Сунни́ты, ахль ас-су́нна ва-ль-джама‘а — последователи основного и наиболее многочисленного направления в исламе.
Шии́ты — направление ислама, объединяющее различные общины, признавшие Али ибн Абу Талиба и его потомков единственно законными наследниками и духовными преемниками пророка Мухаммеда. В узком смысле понятие, как правило, означает шиитов-двунадесятников, преобладающее направление в шиизме, которое преимущественно распространено в Иране, Азербайджане, Бахрейне, Ираке и Ливане. Также широко распространено в Йемене, Афганистане, Турции, Сирии, Кувейте, Пакистане, ОАЭ, юго-восточном Таджикистане.
Хали́ф, хали́фа — название самого высокого титула у мусульман. В разные времена взгляды на его содержание были разными. Имеется и другое определение титула. Например: глава халифата, а также титул лидера исламской уммы — исламского сообщества, правящего по шариату.
Ара́бский халифа́т — теократическое исламское государство, возникшее в результате мусульманских завоеваний в VII—IX веках и возглавлявшееся халифами. В старорусских источниках известно также под именами царство Агарянское и царство Измаильтянское, что таким образом включало его в общий список царств (империй) мира, известных книжным людям на Руси того времени.
Исто́рия исла́ма — становление и распространение ислама. Ислам возник в Хиджазе в начале VII века. Уже в первый век существования ислама расширение Арабской империи после смерти пророка Мухаммеда привело к созданию халифатов, которые занимали обширную географическую область, и обращение в ислам распространялось, благодаря миссионерской деятельности — особенно суфиев, которые легко смешивались с местным населением для распространения религиозных учений. Эти ранние халифаты с мусульманской экономикой и торговлей и последующее расширение Османской империи привели к распространению ислама вне Мекки — до Атлантического и Тихого океанов — и созданию мусульманского мира. Торговля играла важную роль в распространении ислама в Юго-Восточной Азии.
Аббасидский халифат — феодальное теократическое государство, существовавшее с 750 по 945 и с 1194 по 1258 год, с правящей династией Аббасидов.
Хиша́м ибн Абдул-Ма́лик — омейядский халиф, правивший с 723 по 743 годы. Мать дала ему имя в честь своего отца.
Абуль-Аббас Абдуллах ибн Мухаммад ас-Саффах — арабский государственный деятель, первый халиф из династии Аббасидов.
Абу́ Му́слим Абдуррахман ибн Муслим аль-Хурасани, известный как Абу́ Му́слим — глава проаббасидского движения в Хорасане, один из лидеров Антиомейядского восстания, свергшего с престола Арабского халифата династию Омейядов.
Кутейба ибн Муслим (668—715) — наместник Хорасана в эпоху правления арабских халифов из династии Омейядов на протяжении 704—715 годов.
Большой Хорасан или Великий Хорасан , также известный как Хавар-замин — историческая область Большого Ирана, упоминавшаяся в письменных источниках со времён империи Сасанидов. В исламский период Большой Хорасан включал в себя значительно бóльшие территории, чем существующие в настоящее время три провинции Хорасан в Иране. Регион объединял части Афганистана, Ирана Туркменистана, Узбекистана и Таджикистана.
Муха́ммад ибн Абдулла́х (аль-Мансу́р) аль-Махди́ — багдадский халиф в 775—785, третий халиф из династии Аббасидов, сын и преемник аль-Мансура.
Восста́ние Мука́нны, известное также как движение «людей в белых одеждах» — антиарабское восстание жителей Фараруда под руководством хорасанского проповедника Хашима ибн Хакима (Муканны).
Аббаси́ды — вторая династия арабских халифов (750—1258), происходившая от Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, дяди пророка Мухаммеда. В 750 году Аббасиды свергли Омейядов на всей территории халифата, кроме территории будущего Кордовского эмирата.
Мустадрак аль-Хакима или аль-Мустадрак ’аля ас-Сахихайн — сборник хадисов, мусульманских преданий о жизни и деятельности пророка Мухаммеда, собранный хафизом, «шейхом мухаддисов» аль-Хакимом ан-Найсабури.
Хораса́ни, аль-Хураса́ни — нисба, часть арабского имени указывающая на происхождение из региона Хорасан (Иран).
