Джайни́зм — древняя дхармическая религия, появившаяся в Индии приблизительно в IV—VI веках до н. э.; согласно самому учению, джайнизм существовал всегда. Основателем учения считается кшатрий Вардхамана (Бардхамана), более известный как Джина и Махавира.
Индуистский календарь, Панчанга или Панджика — один из различных лунно-солнечных календарей, которые традиционно используются на Индийском субконтиненте и в Юго-Восточной Азии, с дополнительными региональными вариациями для социальных и индуистских религиозных целей.
Бахубали, также Гоммата, реже — Гомматешвара — персонаж джайнской мифологии, герой нескольких притч. Является олицетворением ахимсы (ненасилия) и аскетизма.
Джина Махави́ра, от рождения Вардхамана — джи́на и исторический основатель джайнизма и джайнской философии, проповедник. Согласно преданию джайнов, стал двадцать четвёртым тиртханкарой, родившимся для возрождения учения джайнизма, и излагал духовные, философские и этические учения предыдущих тиртханкар.
Индийская литература — литература народов Индии, воспитанных в традициях культуры этих народов.
Шраванабелаго́ла или Сра́вана-Белго́ла — город, расположенный в 158 км от Бангалора, в округе Хассан индийского штата Карнатака. Является одним из самых главных мест паломничества для последователей джайнизма.
Ришабха, или Ршабха , — легендарный основатель джайнизма, первый джина, достигший просветления («тиртханкара») в нынешней эпохе. В вайшнавизме почитается как восьмая аватара Вишну из двадцати двух, перечисленных в «Бхагавата-пуране». Ришабха также упомянут в следующих пуранах — «Маркандея», «Ваю», «Брахманда», «Сканда» и «Вишну».
Питри-пакша, также произносится как питр-пакша или питру-пакша — период из 16 лунных дней, когда индусы воздают почести своим предкам (питри), особенно через приношения пищи. Период также известен как питри-поккхо (бенгали), питру-пакшья (ория), сола-шраддха, канагат, джития, махалая-пакша и апара-пакша.
Па́ршва, паршванатха — в джайнской традиции — 23-й тиртханкара. Годы жизни традиционно указываются как 877 до н. э.—777 до н. э.. Является наиболее ранним джайнским тиртханкарой, историческое существование которого подтверждается. Ещё при жизни Паршвы имелось некоторое количество людей, которые придерживались его учения. Известно также, что родители 24-го тиртханкары, Махавиры, также были последователями Паршвы.
Неминатха в джайнской традиции — 22-й тиртханкара. Согласно джайнскому учению, стал сиддхой, полностью освободившись от своей кармы. Дата рождения относится к пятому дню первой половины индийского месяца шравана. Родители: отец — царь по имени Самудравиджайя, мать — Шивадеви.
Наминатха, в джайнской традиции — 21-й тиртханкара. Стал сиддхой, полностью освободившись от кармы. Родители: отец — царь по имени Виджаяраджа, мать — Вапрадеви из династии Икшваку, которая правила в то время в древнем городе Митхила. Родился на 8 день тёмной (второй) половины индийского месяца шравана.
Аранатха, в джайнской традиции — 18-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Родился в городе Хастинапур на 10 день второй половины индийского месяца мигсар. Отец — король Сударшан; мать — королева Деви.
Кунтхунатха, в джайнской традиции — 17-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Родился в городе Хастинапур на 14 день второй половины индийского месяца вайшакха. Отец — король Шурсен, а мать — королева Шрирани.
Шантинатха, в джайнской традиции — 16-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Отец — король Висвасен, а мать — королева Ачира. Родился в городе Хастинапур, на 13 день второй половины индийского месяца джьештха.
Дхарманатха, в джайнской традиции — 15-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Родился в городе Ратнапури, на 3 день первой половины индийского месяца магха. Отец — король Бхану, а мать — королева Суврата.
Анантнатха — в джайнской традиции — 14-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Отец — король Синсен, мать — королева Суяша. Родился в городе Айодхья, на 13 день второй половины индийского месяца вайшакха.
Вималнатха (хинд.विमलनाथ), в джайнской традиции — 13-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Отец — король Кратварм, мать — королева Шьяма. Родился на 3 день индийского месяца Магха.
Васупуджья — в джайнской традиции — 12-й тиртханкара нашей эпохи. Согласно джайнскому учению, он стал сиддхой, полностью сбросив с себя карму. Отец — король Васупуджья, мать- королева Джаядеви. Родился в городе Чампапури, на 14 день индийского месяца кришну.
Маккхали Госала — древнеиндийский учитель шраман. По одной датировке родился в 484 году до н. э. Он был современником Сиддхартхи Гаутамы, основателя Буддизма, и Джины Махавиры, последнего из 24-х Тиртханкаров Джайнизма. По джайнским сведениям он был старше Махавиры, который пережил Госалу на 16,5 лет.
Индрабхути или Готама , также Гаутама Индрабхути или Индрабхути Гаутама — один из первых учеников («ганадхаров») 24-го просветлённого мастера («тиртханкара»), считающего основателем джайнизма — Махавиры.
Медиафайлы на Викискладе
