Ри́мский обря́д — центральный среди латинских литургических обрядов.
Ме́сса — основная литургическая служба во многих формах западного христианства. Термин «месса» обычно используется в латинском обряде Римско-католической церкви, православии западного обряда, старокатолицизме, независимом католицизме, а также некоторых лютеранских и англиканских церквях. Состоит из начальных обрядов, Литургии Слова, Евхаристической Литургии и заключительных обрядов. Во время Евхаристической Литургии, согласно учению Церкви, происходит пресуществление: хлеб и вино становятся Телом и Кровью Иисуса Христа.
Амвросиа́нский обряд — один из латинских западных литургических обрядов, используется в архиепархии Милана, а также в более 100 приходах епархий Павии, Бергамо и Лугано (Швейцария). Назван по имени святого Амвросия Медиоланского, авторитетного Учителя Церкви IV века, миланского епископа, реформатора литургии и церковного пения.
Миколай Котович — гнезиенский каноник и декан ловицкой коллегии.
Киевские глаголические листки — самая древняя из дошедших до нас старославянских глаголических рукописей. Именно по ней обычно даются типовые начертания глаголических букв.
Колле́кта — в католическом и лютеранском богослужении краткая молитва, читаемая обычно в начале мессы и передающая в сжатой форме смысл текущего дня или праздника. Коллекта обычно предваряется возгласом «Oremus», а заканчивается славословием и ответом народа: «Аминь». В русском переводе миссала коллекта называется «Вступительная молитва», что, однако, не совсем корректно, поскольку коллекта читается также в конце богослужений литургии часов.
Ри́мский мисса́л, или просто мисса́л — в Римско-католической церкви богослужебная книга, содержащая последования Мессы с сопутствующими текстами: уставными рубриками, переменными частями, календарём и т. п. Аналогичная по функции богослужебная книга для оффиция именуется бревиарием.
Novus Ordo Missae — условное название чина мессы, используемого в настоящее время в Католической церкви в богослужении римского обряда, который был введён в употребление папой Павлом VI в 1969 году. Термином Novus Ordo часто называют и в целом богослужебный обряд, введённый тогда же и явивший собой осуществление богослужебных реформ, предписанных II Ватиканским собором, хотя это осуществление и не во всём соответствовало предписаниям собора.
Литургические цвета в римском обряде — цвета литургических облачений католических священнослужителей. В римском обряде Католической церкви традиция использования литургических одеяний различных цветов имеет давнюю историю. В богослужении римского обряда литургические цвета меняются, главным образом, в соответствии с годичным циклом литургического года; а также при служении особых месс и во время совершения некоторых таинств. В настоящее время используется пять основных цветов — фиолетовый, белый, зелёный, красный и чёрный, и несколько дополнительных — розовый, голубой; а также белый с золотым и серебряным шитьём. В прошлом также использовались жёлтый и «пепельный» цвета.
Сиро-малабарская католическая церковь — одна из восточнокатолических церквей sui iuris. Одна из четырёх восточнокатолических церквей, имеющих статус Верховного архиепископства. Сиро-Малабарская Церковь Индии является второй восточно-католической Церковью по количеству верующих. Церковь распространена, главным образом, в Индии и среди индийской диаспоры по всему миру. Сиро-малабарская церковь — самая многочисленная из церквей, восходящих к древней индийской христианской общине, известной как христиане Апостола Фомы. Сиро-малабарскую церковь не следует путать с другой восточнокатолической церковью, также имеющей индийское происхождение — сиро-маланкарской. Церковь придерживается восточно-сирийского (халдейского) литургического обряда.
Summorum Pontificum — апостольское письмо от папы римского Бенедикта XVI, выпущенное «motu proprio». Документ определил правила для латинского обряда Католической церкви, для отправления мессы согласно «миссалу, провозглашенному Иоанном XXIII в 1962», и для управления большинством таинств в форме, которую они имели место перед литургическими реформами после Второго Ватиканского Собора.
Тридентская месса — одно из распространённых названий для обозначения литургии римского обряда (мессы), преобладавшей до издания миссала 1969 года. Также употребляются названия Тридентский чин, Тридентская латинская месса, классическая Латинская Месса, Традиционная латинская месса, Старая Латинская месса. В современной католической терминологии Тридентская месса именуется также «экстраординарным обрядом». Этот термин появился впервые в motu proprio папы Бенедикта XVI Summorum Pontificum, изданным 7 июля 2007 года, согласно которому тридентский обряд является «экстраординарным» способом совершения литургии в римском обряде.
Аквилейский обряд — местный богослужебный обряд Аквилейской церкви. В период с XIII по XVI века был вытеснен римским обрядом.
Библиоте́ка монасты́ря свято́го Га́лла — самая древняя библиотека в Швейцарии. Основана в монастыре Святого Галла первым аббатом этой обители святым Отмаром в начале VIII века. Библиотека Санкт-Галленского монастыря является одним из самых значительных собраний старинных книг и манускриптов в Европе. В ней содержатся 2100 рукописей, датированных VIII—XV веками, 1650 инкунабул. В фондах библиотеки находятся около 160 тысяч экземпляров книг. Библиотека открыта для публичного посещения. Книги, изданные до 1900 года, выдаются в специальном читальном зале. Главный зал библиотеки построена в стиле рококо.
Exsultet, в альтернативной орфографии Exultet — праздничная молитва («гимн») в латинском обряде. Название происходит от начальных слов молитвы лат. Exsultet jam angelica turba. Входит в состав пасхального богослужении Навечерия Пасхи Католической церкви. Используется в англиканской церкви, в ряде лютеранских церквей. У католиков в амвросианском обряде текст Exultet немного отличается от римского. «Провозглашение Пасхи» обычно распевает диакон, при его отсутствии священник или чтец.
Акоп Григоренц — армянский поэт и книжник XVII века, автор поэмы «Хвала Британии».
Иван Ильич Миссан — советский военачальник, генерал-лейтенант.
«Missale Romanum Glagolitice» или «Миссал по закону Римского двора» — миссал, опубликованный 22 февраля 1483 года. Первая хорватская печатная книга и первый европейский печатный миссал, где было использовано не латинское письмо, а глаголица.
Хрвоев миссал — средневековый миссал, созданный в 1404 году в Сплите для боснийского властелина Хрвое Вукчич Хорватинич каллиграфом Бутко.