Ма́вры — население древней Мавретании; исповедовавшие ислам берберы и африканские племена северо-западной Африки и Европы, в период между VII и XVII веками.
Реконки́ста или Иберийские крестовые походы — длительный процесс отвоёвывания пиренейскими христианами — в основном испанцами и португальцами — земель на Пиренейском полуострове, занятых маврскими эмиратами.
Би́тва при Гвадале́те, Сражение при Херес-де-ла-Фронтера — сражение между вестготами и арабо-берберским войском Омейядов. Произошло у реки Гуадалете близ города Херес-де-ла-Фронтера 19 июля 711 года. Окончилось полным разгромом армии вестготов и положило начало мусульманскому завоеванию Пиренейского полуострова.
Мори́ски в Испании и Португалии — мусульмане Аль-Андалуса, официально принявшие христианство, а также их потомки. Мориски вместе с марранами причислялись к сословию новых христиан. Численность, доля, социальное положение, занятия и культура морисков варьировали в зависимости от региона проживания. Название «мориски» употреблялось в Кастилии. В Арагонском королевстве их называли просто «маврами», в Валенсии и Каталонии — «сарацинами».
Мухаджи́рство — массовое и целенаправленное, нередко вынужденное, переселение мусульманских общин в мусульманскую страну из стран, где мусульмане являются религиозным меньшинством, становятся им в результате военных действий, подвергаются каким-либо формам религиозной дискриминации.
Моса́рабы, или, если точнее, андалу́зские христиа́не — собирательное название для христиан, проживавших на территориях Пиренейского полуострова, находившихся под контролем мусульман. Многие из них, несмотря на приверженность христианству, переняли восточную атрибутику, жизненный колорит, владели арабским языком, хотя родным для большинства из них оставался мосарабский язык. Свой язык сами мосарабы называли просто «латинским». При господстве мусульман имели ограничительный статус зимми, однако пользовались свободой вероисповедания в обмен на дополнительную дань джизью. Согласно шариату имели судебное самоуправление и церковную автономию. В силу своей хорошей образованности некоторые мосарабы занимали важные чиновничьи посты в правительствах мусульманских владык. Основными центрами проживания были такие крупные города как Толедо, Кордова, Сарагоса, Севилья и др. В VIII веке составляли до 90 % населения мусульманской Иберии; в XI веке, к тому моменту под властью мусульман уже оставалась только половина Иберии, их количество уменьшилось до примерно 50 % населения вследствие роста доли мусульман, гонений и исламизации. В 1126 году были частично депортированы Альмохадами из подконтрольных им крупных городов Иберии в мусульманские районы Северной Африки. После реконкисты стали составной частью таких народов как испанцы, галисийцы, арагонцы, каталонцы и португальцы.
Та́йфа — историко-географическое название мусульманских эмиратов, явившихся продуктом феодальной раздробленности, поразившей некогда могущественный Кордовский халифат к 1031 году вплоть до окончания Реконкисты в 1492 году. Гранадский эмират стал последней арабской тайфой в Европе и последним исламским государством на Пиренейском полуострове. Захватив и его, христиане завершили 8-вековой процесс отвоевания полуострова. Падение Гранады, как и падение Константинополя, явилось важной вехой в истории Европы. Тем не менее, последствия феодальной раздробленности исламского периода оставили свои следы в культуре, языке, традициях регионов Испании на долгие столетия. В определенном смысле практика тайфа перенесена испанскими колонизаторами в Америку, где в XIX—XX веках образовался целый ряд независимых латиноамериканских государств, часто враждующих между собой несмотря на единство языка и общность культуры.
Аль-А́ндалус — название, под которым была известна так называемая «мусульманская Испания» — территория Пиренейского полуострова во времена мусульманского владычества в Средние века (711—1492). Иногда применялось как общее обозначение всех государств региона, независимо от их религиозно-политической принадлежности. Этимологически не вполне надёжно связывается с именем народа вандалов, некогда обитавших на этой территории; от него происходит испанское название Андалусия, закрепившееся за землями Южной Испании, составлявшими ядро крупнейших мусульманских государств полуострова. Последним мусульманским государством на территории Испании был Гранадский эмират, покорённый христианами в 1492 году. В XV веке Реконкиста была завершена и христиане начали вторжение на мусульманские территории Северной Африки, а также поиски новых земель для завоевания за Океаном.
Грана́дский эмира́т — последнее арабское государство в Европе и последнее исламское государственное образование на территории Пиренейского полуострова, существовавшее в период с 1228 года по 2 января 1492 года. Отвоевание Гранадского эмирата испанцами завершило восьмивековой процесс христианской Реконкисты полуострова. Падение Гранады, как и падение Константинополя, ознаменовало важную веху в истории европейской государственности. После падения Гранадского эмирата в 1492 году его территория вошла в состав Кастильской короны как Королевство Гранада.
