Ахпа́т (арм. Հաղպատ) — действующий монастырь Армянской апостольской церкви в одноимённом селе Лорийской области Армении, в 10 км от города Алаверди.
Ста́рый Крым — город в восточной части Крыма.
Геворкя́н (арм. Գևորգյան) — армянская фамилия, транслитерируемая на русский различными способами.
Сурб-Хач — монастырь Армянской апостольской церкви, основанный в XIV веке и расположенный в лесистой долине северо-западного склона горы Грыця, в 3,5 км к юго-западу от города Старый Крым в Кировском районе Крыма. Южнее находятся руины другого армянского монастыря — Сурб Степанос.
Армя́нское культу́рное насле́дие в Крыму́ представлено большей частью средневековыми религиозными сооружениями. В связи с переселением большей части крымских армян на Нижний Дон, эти культовые сооружения были массово заброшены после 1778 года. Однако рост интереса археологов к данной теме значительно увеличил количество находок и существенно расширил географию поиска средневековых армянских памятников уже в начале XXI века. В период Российской империи в Крыму жил и творил известный российский художник армянского происхождения Иван Айвазовский.
Церковь Сурб Хач — армянская церковь в Ростове-на-Дону. Одна из сохранившихся построек ранее существовавшего монастыря. Построена в конце XVIII века армянскими переселенцами из Крыма в память об одноимённом монастыре в Крыму. Старейшее из зданий, сохранившихся в современных границах Ростова-на-Дону.
По данным на конец 2019 года на территории Российской Федерации имеется более 120 храмов Армянской Апостольской церкви.
На территории Азербайджана находится множество армянских храмов, принадлежащих апостольской, католической, евангелистской и другим церквам. В Азербайджане, начиная ещё с советских времён, проводится политика умалчивания, «албанизации»(см.фальсификация истории в Азербайджане) или уничтожения армянских памятников, храмов и кладбищ.
Крымские армяне (арм. Ղրիմահայեր) являются одним из древних народов полуострова. Расцвет армянской диаспоры Крыма пришёлся на период генуэзского правления на южном берегу, а местом наивысшей концентрации армянского населения стал юго-восток полуострова с центром в городе Кафа. В 1778—79 гг., практически все армяне Крымского ханства в количестве 22 тыс. человек, были переселены в низовья Дона, где они дали начало диаспорe донских армян. После присоединения Крыма к России в 1783 году, небольшая часть переселённых армян вернулась на полуостров. В 1944 году, как и многие другие народы Крыма, армяне были депортированы. В 1990-е годы депортированные армяне и их потомки активно репатриировались в Крым, или же просто иммигрировали на его территорию из других регионов бывшего СССР. В результате армяне стали одним из самых быстрорастущих малых этнических групп Крыма. В Крыму существует достаточно богатое армянское культурное наследие, в том числе в архитектуре.
Армянская миниатюра — национальная миниатюрная живопись средневековой Армении, Киликийского армянского царства и некоторых армянских колоний. Армянская миниатюра имеет несколько основных групп и этапов развития: до XI в.; школы Великой и Малой Армении XI—XII вв.; Киликийской Армении XII—XIV вв.; школы Бардзр-Айка, Ани, Арцаха, Гладзора, Татева, Васпуракана с XIII в.; после XIII в. также в колониях армянской диаспоры.
Торос Таронаци — армянский миниатюрист начала XIV века, представитель гладзорской школы миниатюры.
Ромкла — крепость на правом берегу реки Евфрат на территории Турции. На протяжении полутора веков крепость являясь центром Армянской Апостольской церкви, в которой располагался престол католикоса армян
Сурб Хач или Анийский хачкар — армянский хачкар (крест-камень) VI века, послуживший основой для одноименного монастыря в Крыму, затем перевезенный в район реки Дон. В настоящее время находится в монастыре Сурб Хач в Ростове-на-Дону.
Акоп Крымеци — армянский учёный, календаревед, искусствовед, истолкователь, философ и грамматик XIV—XV веков.
Марти́рос Кры́мский, также Марти́рос Ка́фский — армянский поэт, историк, крупный церковно-политический деятель XVII века. В разные годы был Армянским патриархом Константинополя, главой Крымской эпархии и Армянским патриархом Иерусалима. Автор многочисленных стихотворений богословского, историко-политического, сатирического и лирического характера.
Вардан Кафаеци — армянский поэт, календаровед и церковно-общественный деятель XVII—начала XVIII века.
Церковь Сурб Саркис — средневековая армянская церковь в Феодосии. Во дворе церкви похоронен И. К. Айвазовский.
Церковь Сурб Зоравор Аствацацин была основана в IX веке, позже перестроена в 1632—1635 годах, разрушена во время землетрясения 1679 года, вновь отстроена в 1693—1694 годах и является одним из древнейших сохранившихся храмов в Ереване. Ранее церковь была известна как Сурб Аствацацин. Название Сурб Зоравор появилось из-за того, что здесь хранилось чудодейственное Евангелие «Зоравор».
Средневековая миграция армян в Европу — переселение армян из исторической родины в Европу, начавшееся в XI-XIV веках, когда пали государства Багратуни (1045) и Армянское царство Киликия (1375). В период турецко-персидских войн вследствие оттока населения из региона исторического расселения на Армянском Нагорье укрупнялись армянские колонии. Чтобы сохранить армянскую идентичность, светские и духовные лидеры, купцы и деятели культуры осуществляли строительство церквей, школ, типографий, строительство отдельных армянских кварталов и сел. Во время правления сельджуков и монголо-татар, особенно в позднем средневековье, отток армянского населения усилился. Армяне продолжались селиться в колониях, сохраняя родной язык, религию и национальные традиции.
Морская Армения, Armenia Maritima — термин под которым в позднее Средневековье понимали юго-восточную часть полуострова Крым. Встречается на картах с XIII века. Название соответствовало национальному составу обитателей этого района Крыма.
Османская империя
