Мавзолей Асан-ата — архитектурный памятник Казахстана XVI века, построенный в честь казахского поэта-философа Асана Кайгы, широко известного в народе как Асан-ата. Расположен в Чиилийском районе Кызылординской области, в 5 км к востоку от железнодорожной станции Байгекум. Мавзолей в 1982 году был включен в список памятников истории и культуры республиканского значения и взят под охрану государства.
Мавзолей (кумбез) Кара-Сопы — памятник архитектуры XVIII-XIX веков, расположенный в 5 км от Жанакоргана в Кызылординской области Казахстана. Архитектор сооружения неизвестен.
Мавзолей Баланды 2 — погребальное сооружение апасиаков, архитектурный памятник IV—II веков до н. э. Расположен в урочище Баланды в 15 км к юго-западу от села Куандарья Кармакчинского района Кызылординской области Казахстана. Был обнаружен в 1960 году Хорезмской археолого-этнографической экспедицией. Автор мавзолея неизвестен.
Мавзолей (кумбез) Айранбая — памятник архитектуры XIX века, расположенный в Улытауском районе Улытауской области в 35 км к югу от села Бетбулак на правом берегу реки Сары-Кенгир. Построен в 1870 году. В 1982 году мавзолей Айранбая был включён в список памятников истории и культуры Казахской ССР республиканского значения и взят под охрану государства.
Архитектурный комплекс Аппак Ишана — мечеть, медресе и дарсхана конца XIX века, расположенные на западной окраине села Шаян Байдибекского района Туркестанской области Казахстана. В 1982 году комплекс мечети и медресе был включён в список памятников истории и культуры Казахской ССР республиканского значения и взят под охрану государства.
Мечеть Капаша — мечеть, расположенная в Мангистауском районе Мангистауской области в 20 км на северо-запад от села Жармыш, в местности Тас-Кескен в урочище Жынгылдысайтпе. Была построена в 1928 году под руководством народного мастера-строителя Капаша Кинакулы. В 1982 году мечеть Капаша была включена в список памятников истории и культуры Казахской ССР республиканского значения и взята под охрану государства.
Мавзолей (кумбез) Аякхамыр (Аяккамыра) — мавзолей, расположенный в Улытауском районе Улытауской области в 9 км к северо-западу от села Жезды, на левом берегу реки Жезды, памятник архитектуры огуз-кипчакского периода. Мавзолей был впервые описан в середине XIX века Ч. Ч. Валихановым и академиком А. И. Шренком. Согласно данному описанию предположительно мавзолей назван именем хана Камыра, однако в истории это имя неизвестно. В 1982 году мавзолей Аякхамыр был включен в список памятников истории и культуры Казахской ССР республиканского значения и взят под охрану государства.
Мечеть Абдулла Ишана — мечеть в селе Ушарал Таласского района Жамбылской области, памятник архитектуры Казахстана начала XX века. Была построена в 1906 году народным мастером Исламом. В 1982 году мечеть Абдулла Ишана была включена в список памятников истории и культуры Казахской ССР республиканского значения и взята под охрану государства.
Мавзолей (кумбез) Зейнуллы — памятник архитектуры Казахстана, расположенный в Зайсанском районе Восточно-Казахстанской области в 0,5 км к северо-востоку от села Жалшы. Мавзолей был построен в 1925 году народным мастером Баязитом Сатпаевым. В 1982 году мавзолей Зейнуллы был включен в список памятников истории и культуры Казахской ССР республиканского значения и взят под охрану государства.
Мавзолей Болга́н-ана́ — памятник мемориального зодчества Казахстана республиканского значения, расположен в Улытауской области, приблизительно в 10 км выше слияния pек Каракенгир и Сарысу, в урочище Каражар.
Подземная мечеть Хильвет, также Большой Хильвет — хильвет, памятник истории и архитектуры XII века в городе Туркестане, в 150 м к югу от мавзолея Ходжи Ахмеда Ясави, на территории туркестанского некрополя. С 1982 года входит в список памятников истории и культуры Казахстана республиканского значения.
Хильвет Аулие Кумчик-ата или Подземная мечеть Аулие Кумчик-ата — хильвет, памятник истории и архитектуры XII века в городе Туркестане, в 1 км к югу от мавзолея Ходжи Ахмеда Ясави, на территории заповедника-музея Азрет-Султан. Относится к числу культовых построек, связанных с ритуалами суфиев. С 1982 года входит в список памятников истории и культуры Казахстана республиканского значения.
Мавзолей Жорамола — памятник истории и архитектуры конца XIX века. Расположен в Туркестанской области Казахстана, в 5 км к юго-западу от города Сарыагаш.
Мавзолей безымянный — памятник истории и архитектуры XVI века в городе Туркестане, в 45 м к юго-западу от мавзолея Ходжи Ахмеда Ясави, на территории туркестанского некрополя. С 1982 года входит в список памятников истории и культуры Казахстана республиканского значения.
Чилляхана — памятник истории и архитектуры XIV века в городе Туркестане, в 22 м к ceвеpo-западу от мавзолея Ходжи Ахмеда Ясави, на территории туркестанского некрополя. С 1982 года входит в список памятников истории и культуры Казахстана республиканского значения.
Мавзолей Баба Тукти Шашты Азиз — памятник архитектуры конца ХIХ — начала XX веков в 3 км к югу от села Кумкент Сузакского района Туркестанской области Казахстана. Связывается с Баба Тукти Шашты Азизом — легендарным образом, часто встречающимся в казахском фольклоре. Входит в список памятников истории и культуры местного значения Туркестанской области.
Мечеть Ногай-Ишана — мечеть конца XIX — начала XX века в центре села Сузак Туркестанской области Казахстана. С 1982 года входит в список памятников истории и культуры Казахстана республиканского значения.
Мавзолей Тауке-хана — памятник истории и архитектуры XIV—XVII веков в городе Туркестане, в 40 м к югу от восточного минарета мавзолея Ходжи Ахмеда Ясави. В 1982 году был внесён в список памятников истории и культуры Казахстана республиканского значения под названием «Восьмигранный мавзолей», в 2022 году название в списке было изменено на «Мавзолей Тауке-хана».
Мавзолей Узын-ата — памятник архитектуры XIX—XX веков, расположенный в 4 км к северо-востоку от села Узыната Туркестанской области Казахстана. Входит в список памятник истории и культуры Казахстана республиканского значения.
Хильве́т или ха́лва/халват — подземное помещение для отправления религиозных суфийских обрядов. Начало строительства хильветов на территории юга современного Казахстана относится к IX веку и может быть связано с проникновением сюда шафиитов, укрывавшихся в подземных постройках — гарах. Аналогичные по назначению сооружения в других частях исламского мира называются завиями.
Казахстан