
Бухара́ — один из древнейших городов Центральной Азии, административный центр Бухарской области Узбекистана; город имеет большую архитектурную и историко-культурную ценность, так как сохранил уникальные памятники зодчества многих исторических эпох начиная с IX века. В Средневековье город был средоточием культуры, науки и мусульманской теологии всего Среднего и Ближнего Востока.

Гирока́стра, в прошлом Аргикастрон — город на юге Албании, в долине реки Дрино.

Каза́нский кремль — древнейшая часть и цитадель Казани, комплекс архитектурных, исторических и археологических памятников, раскрывающих многовековую историю города: археологические остатки первого (XII—XIII вв.), второго (XIV—XV вв.) и третьего городищ (XV—XVI вв.), собственно белокаменный кремль, ряд храмов и зданий, имеющих большую историко-архитектурную и культурную ценность.

Мечеть Ходжа Ахрар Вали узб. Khodja Akhrar Vali masjidi или Мечеть Джами узб. Djami masjidi- основа ансамбля Регистан в районе площади Чорсу. Единственный ташкентский образец Пятничной мечети дворового типа, распространенного в Средней Азии в позднем Средневековье.

Ансамбль Шейхантаур узб. Shayx Xovandi Tohur majmuasi — архитектурный комплекс, центром которого является Мавзолей Шейха Ховенди ат-Тахура (Шейхантаура). Один из важнейших архитектурных памятников Ташкента, Узбекистан. Находится в центре современного Ташкента в четырёхугольнике, образованном улицами Алишера Навои, Шайхантохур и Абдуллы Кадыри.

Мавзолеи суфия Занги-Аты узб. Zangiata Mausoleum, который был очень популярен в Ташкенте, и его жены Анбар-Ана — были, очевидно[кому?], построены Тамерланом в девяностых годах XIV-го столетия.

Архитектурный ансамбль Ходжа Зайниддина — архитектурный ансамбль, расположенный в юго-западной части шахристана Бухары (Узбекистан), в одноимённом гузаре.

Чор-Бакр — некрополь, находящийся в селении Сумитан в пяти километрах от Бухары в Узбекистане.. Раньше селение было прибежищем дервишского ордена ходжагонов, служившего опорой ханской власти. Чор-Бакр считается самым крупным некрополем в Средней Азии.

Тверская соборная мечеть — историческая мечеть в Твери, построенная в 1906 году. Объект культурного наследия регионального значения.
Архитектура Азербайджана — комплекс строительных сооружений на территории современного Азербайджана, представляющих архитектурно-историческую значимость. Архитектура Азербайджана включает архитектуру народов, проживавших и проживающих на территории страны. По разновидности используемых строительных материалов архитектурные сооружения Азербайджана можно разбить на две группы: группу строений, сооруженных из камня — в Баку, Шемахе и их окрестностях, и вторую группу — в Нахичевани, Гяндже, Барде и других районах, где в основном использован кирпич.

Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави — мавзолей на могиле тюркского поэта и основателя суфийского ордена Яссавия Ходжи Ахмеда Ясави, расположенный в городе Туркестане в Туркестанской области Казахстана. Является центральным объектом на территории историко-культурного музея-заповедника «Хазрет-султан».

Церковь Богородицы Паммакаристы, Фетхие́-джами́ — бывшая церковь монастыря Паммакаристос, самый значительный памятник византийского искусства, сохранившийся в Стамбуле от правления Палеологов. По площади уцелевших мозаик уступает лишь собору Святой Софии и церкви в Хоре.

Абди-Дарун (Абду-Дарун) — комплекс сооружений мемориального (ансамбль), культового и духовно-просветительского назначения на Старом кладбище Самарканда, сложившийся в XII—XX веках у могилы известного исламского правоведа IX века Абд-ал Мазеддина. Древним ядром ансамбля является мавзолей XII века, рядом с которым в разное время были построены ханака, мечеть и медресе. Коренные перестройки ансамбля, существенно менявшие его внешний вид, были осуществлены в XV, XIX и XX веках. Ансамбль Абди-Дарун является одной из наиболее почитаемых святынь ислама в Средней Азии.

Ансамбль Ходжа-Ахрар — комплекс сооружений мемориального, культового и духовно-просветительского назначения, сложившийся в XV—XX веках на окраине древнего кладбища Джакердиза в южной пригородной зоне города Самарканда. Коренная перестройка ансамбля, полностью изменившая его первоначальный вид, была осуществлена в первой половине XVII века. Дополнения были сделаны в XIX и XX веках. Возникновение ансамбля связано с именем крупного религиозного и государственного деятеля Мавераннахра шейха Насыр ад-дина Убайдаллаха ибн Махмуда Шаши, более известного под именем Ходжи Ахрара Вали. Его могила, которая находится на территории комплекса, является одной из самых почитаемых святынь ислама в Средней Азии.

Мечеть Селимие или церковь Святого Николая — сооружение в городе Лежа на севере Албании. Это бывшая церковь, переделанная османами в мечеть. Её руины были закрыты крышей и переоборудованы в мемориал албанского национального героя Скандербега (1405—1468).

Маддохи́ — небольшой мусульманский комплекс, а также махаллинская (квартальная) мечеть в старой части города Самарканда, на территории гуза́ра (махалли́) «Маддохи́», на улице Чорраха́, в 120 метрах к западу и напротив мечети Биби́-Ханы́м, в 140 метрах к юго-западу от Сиа́бского база́ра, и в 550 метрах к северо-востоку от площади и ансамбля Региста́н. В 200 метрах к югу от комплекса Маддохи, на улице Биби-Ханым находится другой, похожий по размерам небольшой мусульманский комплекс и мечеть Дахбеди, а в 250 метрах к западу находится мечеть Ходжа Зудмурод. Комплекс Маддохи соседствует с частными жилыми домами внутри махалли.

Мавзоле́й Мура́д Авлия́ — один из мусульманских мавзолеев в городе Самарканд. В мавзолее похоронен Ходжа́ Саи́д Муса́ ибн Саи́д Муртаза́, более известный как Мура́д Авлия́, который умер в 1511 году. Слово и имя Мура́д означает «желание» или «благое намерение», и верующие называли святого так, из-за того, что он якобы способствовал быстрому исполнению желаний угодных Богу. Является одной из немногих шиитских святынь Самарканда. Тем не менее, мавзолей почитается и суннитами.

Коле́ч-Мече́ть, Коле́чь-Мече́ть, Колайджа Месджид — мечеть постройки времён Крымского ханства с медресе, Ахмеда-эфенди и дюрбе над ним в одноимённом селе в долине реки Чурюк-Су. Первые письменные упоминания о храмовом комплексе относятся к XVII веку, однако время его возведения, по мнению исследователей, может быть датировано и более ранним периодом, предположительно XV—XVI веками. После установления в Крыму советской власти мечеть была закрыта, а в начале 1950-х годов храмовый комплекс был полностью уничтожен.
Регистан — площадь у подножия бухарского Арка (Узбекистан).

Читинская соборная мечеть — действующая старая татарская мечеть находится в исторической части города Чита рядом с деревянным домом купца Рахматуллы Нигматуллина, который пожертвовал частью своих земель. Построена в 1906 году по проекту читинского архитектора Пономорёва Ф. Е. на средства татарских купцов. Здание двухэтажное, облицованное красным кирпичом, с высоким минаретом. Является памятником архитектуры и градостроительства регионального значения.