в разное время были построены ханака, мечеть и медресе. Коренные перестройки ансамбля, существенно менявшие его внешний вид, были осуществлены в XV, XIX и XX веках. Ансамбль Абди-Дарун является одной из наиболее почитаемых святынь ислама в Средней Азии.
Мавзолей Термизий — архитектурный памятник в Шерабадском районе Сурхандарьинской области Узбекистана. Датирован XI—XII веками. Построен на могиле Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Аи ат-Тирмизи.

Мавзолей Чупа́н-ата́, Мавзолей Чупаната — памятник архитектуры, мавзолей в Ташкенте, входит в состав архитектурного комплекса Чупан-ата на одноимённом кладбище. Мавзолей посвящён легендарному персонажу, почитаемому в Средней Азии как покровитель чабанов и бараньих стад. Постройка, вероятно, не является настоящей гробницей и должна рассматриваться лишь как кадамжой. Согласно легендам, приказ о возведении мавзолея был отдан Тамерланом или Улугбеком, однако археологические материалы позволяют датировать его концом XVIII века.

О зарождении архитектуры на территории Казахстана свидетельствуют памятники неолита. Среди известных — более 600 памятников неолита и энеолита, самые крупные — дюнные поселения в Северном Приуралье, Семипалатинской области. В эпоху неолита возникают первые поселения по берегам рек и озёр, представляющие небольшие стойбища из 5—6 землянок четырёхугольных в плане, перекрытых шатрами из жердей и засыпанных слоями веток, камыша и глины {поселение Ботай, 24—22 вв. до н. э.). Сохранились следы первых построек с круглым очагом в центре, обнесённых низкой каменной или земляной стеной, на которую опиралось перекрытие в виде шатра из жердей. Поселения эпохи бронзы — группы прямоугольных в плане полуземлянок, разделённых перегородкой на жилые и хозяйственные половины, которые вместе с хозяйственными пристройками располагались по кругу. Центральное пространство над очагом перекрывалось ступенчатой пирамидальной кровлей из брёвен, остальное помещение — системой балок на столбах, стены выкладывались из плитняка и сырца. Позже у народов Евразии появились круглые жилища, в том числе сборно-разборные юрты, прямоугольные постройки со скатным перекрытием типа казахских кыстау.
Мавзолей Мир-Сеид Бахрам — древнейшее из сохранившихся монументальных зданий Средней Азии возведённый над могилой безвестного Мир-Сеид Бахрама; средневековый мавзолей находящийся в городе Кермине, в нижнем течении реки Зеравшан, на древней дороге между Самаркандом и Бухарой.

Некро́поль Макли́ — старинный суфийско-исламский некрополь в провинции Синд, Пакистан. Ансамбль расположен в городе Татта, примерно в 100 километрах к востоку от Карачи, на плоской возвышенности вдоль берега одного из рукавов дельты реки Инд. Общая площадь некрополя составляет около 1000 гектаров, а наибольшая протяжённость с севера на юг — около 3 километров. С 1981 года ансамбль некрополя Макли под наименованием «Исторические памятники в Макли, Татта» входит в официальный перечень объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Комплекс Бувайда — разновременные портальные двухкамерные купольные мавзолеи, которые находятся вблизи города Коканда в одноимённом пос`лке. Привлекают внимание три сохранившихся двукамерных мавзолея: Шохи-Джалил, Бустон-бува и Биби-Бувайда.

Султан Саодат (Садат) – это мемориальный комплекс, памятник архитектуры в Термезе, Узбекистан.

Мемориальный комплекс Абу Хафса Кабира Бухари — памятник архитектуры, расположенный в городе Бухара. Комплекс состоит из мавзолея Абу Хафса Кабира Бухари, кладбища Хазрата Имама, мечети, минарета, хауза и корихона. Мавзолей и мемориальный комплекс были построены в 2009—2010 годах. Мавзолей в настоящее время входит в список материального культурного наследия Узбекистана республиканского значения.
Мемориальный комплекс Подшо-Пирим — памятник архитектуры, расположенный в посёлке Бекобод Бувайдинского района Ферганской области Узбекистана. Комплекс состоит из мазара, мавзолея, дарваза—хана, зийарат—хана. Главным сооружением комплекса является мавзолей Шах-и Джарира. Большая часть комплекса построено в XV—XVI веках, но есть и постройки датируемые XX веком.

Мемориальный комплекс Термизи, Мавзолей Хакима Термизи, является историческим памятником в Термезе. Мавзолей Аль-Хакима ат-Термизи, считается святым для мусульман, расположен в старинной части Термеза. В мавзолее похоронен Абу Абдулла ибн Хасан ибн Башир аль-Хакими ат-Термизи – великий исламский деятель, автор различных философских и религиозных трудов, создатель дервишской общины. Комплекс связан с именем Абу Абдуллаха Мухаммада Хакима Термизи. В этом мавзолее находится могила Термизи. Мемориальный комплекс Термизи на протяжении веков несколько раз перестраивался. Сегодня этот комплекс является одним из основных мест паломничества оазисов и гостей региона.