Калака — в индийской мифологии одна из жён мудреца Кашьяпы.

Шри — богиня царской власти, удачи и процветания, связанного с плодородием; в классическом индуизме — эпитет богини Лакшми.

Ше́ша или Ананташеша — одна из форм Бога в индуизме и ведизме — тысячеголовый змей, царь всех нагов. Шеша выступает олицетворением вечного времени. Согласно «Бхагавата-пуране», Шеша — это аватара Вишну, также известная по имени Санкаршана. В Пуранах описывается, что Шеша поддерживает на капюшонах своих голов все планеты Вселенной и постоянно занят воспеванием славы и имён Вишну своими бесчисленными устами.

Ла́кшми — богиня благополучия, изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья в индуизме. Она — воплощение грации, красоты и обаяния. Лакшми является супругой Вишну и олицетворяет его энергию. Вайшнавы считают, что поклонение Лакшми защитит их от мирских несчастий и бедности. Лакшми обещала своему супругу, что, где бы он ни был в трёх мирах, она всегда будет рядом с ним. В земных воплощениях она замужем за аватарой Ваманой, Рамой и Кришной. Лакшми иногда именуют «Шри», хотя в раннем вайшнавизме Шри, по всей видимости, была отдельной богиней, чей образ позже слился с Лакшми.

Балара́ма — в индийской мифологии старший брат Кришны, почитаемый часто как воплощение самого Вишну. Оба они сыновья Васудевы и Деваки, но перед самым рождением Баларама был перенесён каким-то чудом в чрево другой супруги Васудевы — Рохини, благодаря чему избежал смерти, так как тиран Камса, напуганный какими-то предсказаниями оракула, приказал умерщвлять всех сыновей Деваки. В противоположность брату, имевшему более 16 тыс. жён, имел только одну супругу, Ревати. Имел страсть к вину.

Махашивара́три — это праздник бога Шивы. Это переходящий праздник, приходится он на ночь перед новолунием последнего лунного цикла зимы, попадает на февраль-март. Праздник «Шиваратри» отмечается несколько раз в году, но этот считается самым главным, отчего носит приставку «маха» — великий, главный. Верующие читают «катха»-истории про Шиву, и поют гимны в его честь. После праздника, который длится сутки, начинается ярмарка на берегах рек и водоёмов. Тем кто бодрствует во время Шиваратри, в Пуранах обещано материальное процветание и место в раю, также любая медитация в эту ночь считается в 100 раз сильнее обычной, это связано с положением Солнца и Луны в это время. Символом этого праздника является лингам.

Ку́рма — вторая аватара (воплощение) из десяти индийского бога Вишну, принявшего образ черепахи, и в период которого произошло Пахтанье Молочного океана. Зародыш этого мифа встречается уже в «Яджурведе», но дальнейшее его развитие принадлежит послеведийской эпохе.
Париджа́та — в индийской мифологии коралловое дерево, одно из райских деревьев, появившееся вместе с разными другими диковинными вещами при пахтании девами и асурами Молочного океана.

Па́хтанье Молочного океана или Самудра-мантхан — одно из ключевых мифологических событий, описанное в Пуранах и отмечаемое каждые 12 лет в ходе огромного индуистского праздника Кумбха-мела. История описывается в «Бхагавата-пуране», «Вишну-пуране» и «Махабхарате».
Ди́ти — в ведийской мифологии одна из шестидесяти дочерей Дакши ; одна из жён мудреца Кашьяпы; мать Дайтья или Асуров. Противоположность другой жены Кашьяпы — Адити, матери богов Суров, уничтожающих могущество демонов Асуров после многочисленных и жестоких битв с ними.
Че́ди — древнеиндийское царство, упоминаемое в «Махабхарате» и Пуранах. В ранний период управлялось династией Пауравов, а затем — династией Ядавов. Позднее стало одной из Махаджанапад.

Бха́рата — арийский царь в джайнизме и индуизме. Если все правители Кошалы вели своё происхождение от Солнца, то Бхарата был единственным, кто вёл свой род от Луны. Был первым правителем, завоевавшим всю территорию Индийского субконтинента, который в его честь стал называться «Бхаратаварша».
Сварга или Свар-лока , — в индийской позднейшей мифологии небо Индры, место пребывания полубогов и блаженных смертных. Один из семи небесных миров — лок, царство Индры (Индра-лока). Индийская мифологическая космография помещает Сваргу на горе Меру.

Рактавиджа — в индийской мифологии демон-асура, бой которого против богинь Дурги и Кали или с богиней Чамундой описывается в поэме «Деви-махатмья».
Прияврата — в позднейшей индийской мифологии один из двух сыновей Брахмы и первой женщины Шатарупы; создатель на Земле семи океанов и семи материков - двип. Отец десяти сыновей, из которых семь унаследовали земные континенты.
Кшама — в индийской мифологии жена мудреца Пулахи, принесшая ему трёх сыновей.
Нарака — в индийской мифологической космографии ад, расположенный глубоко под землёй, ниже подземного царства Паталы; область мрака и ужаса, где души умерших (питри) подвергаются разным мучениям.

Нарака — мифические адские миры в дхармических религиях — ведизме, индуизме, браманизме, джайнизме и буддизме.
Джамадагни — индуистский брахман, один из семи великих мудрецов 7-й манвантары (саптариши), чья история рассказывается в «Махабхарате». Потомок Бхригу; владел небесным луком Вишну, подаренным его отцу.

Ренука, или Конкана , — в индийской позднейшей мифологии дочь царя Прасенаджита или Рену, жена брахмана Джамадагни и мать Парашурамы — шестой инкарнации Вишну.