Антисфе́н — древнегреческий философ; по мнению ряда учёных, родоначальник и главный теоретик кинизма, одной из самых знаменитых сократических школ.
Ки́ники, кини́зм — одна из наиболее значительных сократических философских школ. Её родоначальником считается Антисфен, ученик Сократа, ярким представителем — Диоген Синопский.
Диоге́н Сино́пский — древнегреческий философ.
Хрисипп из Сол — философ, представитель ранних стоиков. Возглавлял стоическую школу, а также считался её вторым основателем (систематизатором) — к его заслугам относят окончательное оформление стоицизма. Ученик и преемник Клеанфа.
Диоге́н Лаэ́ртский — позднеантичный историк философии, живший предположительно во II—III веках.
Кра́тет Фива́нский — древнегреческий философ-киник, наиболее известный ученик Диогена Синопского.
Гиппархия — киник, ученица и жена Кратета Фиванского, сестра Метрокла. Родилась в г. Маронее, происходила из знатной семьи, получила хорошее образование. Увлекшись Кратетом и его философией, пригрозила родителям самоубийством, если те не выдадут её за Кратета. Родители позвали самого Кратета, чтобы он отговорил её; однако она оставила дом и вышла за него замуж. Вокруг этого брака существовали сплетни и анекдоты о распущенности и бесстыдстве, в том числе публичном.
Мени́пп Гада́рский — философ -киник, известный сатирик. Родом из Гадары (Иордания). По рассказу Диогена Лаэртского, Менипп был рабом. Купив фиванское гражданство, он стал ростовщиком и сильно разбогател, а разорившись, покончил жизнь самоубийством.
Био́н Борисфени́т, античный философ-киник и писатель.
Метро́кл из Маронии — древнегреческий философ, киник. Перед тем, как стать киником, был слушателем перипатетика Теофраста. Брат Гиппархии. Происходил из г. Маронии. Считается, что Метроклом создан новый литературный жанр — хрия, короткий морализирующий анекдот об исторической личности. Известны его хрии о Диогене Синопском, идеализирующие этого философа.
Мони́м Сираку́зский — киник, ученик Диогена Синопского. Известен учением о презрении к мнению в противоположность истине. Четыре известных сочинения Монима не сохранились.
«Всё своё ношу с собой» — достаточно распространённая крылатая фраза Цицерона. Смысл выражения заключается в том, что настоящее богатство человека — это духовное богатство, знания и умения.
Аристон Хиосский — древнегреческий философ-стоик, ученик Зенона Китийского. Философские воззрения Аристона близки к философии ранних киников. Он отвергнул логические и физические аспекты философии Зенона и акцентировал внимание на этике. Для Аристона этика — единственно истинная ветвь философии, из которой он удалил её практическую часть. Согласно Аристону Хиосскому высшей праведностью является жизнь в согласии с природой, он учил стремиться к добродетели, избегать пороков и быть абсолютно безразличным ко всему иному: «конечная цель – в том, чтобы жить в безразличии ко всему, что лежит между добродетелью и пороком, и не допускать в отношении к этим вещам ни малейшей разницы: все должно быть одинаково».
Стильпон из Мегары — древнегреческий философ Мегарской школы.
Менедем из Эретрии — древнегреческий философ, основатель Эретрийской школы. Изучал философию сначала в Афинах, затем у Стильпона и Федона. Сочинения Менедема не сохранились, кроме нескольких замечаний у последующих писателей.
Асклепиад из Флиунта — древнегреческий философ, известный представитель Эретрийской школы.
Элидо-эретрийская школа — одна из философских школ в Древней Греции, продолжила линию школы из Элиды, основанной Федоном и перенесённую в Эретрию его учеником Менедемом. Менедем из Эретрии и Асклепиад, учившиеся у учеников Федона Анхипила и Мосха, а также у мегарского диалектика Стильпона, перенесли школу Федона из Элиды в Эретрию, отсюда её двойное название.
Полистрат — древнегреческий философ-эпикуреец, третий по счету схоларх эпикурейской школы в Афинах, управлявший школой примерно c 250 г. до н. э. по 219 или 218 г. до н. э.
Лео́нтион, Леóнтия — древнегреческая женщина-философ, представляющая эпикурейское направление. Когда Эпикур создал свою школу в Афинах в 306 году до н. э., он начал принимать в неё женщин. Леонтия, будучи изначально гетерой в Афинах, сразу пополнила ряды школы и стала ученицей и подругой Эпикура, а также возлюбленной наложницей Метродора. Правда, в других версиях она была возлюбленной уже самого Эпикура и частым адресатом его писем. Так, например, Диоген Лаэртский приводит цитату из письма Эпикура Леонтии.
О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов — труд позднеантичного историка философии Диогена Лаэртского, написанный предположительно во II—III веках. Произведение содержит различные сведения о философах Древней Греции, в том числе — биографические подробности, а также описание основных положений их учений.
