
Чже (Дже) Цонка́па — тибетский религиозный деятель, философ и проповедник. Вошёл в историю как реформатор тибетского буддизма и основатель школы гелуг, впоследствии ставшей в Тибете наиболее многочисленной, и игравшей важнейшую роль в политике Тибета и близлежащих стран.

Пема Лингпа (1450—1521) — учитель школы Ньингма тибетского Буддизма, принадлежащий к линии воплощений Лонгченпы.

О племени в древней Индии см. статью Шакья

Тибе́тский будди́зм — направление в буддизме, относящееся к махаяне и ваджраяне, распространённое в Тибете, Бутане, Монголии, Бурятии, Калмыкии, Тыве и ряде других регионов.
Джона́нг(тиб. ཇོ་ནང་ Вайли: jo nang) — традиция тибетского буддизма, основанная в Тибете Кунпангом Чодже Цондру (1243—1313). Школу иногда рассматривают как подшколу Сакья, однако Джонанг развивалась как самостоятельная школа и сами её представители не считают себя частью Сакья.

Лонгченпа или Лонгчен Рабжампа — учитель тибетского буддизма, один из самых значимых писателей в истории школы ньингма, систематизатор учений о дзогчене. Оставил после себя огромное литературное наследие — серию философских поэтических текстов, отличающихся сбалансированной структурой и афористичностью. Самое известное произведение Лонгчепы — Семь Сокровищниц.

Сакья-пандита Гунга-Джалцан, также Кунга Гьялцен Пэлсангпо (1182—1251) — один из крупнейших политических и религиозных деятелей в истории Тибета. Шестой Сакья Тридзин, он входит четвёртым в число четырёх «отцов-основателей Сакья» и «пяти превосходных мастеров Тибета». Гунга-джалцан обычно именуется в литературе почётным прозвищем Сакья-пандита, подчёркивающим его превосходные познания в области буддийской доктрины и санскрита. Он считается воплощением бодхисаттвы Манджушри, олицетворяющего мудрость всех будд. В линии перерождений панчен-лам, воплощающих Будду Амитабху и начинающейся с ученика Будды Шакьямуни, Субхути, Сакья-пандита — непосредственный предшественник Панчен-ламы I. Известен тем, что сыграл ключевую роль в политико-религиозном альянсе Монгольской империи и Тибета, что значительно изменило последующую историю и культуру в регионе.

Гендун Дуб — первый Далай-лама.

Геше́ — буддийская монашеская учёная степень. Присуждается в монастырях школ Гелуг и Сакья.

Будо́н Ринченду́б — тибетский буддийский наставник, историограф, переводчик и кодификатор, одиннадцатый настоятель сакьяского монастыря Шалу, почитаемый в рамках всех тибетских школ.
Сакья Тридзин — традиционный титул настоятелей монастыря Сакья, одновременно являющихся главами школы сакья тибетского буддизма.
Шечен — один из основных шести монастырей школы Ньингма тибетского буддизма. Монастырь находится в уезде Деге в Ганьцзы-Тибетском автономном округе в провинции Сычуань в Китае, между Нангдо и монастырём Дзогчен.

Друкпа Кюнле, настоящее имя Кунга Легпай Зангпо, по прозвищу «Священный Сумасбород Драконовой Линии» (1455—1529) — буддийский учитель Махамудры, представитель бутанской буддийской школы Друкпа Кагью, известный поэт и персонаж бутанского фольклора. Ученик Пемы Лингпа. Считается перерождением Сарахи.
Ламрим – текстуальная форма руководства к ступеням Пути к полному Пробуждению в соответствии с учением Будды, распространённая среди тибетских буддистов. В истории тибетского буддизма было много различных версий ламрим, представленных различными учителями школ ньингма, кагью и гелуг. Однако все версии ламрим представляют собой развитие фундаментального текста Бодхипатхапрадипа, написанного в XI столетии выдающимся буддийским учителем Атишей.
Список тибетских монастырей представляет собой перечень исторических и современных монастырей, сгруппированных в соответствии с принадлежностью той или иной тибетской религии. Географическое расположение монастырей из списка не ограничивается только Тибетом.
Путь-плод — доктрина в буддизме Ваджраяны, базирующаяся на утверждении, что плод [phala; тиб. bras ] буддийской практики заключается в её процессе ["пути": mārga; тиб. lam]). В Тибете учение «Путь-плод» стало стержнем практик школы сакья.

Кунга Вангпо — выдающийся учитель XVI века школы Ньингма тибетского Буддизма, принадлежащий к линии воплощений Лонгченпы, четвёртый сын и преемник линии тертона Пемы Лингпа. Знаменит деятельностью по распространению учения своего отца и основанию многочисленных монастырей и дзонгов в Бутане.

Цэ́эжэ-Бургалта́йский даца́н «Донду́п Норбули́н» — буддийский монастырь (дацан) в улусе Усть-Бургалтай Закаменского района Бурятии. Относится к тибетской школе гелуг и входит в Буддийскую традиционную сангху России.

Гьялцаб Дже — тибетский буддийский наставник школ сакья и гелуг, сооснователь и настоятель монастыря Ганден.

Лама Йонтен Гиалтсо — Официальный и единственный в России, имеющий Российское гражданство и постоянно проживающий на территории России тибетский учитель традиции Джонанг, активно распространяющий буддийские учения традиции Джонанг по всему миру, в большей степени в России, Молдове, Беларуси.