
Цандри́пшский храм — раннесредневековое культовое сооружение, трёхапсидная базилика в посёлке Цандрыпш (Гантиади) Гагрского района Республики Абхазии. Храм был самой крупной и сложной, в архитектурном отношении, постройкой юстиниановского времени не только на территории проживания абазгов, но и во всей Абхазии. Наличие в одной церкви крещальни и почитаемых мощей — гробниц — свидетельствует о важности религиозного центра и храме как месте паломничества. Предположительно здесь могла находиться первая епископская кафедра абазгов. Цандрипшская базилика входит в круг причерноморских памятников. В Абхазии к ним относят также базилику в селе Алахадзы и церковь № 7 в Питиунте (Пицунде).

Но́вый Афо́н — город в Абхазии, в Гудаутском районе частично признанной Республики Абхазия, согласно административному делению Грузии — в Гудаутском муниципалитете Абхазской Автономной Республики, расположенный в 80 километрах от российской границы. Находится на побережье Чёрного моря.

Лы́хны (абх. Лыхны́; груз. ლიხნი; в прошлом известно также под названиями Зупу, Соуксу и Лихни — село в Абхазии, в Гудаутском районе частично признанной Республики Абхазия, согласно административному делению Грузии — в Гудаутском муниципалитете Абхазской Автономной Республики. Расположено в 5 км к северо-западу от райцентра Гудаута в равнинной зоне.

Хуа́п — село в Абхазии, в Гудаутском районе частично признанной Республики Абхазия, согласно административному делению Грузии — в Гудаутском муниципалитете Абхазской Автономной Республики. В советское время село называлось на грузинский лад Хопи. Расположено в 15 километрах к северо-западу от райцентра Гудаута в предгорной полосе у подножья Бзыбского хребта.

Туризм является одной из основных индустрий экономики Абхазии. В 2009 году в республике с населением около 250 тыс. человек побывали около 1 млн туристов. По данным Госкомитета по курортам и туризму Республики Абхазия число туристов в 2009 году было на 15—20 % больше чем в 2008 году. Туриндустрия, по данным министерства экономики республики, приносит в бюджет до трети налоговых поступлений. В 2007 году их общий объём составил 566 млн рублей. Большинство туристов прибывают из России. В Абхазии множество туристических центров, гостиниц, домов отдыха и пансионатов, расположенных в приморской зоне. Большинство из них построены ещё в советское время. Туристов привлекает влажный тёплый климат, тропические виды и чистое море.

Церковь Абаа́та (груз. აბაათის ეკლესია) — действующая христианская церковь в Абхазии на территории раннесредневековой крепости Абаата в городе Гагра. Ныне храм окружён современной застройкой и асфальтовое покрытие подходит к его стенам.

Илорская церковь святого Георгия — христианский храм в Абхазии, в Очамчырском районе частично признанной Республики Абхазия, согласно административному делению Грузии — в Очамчирском муниципалитете Абхазской Автономной Республики, в селе Илори; образец грузинской архитектуры XI века. Комплекс Илорской церкви составляют само здание церкви и подсобные строения. Территория обнесена булыжной оградой, над воротами имеется колокольня.

Драндский собор — собор Успения Пресвятой Богородицы в Абхазии, храм раннехристианского периода, расположенный в Драндском монастыре на северной окраине села Дранда, в 23 км к юго-востоку от Сухума, на правом берегу реки Кодор. Основание Драндского храма предположительно относится к VI—VII векам. По мнению археолога Л. Г. Хрушковой по своим размерам, архитектурному стилю и сохранности Драндский храм является единственным в своём роде в Восточном Причерноморье и, «пожалуй, во всём Закавказье». Исследователями выдвигаются разные точки зрения о дате постройки церкви, определении её архитектурного типа, принадлежности грузинской или византийской культурным традициям. Драндский памятник стоит особняком, его трудно отнести к какой-либо группе похожих сооружений. Многократные реставрации изменили первоначальный вид древнего храма. Многие исследователи, учитывая отличительные особенности грузинской и византийской архитектуры, считают, что Драндский собор отражает в большей степени традиции ранневизантийского периода. Это ротонда, совмещённая с подкупольным крестом и вписанная в прямоугольник 27,3×19,5 м с тремя гранёными апсидами.
Мрамба — село в Абхазии, в Гулрыпшском районе частично признанной Республики Абхазия, согласно административному делению Грузии — в Гульрипшском муниципалитете Абхазской Автономной Республики. К северо-востоку находится село Цабал (Цебельда). В селе находятся руины раннесредневекового христианского храма — одноапсидной базилики.

Церковь Иоанна Крестителя — недействующий греческий православный храм в городе Старый Крым в Крыму, памятник средневекового периода истории города. Построен в XI—XIV веках. Памятник архитектуры федерального значения. Находится в полуразрушенном состоянии.

Церковь Сорока Севастийских Мучеников — раннехристианский храм в городе Нокалакеви (Археополисе) в западной Грузии, построенный, по предположениям историков, в начале VI века. В средние века церковь была перестроена и полностью изменила свой вид. Церковь Сорока Мучеников сохранилась лучше всех из древних сооружений Археополиса.

Базилика Петры — раннесредневековое культовое сооружение — одноапсидная трёхнефная базилика в селе Цихисдзири Грузии. Развалины Пе́тринской базилики представляют собой остатки двух раннесредневековых храмов, причём апсида древнего храма была использована в более поздней постройке. Стены позднего храма сохранились плохо и по ним нельзя представить вид памятника после перестройки древней базилики.

Церковь Амбара — разрушенный христианский храм VIII в Гудаутском районе Абхазии. Церкви типа Амбара составляют особую подгруппу в типе базилик. Снаружи она выглядит как обычная базилика, но внутренний интерьер представляется как однонефная церковь, фланкированная боковыми помещениями. Историк византийской архитектуры Ханс Бухвальд применил к подобного рода сооружениям термин «базилика с изолированными боковыми нефами». Во время турецкого владычества храм был разрушен

Церковь Фео́дора Ти́рона — раннесредневековое культовое сооружение — одноапсидная однонефная базилика с нартексом в Новом Афоне, на вершине Иверской (Анакопийской) горы на территории Анакопийской крепости.
Раннехристианский комплекс в Себастополисе — культовый архитектурный комплекс IV—V веков в приморской части римской территории Сухумской крепости города Сухума. Включает в себя восьмигранную церковь с примыкающей трёхнефной базиликой.

Раннехристианские памятники Абхазии — культовые сооружения раннехристианского периода на территории Абхазии, хронологически определённые IV—VIII веками.
Дмани́сская и Агарак-Таши́рская епархия — епархия Грузинской православной церкви. Данная епархия на сегодняшний день не имеет официального статуса юридического лица и признана только Грузинской церковью.
Абха́зский религиозный синкрети́зм — синкретный комплекс религиозных представлений абхазского народа, состоящий из гармоничного слияния традиционной (автохтонной) религии, православного христианства, ислама суннитского толка и в меньшей степени других религий и культов.

Большая базилика — общепринятое название развалин православного храма на Мангупе, по мнению историков — главного храма Феодоро и центра Готской епархии. Надежда Бармина в работе «Мангупская базилика» 1973 года употребляла наименование «храм св. Константина и Елены», но в более поздних трудах историков такое посвящение не встречается и этим именем сейчас принято называть другой храм.
Восточная базилика — остатки раннехристианского храма VI—VII веков в Херсонесе Таврическом.