Ана́рхо-капитали́зм — политическая идеология, выступающая за ликвидацию государства и других принудительных социальных институтов в пользу индивидуального суверенитета в условиях свободного рынка. Центральным постулатом анархо-капитализма является принцип ненападения, декларирующий добровольное рыночное решение всех социальных проблем и потребностей, в том числе и общественную потребность в законе и порядке.
Либертариа́нство — совокупность политических философий и движений, поддерживающих свободу как основной принцип. Представители либертарианства стремятся максимизировать политическую свободу и автономию, подчёркивая свободу выбора, добровольное объединение и индивидуальное суждение. Они разделяют скептицизм по отношению к государственной власти, но расходятся в масштабах своей оппозиции по отношению к существующим экономическим и политическим системам. Различные школы либертарианской мысли предлагают различные взгляды относительно законных функций государственной и частной власти, часто призывая к ограничению или роспуску принудительных социальных институтов.
Минархи́зм — модель государства, полномочия которого сокращены до необходимого минимума, ограничивающегося защитой свободы и собственности каждого гражданина или человека, пребывающего на территории государства, от внешних и внутренних агрессоров. Минархизм, наряду с анархо-капитализмом, является одной из ветвей либертарианской политической философии. Также иногда описывается как «Государство — ночной сторож». Минархизм направлен на стимуляцию процессов отмирания государства в пользу индивидуального суверенитета и развития институтов капитализма, то есть может рассматриваться как промежуточный этап между современным территориальным государством и анархо-капиталистической моделью общества. Другие либертарианцы последовательно опровергают и отрицают возможность функционирования анархо-капиталистического общества, обосновывая минимальное государство как единственно возможную форму устройства свободного общества.
Мюррей Ньютон Ротбард — американский политический философ, экономист, представитель австрийской школы экономической теории и историк, чьи труды и личное влияние сыграли основную роль в развитии современного либертарианства. Ротбард был основателем и ведущим теоретиком анархо-капитализма и центральной фигурой в американском либертарианском движении XX века. Он написал более 20 книг по политической теории, экономике и по другим предметам.
Ха́нс-Хе́рман Хо́ппе — немецко-американский экономист австрийской школы, либертарианский философ, теоретик анархо-капитализма. Почётный профессор экономики в Невадском университете в Лас-Вегасе (UNLV), почётный старший научный сотрудник Института Людвига фон Мизеса, бывший редактор «Журнала либертарианских исследований», пожизненный член Королевского садоводческого общества в Лондоне и основатель и президент Общества собственности и свободы и член редакционного совета ежемесячного либертарианского журнала eigentümlich frei.
Агори́зм — политическая философия, основанная Сэмюэлем Эдвардом Конкином III и разработанная при участии Дж. Нила Шульмана. Имеет в качестве своей конечной цели достижение общества свободного рынка, в котором все отношения между людьми строятся на добровольном обмене. Термин происходит от греческого слова «агора», обозначавшего площадь для собраний и рынок в древнегреческих городах-государствах. Идеологически эта философия представляет собой революционный тип рыночного анархизма. Шульман интегрировал идею «контрэкономики» и либертарианскую философию Конкина, которая выступает за отношения «чёрного рынка», бойкотирующего налоговые выплаты государству. Агористы утверждают, что эти отношения смогут не только помочь развитию самообороны для защиты частной собственности и свободы от государства, но и приведут к тому, что частная инициатива станет достаточно сильной для уничтожения государства.