Взятие Барселоны 6 июля 985 года войском мавров во главе с аль-Мансуром привело к разграблению и сожжению города и стало одним из крупнейших поражений христиан во время Реконкисты. Несмотря на просьбы, направленные графом Барселоны Боррелем II своему сюзерену, королю Франции, помощь от того так и не была получена. Это привело к отказу графа признавать над собой верховную власть короля и провозглашению независимости земель, составивших современную Каталонию.
Андалузский диалект арабского языка, также андалусийско-арабский язык — одна из средневековых разновидностей арабского языка, получившего распространение в мусульманских землях Иберии и Балеарских островах, управляемых «маврами», в VIII—XVI веках. Постепенно вытеснен романскими языками по завершении Реконкисты. Частично сохранялся среди так называемых мудехаров до XVII века.
Альфонсо I Воитель — король Арагона, получивший своё прозвище за победы в 29 битвах.
Мувалла́ды — испанские христиане, перешедшие в ислам. Одна из многих общественно-религиозных групп, присутствовавших на Иберийском полуострове в Средние века в период существования Мусульманской Испании Аль-Андалус, составляя до 10 % её населения. Термин имеет арабское происхождение и означает «отпрыск». Перешёл в испанский и португальский языки, и позднее стал одним из возможных этимологических истоков слова «мулат», которым испанцы и португальцы называли потомков от браков между европейцами и неграми. В мусульманской Испании термин муваллады употреблялся сразу в нескольких близких значениях.
Резня евреев в Гранаде — самая кровавая резня сефардских евреев иберийскими мусульманами на территории мусульманской Испании Аль-Андалус.
Ислам был одной из ведущих религий в землях средневековой Испании Аль-Андалус, которой правили арабские эмиры, их берберские наместники, а также пленные наёмники различного, в том числе славянского, происхождения. В период расцвета ислама на территории современной Испании был относительно высокий уровень развития науки и культуры. Ислам стал настолько престижным, что многие иберо-римляне переходили в ислам и даже использовали арабскую вязь для записи своего романского языка. Феодальная раздробленность (тайфа) и междоусобицы, нарастание межэтнических противоречий вплоть до военных столкновений между арабами и берберами, и идеологоческих противоречий различных исламских сект и течений, привели к ослаблению Андалусии, чем воспользовались христианские королевства севера для отвоевания полуострова — Реконкисты. Последнее исламское государство на юге Испании — Гранадский эмират — пало лишь в 1492 году. На землях, отвоёванных христианами, оставалось значительное число мусульман. Многие мусульмане официально были вынуждены принять христианство. В Кастилии их называли «мориски», то есть — маленькие мавры, «мавричишки». Равноправие, обещанное им христианскими королями в момент завоевания, при условии принятия христианства, продолжалось недолго. Вскоре начались преследования. В течение столетия их обвиняли в основном в отступничестве от христианства, а также во всех смертных грехах, начиная от экономической успешности и кончая отравлением колодцев. Мориски вместе с остатками мавров были изгнаны из страны около 1610 года.
Мудехарские восстания — мятежи мусульманского населения (мудехаров), попавшего под власть официально христианских государств Иберийского полуострова по мере продвижения Реконкисты на юг. В целом, все они завершились поражением мусульман. Восставшие подвергались казням, репрессиям и депортациям. Понимая безвыходность своего положения, многие мудехары уезжали с пиратами в страны Магриба или же переходили в христианство. Прагматические эдикты 1501—1502 годов заставили всех нехристиан Испании принять католичество. Но некоторые мориски продолжали практиковать крипто-ислам, а потому продолжали подвергаться дискриминации, и как следствие, сами неоднократно поднимали восстания. Изгнание морисков 1609—1614 года завершило период религиозных восстаний, хотя не все из них имели исключительно религиозный характер.
Вероотсту́пничество — отступничество от своей веры (религии) или принципов.
Альгамбрский эдикт, иначе Гранадский эдикт — указ Фердинанда II Арагонского и Изабеллы I Кастильской, изданный 31 марта 1492 года, об изгнании со всех территорий их королевств тех евреев, которые до 31 июля этого года откажутся принять христианство.
Христианство в Испании — самая распространённая религия в стране.
Королевство Испания — светская страна, в которой церковь официально отделена от государства. Конституция страны провозглашает свободу вероисповедания. Конституция также запрещает дискриминацию по религиозному признаку. Одновременно с этим, конституция признаёт особые отношения с Римско-католической церковью.