
Пётр Его́рович Его́ров — российский архитектор, один из авторов ограды петербургского Летнего сада.
Мари́йцы — финно-угорский народ в России, проживающий, в основном, в Республике Марий Эл и на севере Республики Башкортостан. В этих двух регионах проживает около 72 % всех марийцев, насчитывающих 424 тысяч человек (2021). Остальные марийцы рассеяны по многим областям и республикам Поволжья и Урала. Основной территорией проживания является междуречье Вятки и Ветлуги.

Марий Эл — российский регион (республика) в среднем Поволжье.
Ветлу́жские мари́йцы — северо-западные марийцы, проживающие на северо-востоке Нижегородской области в Тоншаевском, Тонкинском, Шахунском, Воскресенском и Шарангском районах. В настоящее время носят название ветлужские или нижегородские марийцы, устаревшее наименование — костромские марийцы. Коренное марийское население юго-восточной части бывшей Костромской губернии. При изменении административных границ в советское время оказались в составе Нижегородской области.

Митрополит Дими́трий — епископ Русской православной церкви, с 1762 года митрополит Новгородский и Великолуцкий, проповедник и миссионер. Один из немногих церковных иерархов великорусского происхождения в царствование Елизаветы Петровны
История Чувашии — история территории современной Чувашской Республики и чувашского народа. Процесс консолидации чувашей происходил в Волжской Булгарии, Золотой Орде и Казанском ханстве.
Большая Ноля́ — деревня в Сидоровском сельском поселении в составе Медведевского района. Находится в 3 километрах от деревни Сидорово, недалеко от реки Нольки, от которой деревня получила название.

Чебокса́рский уе́зд — административно-территориальная единица Казанской губернии, Чувашской АО и Чувашской АССР, существовавшая в 1727—1927 годах. Уездный город — Чебоксары.

Митропролит Сильвестр — епископ Русской православной церкви, митрополит Суздальский и Юрьевский, ранее митрополит Тобольский.
Митрополит Тихон — епископ Русской православной церкви, митрополит Казанский и Свияжский.

Митрополи́т Вениами́н — епископ Русской православной церкви, митрополит Казанский и Свияжский.

Епископ Лука — епископ Русской православной церкви, епископ Белгородский и Обоянский.

Архиепископ Владимир — епископ Русской православной церкви, архиепископ Казанский и Свияжский. Духовный писатель. Миссионер.
Вы́селок (выселки) — вид крестьянских поселений. Образовывался в результате межевания и выхода части землепользователей из основного селения.

Евфимий Александрович Малов — православный тюрколог-миссионер, писатель, протоиерей, отец С. Е. Малова. Заслуженный профессор Казанской духовной академии по кафедре противомусульманских миссионерских предметов.
Чува́ши́ — этноним чувашей. Появление слова зафиксировано на территории Казанского ханства. Связано с татарским словом džуvаš «мирный, радушный». В Казанском ханстве и Казанском крае до XVII века чуваши было соционимом, указывавшим сословную принадлежность людей, плативших ясак и занимавшихся сельским хозяйством.
Служилые чуваши — военнослужилое сословие в Болгарской земле Золотой Орды, Казанском ханстве и Российском государстве во 2-й половине XVI — начале XVIII веков.

Вхождение Чувашии в состав Русского государства — событие в истории чувашского народа, произошедшее в 1551 году, когда чуваши Горной стороны перешли в подданство Русского государства.
Свияжское воеводство — административная единица в составе Русского царства, образованная на месте западной части бывшего Казанского ханства. Административным центром воеводства был город Свияжск. Гражданская и военная власть принадлежала воеводе, а духовная — архиепископу. Воеводе помогали дьяки и подьячие. Первым воеводой Свияжска был назначенный Иваном Грозным в 1551 году князь Семён Микулинский, власть которого распространялась на Горную сторону. Следующим воеводой стал Пётр Шуйский, при котором гарнизон наполнялся стрельцами и новокрещенами.
Крещение чувашей — процесс христианизации, проводимой русским правительством среди чувашей. До 1740 года христианизация проводилась, главным образом, ненасильственными методами; с 1740 года в отношении чувашей крещение было массовым и сопровождалось насильственными методами.