Анархизм является общей политической философией, формирующейся с XIX в. как совокупность различных антиавторитарных теорий и практик. Основываясь на отрицании принципа власти в социальной организации и отказа от любых ограничений для институтов, основанных на этом принципе, анархизм направлен на развитие общества без господства и принуждения, когда отдельные лица сотрудничают свободно и в условиях динамического самоуправления. В Соединенных Штатах анархистские идеи распространились в ходе защиты индивидуальных свобод от государства и религиозности и критики либерализма и социализма. Некоторые либертарные мыслители, как американцы Генри Дэвид Торо, Ральф Уолдо Эмерсон и Уолт Уитмен являются по сути предшественниками современных анархических идей контркультуры, экозащиты и гражданского неповиновения
Рыночный анархизм относится к системе философских взглядов индивидуалистического анархизма, в которой государственная монополия на применение силы заменяется рыночной конкуренцией частных организаций, предлагающих услуги безопасности, правосудия и прочие услуги по обеспечению защиты — «частное применение силы, без централизованного контроля». В этой системе существует рынок, где поставщики охранных и юридических услуг борются за добровольно платящих клиентов, которые желают получить эти услуги, вместо налогообложения людей без их согласия и назначения монопольного исполнителя насилия. Рыночные анархисты считают, что подобная конкуренция даст развитие производству более дешевых и более качественных правовых и охранных услуг, включающих «высококачественный ресурс беспристрастного и эффективного арбитражного разрешения взаимных правовых претензий».
Дэвид Директор Фридман — американский экономист, писатель и теоретик либертарианства.
При́нцип ненападе́ния — правовая позиция, утверждающая, что ни один человек или группа людей не должны осуществлять агрессию против чьей-либо личности или собственности.
Уолтер Эдвард Блок — американский экономист австрийской школы, либертарианский теоретик, приверженец идей анархо-капитализма.
«Этика свободы» — книга, написанная в 1982 году американским философом и экономистом Мюрреем Ротбардом. Представляет собой изложение концепции либертарианства. В центре внимания автора — проблема свободы как естественного права каждого человека.
Различные источники определяют либертарианство по-разному, поскольку среди ученых нет единого мнения ни об определении, ни о том, как следует использовать этот термин в качестве исторической категории. Ученые в целом согласны с тем, что либертарианство относится к группе политических философий, которые подчеркивают свободу, индивидуальную свободу и добровольные ассоциации. Либертарианцы обычно выступают за общество с минимизированной государственной властью или без нее. Степень и характер минимизации определяется возможностью соблюдения принципа неагрессии. Полный же отказ от правительства исходит из представления о невозможности соблюдения государством этого основополагающего принципа.
Консеквенциалистское либертарианство, также известное как консеквенциалистский либерализм или либертарианский консеквенциализм, — либертарианская политическая философия и позиция, которая поддерживают свободный рынок и сильные права частной собственности только на том основании, что они приводят к благоприятным последствиям, таким как процветание или эффективность.
Ча́стное охра́нное аге́нтство (ЧОА) — теоретическое предприятие, которое будет предоставлять услуги личной защиты и военной защиты лицам, которые будут платить за его услуги. ЧОА пропагандируются анархо-капитализмом как способ усиления системы частной собственности.
Было много попыток и предложений создать либертарианскую утопию в контексте правого либертарианства. Энтони ван Фоссен пишет, что каждая офшорная зона — это вариация на тему суверенной правой либертарианской утопии.
Полицентрическое право — теоретическая правовая структура, в которой «поставщики» правовых систем конкурируют или пересекаются в данной юрисдикции, в отличие от монополистического статутного права, согласно которому существует единственный поставщик права для каждой юрисдикции. Деволюция этой монополии происходит по принципу юриспруденции, в которой они правят в соответствии с высшим правом.
Анархизм — политическая философия, которая рассматривает правящие классы, государство и власть в целом как нежелательные, ненужные и вредные элементы общества.
Либертарианская точка зрения на иммиграцию часто рассматривается как одна из основных концепций либертарианской теории и философии. Среди либертарианцев существуют значительные разногласия по поводу того, какая позиция по отношению к иммиграции лучше всего соответствует либертарианским принципам. Одни считают, что ограничения на иммиграцию являются нарушением прав иммигрантов и других владельцев собственности и представляют собой угрозу свободе личности. Другие утверждают, что открытые границы равносильны политике принудительной интеграции со стороны государства, и что защита прав владельцев собственности требует от нынешних правительств принятия гораздо более дискриминационной политики в отношении тех, кому разрешен въезд в страну.
Либертарианцы имеют разные мнения о правомерности интеллектуальной собственности.