- Абу Муслим аль-Хурасани (700—755) — вождь хорасанского восстания, которое свергло с престола Арабского халифата Омейядов и привело к власти Аббасидов.
- Муканна аль-Хурасани — хорасанский проповедник, предводитель сектантского течения и восстания против Аббасидов, которое в правление халифа аль-Махди (775—785 гг.) охватило весь Мавераннахр.
- Саид ибн Мансур аль-Хурасани — хафиз, имам, толкователь Корана, хадисовед, автор Сунана.
- Нурбахш Хорасани (1392—1464) — суфийский шейх и поэт, основатель суфийского ордена Нурбахшия.
- Мохаммад Казем Хорасани (1839—1911) — шиитский богослов, марджа-е таклид, философ, политик.
- Вахид Хорасани — влиятельный шиитский богослов и марджа-е таклид.
Тре́тья фи́тна, также известная как Аббаси́дская револю́ция или Восста́ние Абу́ Мусли́ма — многосторонняя гражданская война в Арабском халифате (747—750 гг.) начатая хорасанским проповедником Абу Муслимом при поддержке Аббасидов. По её итогам единый Халифат распался, власть в западной его половине отошла Омейадам, а в восточной — Аббасидам.
Завоевание Средней Азии арабами — военные действия Арабского халифата в Средней Азии в целях распространения ислама и завоевания земель между реками Амударья и Сырдарья, которые ныне включают Туркменистан, весь Узбекистан, Таджикистан, Казахстан и Киргизию.
Абу Хатим аль-Харис ибн Сурайдж (араб. أبو حاتم الحارث بن سريج — лидер крупномасштабного народного восстания против Омейядского халифата в Хорасане и Мавераннахре. Восстание началось в 734 году и выразило в себе недовольство как местных арабских поселенцев, так и иранских новообращенных, которые не были признаны равными арабским мусульманам, режимом Омейядов. Харис основывал свое восстание на религиозной почве и завоевал симпатии большой части арабских поселенцев и коренного населения, но дважды не смог захватить столицу провинции Мерв. Восстание было в конце концов подавлено Асадом ибн Абдаллой аль-Касри в 736 году. Вместе с несколькими сторонниками Харис сбежал из плена и присоединился к язычникам-тюргешам. Харис сопровождал Сулука во время его вторжения вглубь арабской территории, которое было разбито в битве при Харистане в 737 году. После того, как власть тюргешей пала, Харис остался в Трансоксиане при поддержке местных князей. Преемник Асада, Наср ибн Сайяр, проводил кампанию против Хариса и его сторонников, но в конечном итоге, надеясь использовать его для усиления своего положения в межплеменном соперничестве арабов, Наср получил от халифа прощение для Хариса. Харис вернулся в Мерв в 745 году. Однако вскоре он собрал значительные вооруженные силы и бросил вызов Насру, пока не был убит в столкновении со своим союзником Юдаем аль-Кирмани в 746 году. Его восстание ослабило арабскую власть в Центральной Азии и способствовало началу Аббасидской революции, которая свергнет Омейядов.
Наср ибн Сайяр — арабский генерал и последний Омейядский губернатор Хорасана в 738–748 годах. Наср сыграл выдающуюся роль в войнах против кочевников-тюргешей, хотя не смог решительно подавить восстание аль-Хариса ибн Сурайджа на его ранних стадиях. Его уважали как солдата и государственного деятеля, при этом он был обязан своим назначением в большей степени своему племенному происхождению, что сделало его зависимым от халифа. Его пребывание в должности, тем не менее, было успешным, поскольку Наср ввел давно назревшие налоговые реформы, которые ослабили социальную напряженность и в значительной степени восстановили и стабилизировали власть Омейядов в Трансоксиане, значительно ослабленную натиском тюргешей. Однако последние годы Насра были заняты межплеменным соперничеством и восстаниями, а сам Халифат канул в период гражданской войны. В 746 году Наср был изгнан из своей столицы Ибн Сурайджем и Джудаем аль-Кирмани, но вернулся после того, как последние поссорились между собой. Занятый этим конфликтом, Наср не смог остановить распространение мятежа Аббасидов, лидер которой Абу Муслим воспользовался ситуацией в своих интересах. Изгнанный из своей провинции в начале 748 года, Наср бежал в Иран, преследуемый силами Аббасидов, где умер 9 декабря 748 года.
