Апо́стол Варфоломе́й (Нафанаи́л) — один из двенадцати апостолов (учеников) Иисуса Христа, упомянут в Новом Завете.
Святой Григорий Просветитель — просветитель Армении и первый католикос всех армян. Крестил царя Армении Трдата III и царицу Ашхен, которые стали первыми в истории христианскими правителями. Крестил царей Алании, Грузии, Абхазии и Кавказской Албании.
Хор Вира́п — древний армянский монастырь, находящийся близ государственной границы Армении, возле города Арташат. Монастырь известен своим местоположением у подножья библейской горы Арарат, на которой, согласно преданию, оказался Ной на ковчеге после Всемирного потопа. Место 13—летнего заточения Григория Просветителя.
Гега́рд, также употребляется старое название Айриванк, реже Геха́рд — монастырский комплекс, уникальное архитектурное сооружение в Котайкской области, Армения. Расположен в ущелье горной реки Гохт, примерно в 40 км к юго-востоку от Еревана. Внесён ЮНЕСКО в список объектов Всемирного культурного наследия.
Пало́мничество — путешествие верующих к географическим местностям и реликвиям, имеющим сакральное значение в данной религии. Богомольца, совершающего такое путешествие, называют пало́мником или пилигри́мом.
- Пало́мничество в христианстве — путешествие к Святой земле и другим географическим местностям, имеющим сакральное значение для христианской веры с целью поклонения и молитвы; вообще хождение верующих к святым местам на поклонение. Христианский обычай основывается на стремлении верующих поклониться местам и святыням, связанных с Христом, апостолами, Пресвятой Богородицей, помолиться перед чудотворными иконами, окунуться в священные воды реки Иордан и святые источники; в знак раскаяния в грехе предпринимаются покаянные паломничества;
- Хадж — посещение мусульманами Мекки и её окрестностей и совершение там предписанных ритуалов;
- Ко́ра — в индуизме и буддизме ритуальный обход вокруг какой-либо святыни;
- у индусов — посещение Праяга и Варанаси ;
- у буддистов — буддийские места паломничества в Индии;
- у буддистов Японии и синтоистов — посещение Нары;
- у тибетских буддистов — посещение Лхасы (Тибет);
- в иудаизме периода Первого и Второго Храма три ежегодных «паломнических праздника» предполагали паломничество к Храму;
- Паломничество у бахаев — посещение священных мест Хайфы и Акко.
Нораванк — армянский монастырский комплекс, построенный в XIII—XIV веках в 122 км от Еревана, на уступе узкого извилистого ущелья притока реки Арпа близ села Арени. Ущелье славится отвесными красными скалами, возвышающимися за монастырем, на территории которого расположена двухэтажная церковь Сурб Аствацацин с узкими консольными лестницами. Монастырь иногда называют Амагу Нораванк, чтобы отличить его от монастыря Бхено Нораванк близ города Горис. Амагу — название небольшого селения, некогда возвышавшегося над ущельем. В XIII—XIV веках монастырь стал резиденцией епископов Сюника и, соответственно, крупным духовным, а затем и культурным центром Армении, тесно связанным со многими местными учебными заведениями — прежде всего, со знаменитым университетом и библиотекой Гладзор.
Монастырь Святой Екатерины на горе Синай — мужской монастырь Иерусалимской православной церкви, расположенный в мухафазе Южный Синай в Египте близ городка Сант-Катрин.
Стефа́н Первому́ченик — первый христианский мученик, происходивший из диаспоры евреев; был привлечён к суду Синедриона и побит камнями за христианскую проповедь в Иерусалиме около 33—36 годов.
Татевский монастырь — армянский монастырский комплекс конца IX—начала X веков в Сюникской области Армении, в 20 км от города Горис. На протяжении столетий был духовным центром Сюника.
Монасты́рь Самтавро́ — комплекс из Самтавро-Преображенской церкви и женского монастыря святой Нины расположен при слиянии рек Мтквари и Арагви. Монастырь находится в ведении католикос-патриарха всея Грузии, архиепископа Мцхетского и Тбилисского.
Муш — город в Турции, столица одноимённой провинции.
В 1912—1913 годах по поручению Министерства внутренних дел Османской империи Константинопольский патриархат ААЦ должен был составить список действующих армянских храмов на территории империи.
Монастырь Святых Апостолов — один из трёх монастырей Армянской апостольской церкви в 5 км от города Муша, в ущелье реги Меграгет, окружённом с трёх сторон горами Армянского Тавра, чуть выше густых лесов и гор Сасуна.
Христиа́нские рели́квии — свято хранимые и почитаемые в исторических Церквях предметы, мощи и объекты, связанные с событиями прошлого, с атрибутами жизни святых, пророков или Бога. Все христианские реликвии освящены церковью и являются объектами почитательного поклонения, разной степени важности в зависимости от значимости события или святого. Историческая обоснованность многих реликвий иногда подвергается сомнению.
Армянская Апостольская Церковь Святого Георгия — храм Ново-Нахичеванской и Российской епархии Армянской апостольской церкви, расположенный в городе Волгоград. Построена в 2000—2003 годах.
Степанос Апаранци, также Степанос Мокаци — армянский поэт и церковный деятель X века.
Монастырь Матнаванк (арм. Մատնավանք) или монастырь Макараванк (арм. Մակարավանք) — один из трёх монастырей Армянской апостольской церкви в 11 км от города Муша, в ущелье реги Меграгет, окружённом с трёх сторон горами Армянского Тавра, чуть выше густых лесов и гор Сасуна.
Монастырь А́хберк или монастырь Ахберква́нк (арм. Աղբերքվանք), а также Вандирва́нк (арм. Վանդիրվանք) — один из трёх монастырей Армянской апостольской церкви в 11 км от города Муша, в ущелье реги Меграгет, окружённом с трёх сторон горами Армянского Тавра, чуть выше густых лесов и гор Сасуна.
Лампада Лусаворича — одна из лампад при Гробе Господнем, принадлежащая Армянской апостольской церкви и используемая на особом богослужении в иерусалимском храме Воскресения Христова в Великую субботу, накануне Пасхи для принятия Святого Света и последующего возжигания от него светильников для раздачи всем присутствующим. Названа в честь святого Григория Просветителя — просветителя Армении и первого Католикоса всех армян, особо поминаемого армянскими священнослужителями и паломниками при схождении Святого Света.
Сурб Карапет — исторический монастырь Армянской апостольской церкви в Западной Армении, на территории Турции, северо-западнее Муша, в стороне от правого берега реки Мурат, известный в армянском фольклоре под названием «Мшо султан сурб Карапет». Монастырь был посвящён святому покровителю армян Карапету. Существовал с IV по XIX век. Являлся общеармянским местом паломничества. К нему перешли священные традиции соседнего языческого храма в городе Аштишат, где поклонялись языческой троице — богу Ваагну и богиням Анаит и Астхик. На храмовый праздник в день Вардавара сюда стекались паломники не только из соседних областей, но и из отдалённых мест.
