Або́рт — искусственное прерывание беременности. По современным медицинским стандартам, аборт проводится, как правило, при сроке до 20 недель беременности или, если срок беременности неизвестен, при массе плода до 400 г.
Выкидыш — самопроизвольное патологическое прерывание беременности. Самопроизвольным абортом заканчиваются 15—20 % клинически установленных случаев беременности. Эти цифры являются нижней оценочной границей, так как во многих случаях выкидыш происходит на ранних стадиях — до того, как женщина поймет, что она забеременела, при этом клинические признаки выкидыша ошибочно принимают за обильные месячные или за их задержку.
Авалоките́швара — бодхисаттва буддизма махаяны, «будда сострадания», эманация будды Амитабхи. Одна из самых популярных фигур буддийского пантеона махаяны.
«Золота́я оби́тель Бу́дды Шакьяму́ни» — крупнейший буддийский храм Республики Калмыкия, один из крупнейших буддийских храмов в Европе. Расположен в центре Элисты на улице Юрия Клыкова. Освящён 27 декабря 2005 года.
Пять обетов — базовый кодекс буддийской этики, принимаемый буддистами-мирянами в традициях как Тхеравады, так и Махаяны на время или на постоянной основе. Принятие пяти обетов — часть религиозного обращения в буддизм и одна из регулярных практик буддистов-мирян обеих традиций. Соблюдающий эти правила постоянно называется Упосатха (мужчина) или упасика (женщина). Принятие и соблюдение обетов также обязательно для буддистов-мирян непосредственно до и во время получения посвящений и т. д. В традиции Махаяны их иногда называют заповедями шравакаяны, в отличие от заповедей бодхисаттвы. Эти пять заповедей лежат в основе нескольких положений монашеской буддийской доктрины.
Антиабортное движение — общественное движение, нацеленное на запрет или ограничение абортов, часть полемики вокруг абортов. Сторонники движения выступают за признание «права на жизнь с момента зачатия».
Резус-конфликт — это гуморальный иммунный ответ резус-отрицательной матери на эритроцитарные антигены резус-положительного плода, при котором у матери образуются антирезусные антитела.
Ункэй (яп. 運慶, 1151—1223) — японский скульптор школы Кэй, расцветшей в период Камакура. Скульптор специализировался на изготовлении статуй Будды и других персонажей буддийского пантеона. Ранние работы Ункэя выполнены в традиционном японском стиле и имеют много общего с работами его отца, скульптора Кокэя. Позднее он изготовил статуи для храма Тодай-дзи в Наре, выполненные в реалистической манере, которая выделяет талант Ункэя среди других мастеров Японии того времени. Сегодня Ункэй считается «самым признанным мастером» из числа скульпторов школы Кэй.
Кшитигарбха — один из четырёх наиболее почитаемых бодхисаттв в махаяне и в частности в дальневосточном буддизме.
Синто-буддийский синкретизм, или Симбуцу-сюго (яп. 神仏習合 Симбуцу-сю:го:) — эклектическая концепция взаимопроникновения двух восточноазиатских религий, синтоизма и буддизма, а также явление их гармоничного сосуществования в Японии с X века по 1868 год.
Японские погребальные обряды (яп. 葬儀 со:ги) включают в себя отпевание, кремацию покойного, захоронение в семейной могиле и периодические поминальные службы.
Аборты в Республике Ирландия до 2018 года были запрещены законом, кроме случаев спасения жизни матери. В 2018 году, после референдума, проводится реформа, направленная на легализацию абортов.
Убумэ — дух-ёкай из японского фольклора, предстающий в образе взрослой оголённой по пояс беременной женщины с закутанным в пелёнки младенцем на руках, одежда которой ниже пояса измазана кровью. Она якобы бродит с причитаниями «Родись, родись!» и просит тех, кого встретит, помочь ей и взять её ребёнка на руки, но как только передаст его, то исчезает. Легенды об Убумэ известны в Японии по крайней мере с XII века.
Мокудзики Миоман Сёнин — японский скульптор, поэт и буддийский проповедник. Являлся продолжателем традиции народной японской скульптуры из дерева.
Иссин-дзи — буддийский храм в Японии, в районе Тэннодзи города Осака. Принадлежит школе Дзёдо-сю, один из старейших центров буддизма этой школы. С периода Мэйдзи здесь было размещено 13 буддийских статуй, в которых был помещён пепел десятков тысяч верующих школы. 21 апреля тут проводится ежегодная церемония кремации.
Гуманистический буддизм — современное течение буддизма, берущее начало в китайском буддизме. Гуманистический буддизм, также иногда называемый ангажированным буддизмом, концентрирует свое внимание не на ритуалах и закрытой монашеской жизни, а на активности в обществе, стремясь приносить ему пользу. Ритуалы и молитвы для гуманистического буддизма отошли на второй план, в то время как забота о других и окружающем мире стала основной практикой. Важной чертой гуманистического буддизма является его включенность в светскую жизнь.
Почитание, центральная практика в буддизме, подразумевает выполнение религиозных обрядов, направленных на священный объект или на человека. На санскрите или пали обозначается как пема, саддха, гарава или пуджа. Центральное место в буддийском почитании занимает практика буддхануссати, памятование о вдохновляющих качествах Будды. Ещё в раннем буддизме буддхануссати была важным аспектом практики, но в с возникновением буддизма Махаяны её значение существенно возросло. В частности, в буддизме Чистой Земли появилось много форм почитания, направленных на памятование и соединение с небесными буддами, особенно с Амитабхой.
Передача заслуг — это стандартная часть буддийского духовного ритуала, в ходе которой религиозные заслуги практикующего, накопленные в результате совершения добрых дел, передаются умершим родственникам, божествам или всем мыслящим существам. Такая передача осуществляется в уме. Принято считать, что дар может быть получен, если тот, кому он адресован, радуется заслугам передающего. В буддизме передача заслуг рассматривается как лучшая альтернатива трауру.
Бодхисена — индийский буддийский монах, мастер японской школы Кэгон. Происходил из варны брахманов. Прибыл в Японию в поисках реинкарнации бодхисаттвы Манджушри. Бодхисену часто называли Барамон-содзё (яп. 婆羅門僧正 Брахман-настоятель). Известен проведением церемонии освящения статуи большого будды в Тодай-дзи.
Або́рт в Япо́нии разрешён на сроке до 22 недель из-за угрозы здоровью беременной женщины, финансовых трудностей или изнасилования. Глава XXIX Уголовного кодекса Японии объявляет аборты де-юре незаконными в стране, но исключения из закона достаточно широки, поэтому аборты широко распространены. Исключения из запрета на аборт регулируются Законом об охране здоровья матери, который позволяет уполномоченным врачам делать аборты женщинам, если беременность наступила в результате изнасилования или если продолжение беременности угрожает здоровью матери по физическим или экономическим причинам. Любой, кто попытается сделать аборт без согласия женщины, будет привлечён к ответственности, в том числе и врачи. Если женщина замужем, согласие её супруга также необходимо для одобрения аборта по социально-экономическим причинам, хотя правило не применяется, если она состоит в распавшемся браке, страдает от жестокого обращения или других бытовых проблем. Несмотря на то, что согласие партнёра не требуется для незамужних женщин и женщин, забеременевших от жестокого партнёра или в результате изнасилования, многие врачи и медицинские учреждения требуют подписи мужчины, который предположительно является отцом ребёнка, опасаясь юридических проблем.
