Морское чудовище (гравюра Дюрера)
Морское чудовище (нем. Das Meerwunder) — гравюра на меди около 1498–1500 гг. немецкого мастера эпохи Возрождения Альбрехта Дюрера. На ней изображена пышнотелая обнажённая женщина, едущая на спине русала[англ.], существа мужского пола, являющегося получеловеком-полурыбой. У мужчины борода и рога, а нижняя часть его тела покрыта чешуёй.[1] Женщину, по-видимому, схватили и утащили от берега реки; её спутники изображены: кто-то выбирается из воды в панике, кто-то поднимает руки в знак протеста или лежит в слезах. На женщине надет экстравагантный миланский головной убор, а её рот открыт в крике, когда она оглядывается на своих друзей вдалеке.[2][3] Несмотря на то, что женщина смотрит на берег и её открытый рот, её расслабленная поза, похожая на позу Венеры, наводит некоторых критиков на мысль, что она не слишком обеспокоена своим положением.[1]
По этой причине писатель Джонатан Джонс описал гравюру как «тревожное, чудесное изображение эротики»[1], в то время как историк Вальтер Л. Штраус отмечает, что её похищение может быть способом узаконить её наготу.[4] Крепость расположена на скале высоко над рекой; элементы её структуры перекликаются с нюрнбергской крепостью в одноименном городе.[2]
Эта гравюра является одной из ранних попыток Дюрера в области передачи анатомии и пропорций, завершённых до того, как он разработал собственные каноны человеческой красоты для «Адама и Евы» 1504 года. Изображение можно приблизительно датировать по похожему этюду обнажённой натуры, хранящемуся в Альбертине в Вене, который Дюрер подписал и датировал 1501 годом.[3] Известная копия в стиле маньеризма была завершена около 1550 года в Германии, на ней сцена изображена в зеркальном отражении. Копия подписана Иоганном фон Эссеном.[3]
Неизвестно, какой конкретный классический или современный рассказ Дюрер пытался проиллюстрировать; он известен тем, что синтезировал разные источники и соединял мотивы в одном образе. Похищение женщины водным богом — одна из древнейших греческих мифологических концепций и тема, которая очаровывала мужчин вплоть до эпохи Возрождения.[5] Дюрер усложняет эту сцену тем, что женщина, кажется, не слишком расстроена своей судьбой.[6]
Вазари дал раннее описание произведения через расплывчатое описание изображения нимфы, действие которого происходит в древнем мире. В недавних интерпретациях упоминается похищение Сциллы морским демоном Главком или похищение Гесионы чудовищем. Другие предположения сосредоточены на Анне Перенне, которая сбегает от Энея с помощью рогатого бога воды.[7] Историк искусства Джейн Кэмпбелл Хатчисон[англ.] предполагает, что миланский головной убор может относиться к королеве Лангобардов Теоделинде, которая также была похищена морским чудовищем.[2] Рогатая, похожая на тритона фигура перекликается с описанием Поджо Браччолини морского чудовища, терроризировавшего Адриатическое побережье в начале 15 века.[8]
Примечания
- ↑ 1 2 3 Jonathan, Jones. "Divine inspiration". The Guardian, 30 November 2002. Retrieved 2 July 2010.
- ↑ 1 2 3 Campbell Hutchison, 35
- ↑ 1 2 3 Nürnberg, 36
- ↑ Strauss, Walter L. "The complete engravings, etchings, and drypoints of Albrecht Dürer". Dover Publications, 1973. ISBN 0-486-22851-7
- ↑ Brion, 153
- ↑ Brion, 157
- ↑ Campbell Hutchison, 50
- ↑ Strauss, 46
Литература
- Brion, Marcel. Dürer. London: Thames and Hudson, 1960
- Campbell Hutchison, Jane. Albrecht Dürer, A Guide to Research. New York: Garland, 2000
- Minott, Charles Ilsley. "Albrecht Dürer: The Early Graphic Works". Record of the Art Museum, Princeton University, Volume 30, No. 2, 1971
- Nürnberg, Verlag Hans Carl. Dürer in Dublin: Engravings and woodcuts of Albrecht Dürer. Chester Beatty Library, 1983
- Waszak, Przemysław. "Das Meer und Meereswesen in der Kunst und Quellen des Mittelaters: vergleichende Analyse des Kupferstichs "Meerwunder" von Albrecht Dürer aus dem Jahr 1498". Ars: časopis Ústavu dejín umenia Slovenskej akadémie vied, Volume 53, No. 2, 2020.
