Талму́д — свод правовых и религиозно-этических положений иудаизма, охватывающий Мишну и Гемару в их единстве; сборник уникальных произведений, обнаруживающих композиционное единство, включающее дискуссии, которые велись на протяжении около восьми столетий законоучителями Земли Израиля и Вавилонии, приведшие к фиксации Устной Торы.
Мишна́ — древнееврейский религиозно-юридический сборник; древнейший после Библии сборник законов; письменный текст, содержащий в себе основополагающие религиозные предписания ортодоксального иудаизма.
Гемара́ — свод дискуссий и анализов текста Мишны, проводившихся амораями, включающий их постановления и уточнения закона (галахи), а также притчи и легенды (агада).
Зраи́м, Зераим — первый из шести разделов Мишны. Состоит из 11 трактатов, 10 из которых посвящены законам Устной Торы, связанным с обработкой земли. Первый из трактатов, Брахот, посвящён законам благословений и молитв. В Вавилонском Талмуде из раздела Зраим есть комментарий лишь на трактат Брахот, в Иерусалимском Талмуде есть все 11 трактатов.
Кодаши́м — пятый из шести разделов Мишны, рассматривает законы службы в Иерусалимском храме и жертвоприношений, а также законы о пище ; другие темы, имеющие какое-либо отношение к храму.
«Техаро́т», также «Тогорот» , — в иудаизме последний из шести разделов Мишны и Тосефты, посвящённый разбору всех видов ритуальной нечистоты.
«Брахо́т», также «Берахóт», berakhoth — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмудах, первый в разделе «Зраим». Содержит законы о благословениях и молитвах.
Сукка — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, шестой в разделе Моэд. Трактат посвящён законам праздника Суккот.
«Песахим», или «Псахим», др.-евр. פסחים, pesachim — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, третий в разделе Моэд («Праздники»). Трактат посвящён заповедям праздника Песах, в том числе запрету квасного, пасхальной жертве и проведению специальной трапезы (седер) в первую ночь праздника
«Шкали́м», или «Шекалим», др.-евр. שקלים, sheqalim — трактат в Мишне, Тосефте и Иерусалимском Талмуде, четвёртый в разделе Моэд («Праздники»). Главной темой трактата является порядок сбора и использования ежегодного подушного налога в размере половины шекеля на содержание Иерусалимского храма. Трактат является единственным в разделе «Моэд» не имеющим Вавилонской Гемары.
Бава Батра, также Баба Батра, арам. בבא בתרא, bava bathra, букв. «последние ворота», — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, третий в разделе Незикин («Ущербы»). Трактат посвящён вопросам обязанностей и прав человека как владельца собственности. Вавилонская гемара («Бавли») к трактату «Бава Батра» чрезвычайно развёрнута — 176 листов, самый большой трактат Талмуда.
Мегила или Мегилла — талмудический трактат, входящий в раздел Моэд и содержащий преимущественно правила о публичном чтении книги Эсфирь в праздник Пурим.
«Хагига» — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, последний в разделе Моэд. Содержит законы о жертвах, которые следовало приносить в Иерусалимском храме во время паломнических праздников.
«Моэд катан», или «Моэд-Катан» — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, в разделе Моэд. Содержит законы об ограничениях на совершение работы в промежуточные дни еврейских праздников Песах и Суккот.
«Эрувин», или «Эрубин», «Эйрувин», др.-евр. עירובין, 'eruvin — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, второй в разделе Моэд («Праздники»). Трактат, продолжая тему предыдущего трактата «Шаббат», излагает особую часть законов о субботе — учение об эрувах, двух видах допускаемых раввинами облегчений субботних запретов.
«Рош ха-Шана», также «Рош га-Шана», «Рош а-Шана» — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, в разделе Моэд. В Мишне этот трактат 8-й по порядку, а в обоих Талмудах — 7-й. Трактат «Рош ха-шана» содержит законы об обрядах одноименного праздника и о календарном счислении, то есть об установлении дат новомесячий и праздников.
«Йома», также «Иома» — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, пятый в разделе Моэд. Трактат посвящён законам праздника Йом-кипур.
«Бейца» — талмудический трактат раздела Моэд в Мишне. Единственный талмудический трактат, название которого происходит от его начального слова. В соответствии с содержанием, трактат называется также «Иом-тоб» (праздник).
«Таанит» — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, в разделе Моэд. Трактат посвящён преимущественно законам соблюдения общественных постов. В большинстве изданий этот трактат занимает девятое место в разделе; в Иерусалимском талмуде он именуется «Таанийот».
«Кидушин», или «Киддушин», др.-евр. קידושין, qidushin — «обручение» — трактат в Мишне, Тосефте, Вавилонском и Иерусалимском Талмуде, в разделе Нашим («Женщины»). Главной темой трактата являются постановления, связанные с процедурой заключения брака в соответствии с иудейским религиозным законом.
