
Тайп, тейп — единица организации чеченцев и ингушей, самоопределяющаяся иногда общим происхождением входящих в неё людей. Вероятно, изначально имела характер территориального и родоплеменного объединения. Тайповые структуры прослеживаются со времён средневековья и к современному историческому периоду продолжают иметь важное значение для большой части ингушского и чеченского этносов, хотя в разных районах Чечни и Ингушетии данный термин может восприниматься немного по-разному. Весь период существования тайпа происходили изменения в его организации, а также не прекращалось расселение вайнахов по «не родным» районам своей страны и другим регионам, в результате сегодня в чеченских, ингушских и некоторых дагестанских селениях можно встретить представителей десятков различных тайпов.
Чече́нцы — нахский народ, проживающий на Северном Кавказе, коренное население Чечни. Самый крупный из коренных народов Северного Кавказа и третий по численности народ в России после русских и татар. Исторически также проживают в Дагестане, Ингушетии и Грузии. Общая численность чеченцев во всём мире — около 2 млн человек. Говорят на чеченском языке, письменность на основе кириллицы. Вместе с родственным ингушским народом образуют вайнахскую этническую общность. Исповедуют ислам суннитского толка.
Нохчмахкахойцы — крупнейший чеченский тукхум. Чеченцы из равнинной, предгорной и горной Чечни, где проходили самые кровопролитные Кавказские войны XVIII—XIX вв., первая и вторая чеченские войны. В наши дни в него входят самые большие тайпы Чечни. Разговаривают на нохчмахкахойском диалекте чеченского языка.

Чеберлоевцы — чеченский тукхум. Исторически проживали в юго-восточной части Чечни. Своим духовным центром чеберлоевцы издревле считали Макажой.
Нашхой ; — один из самых больших чеченских тайпов. Многие чеченские тайпы считают себя выходцами из общества Нашхи. В традиции чеченской этноиерархии считается тайпом, который не входит ни в один из тукхумов. Историческая родина — область Нашха.

Шатой, Шотой — один из девяти чеченских тукхумов и военно-политических объединений.

Садой — один из многочисленных чеченских тайпов.

Макажой — село в Веденском районе Чеченской Республики. Административный центр Макажойского сельского поселения.

Дишний — один из чеченских тайпов. В традиции чеченской этноиерархии считается тайпом, который не входит ни в один из тукхумов. Явус Ахмадов, не исключает возможность вхождение данного общества в более крупную политическую и территориальную единицу чантинский союз, или же о постоянном и тесном взаимодействии двух обществ. Между тем историк Сайпуди Натаев, приводит утверждение Иллеса Сигаури, что тайп дишний претендует на статус тукхума и перечисляет тайпы входящих в дишний.
Сатти — село в Шатойском районе Чеченской республики. Административный центр Саттинского сельского поселения.
Басхойлам — горная вершина на границе Шатойского и Веденского (Чеберлоевского) районов Чеченской Республики. Находится в верховьях реки Шароаргун, откуда просматриваются все земли общества Чеберлой. Река Келойахк берёт своё начало у подножия горы. Высота над уровнем моря составляет 2594,2 метра. Является высшей точкой хребта Хиндоилам.
Ке́лой — один из чеченских тайпов. Келой входит в тукхум Шатой.

Список чеченских тукхумов и тайпов — список территориальных и военно-политических союзов — тукхумов, а также некоторых входивших в их состав или самостоятельных родоплеменных объединений, составлявших/составляющих чеченский народ, — тайпов, гаров и некъий. Подобные объединения прослеживаются со времён зарождения чеченского этноса и до настоящего времени сохраняют своё значение. Войны с царской Россией, интеграция в социалистическое общество СССР, депортация, попытки самоопределения, возрождение ислама в постсоветское время, религиозно-политическое движение, направленное на создание Кавказского эмирата, — вся эта череда событий и конфронтаций внесла значительные изменения в общественно-социальное устройство чеченского общества, также затронув структуру различных тукхумов и тайпов.
Бунихой — чеченский тайп, представители которого являются выходцами из территориальной группы Ламрой и входят в тукхум Чеберлой. У тайпа Бунихой — это Буни-Лам. Имя этого тайпа носит и горный аул Буни.

Нашха — высокогорная историческая область в центральной части Северного Кавказа. Современная локализация — юго-запад Чеченской Республики, часть Ачхой-Мартановского и часть Итум-Калинского районов. Занимает территорию между верховьями рек Гехи и Рошня.
Гендарганой — один из крупнейших чеченских тайпов. В традиции чеченской этноиерархии входит в территориальное общество (тукхум) Нохчмахкахой. Историческая родина — селение Гендаргана. Также существует гипотеза о происхождении этого тайпа из исторической области Нашха.
Варандой — чеченский тайп, входящий в тукхум Шуотой.
Саттой — чеченский тайп, относящийся к тукхуму шатой. Исторически расселён в Шатойском районе Чечни. Родовое село Сатти. Чеченский исследователь-краевед, педагог и народный поэт А. С. Сулейманов, зафиксировал представителей тайпа в с. Шатой. Саттин-Тевзана название получил от тайпа саттой. В хуторе Саттин-Тевзана живут и переселившиеся из селения Сатти представители данного тайпа.
Нуохой — чеченский тайп, согласно традиционному делению входит тукхум шатой. Имеется гора Нухойн лам «Нухойцев гора», на топографической карте 1984 года гора обозначена как Нуйкорт. Некоторые исследователи ошибочно относят род к соседнему тукхуму чеберлой.

Мулкой — чеченский тайп, происходящий из исторической области Мулкъа, Аргунского ущелья, Итум-Калинский район в бассейне левых притоков Чанты-Аргун. На западе и востоке оно граничило с обществом Пешхой и Шатой, на востоке и юго-востоке с Чуохой-Гухой, на юге с Терлой.