Папироло́гия — историко-филологическая дисциплина, изучающая тексты на папирусах, найденные в Египте и за его пределами. Термин «папирология» был введён в 1898 году в рецензии Ф. Кеньона на издание египетских находок Британского музея. Благодаря уникальному климату, на территории Египта массово сохранились собственно египетские папирусы, а также документы на греческом и латинском языках. В песках Египта были найдены также папирусы на арамейском, древнееврейском, пехлеви, сирийском, ливийском, коптском, эфиопском и арабском языках и даже обрывки готских и этрусских текстов.
Кодекс 069 (Gregory-Aland) — унциальный манускрипт V века на греческом языке, содержащий фрагменты текста Евангелия от Марка 10,50-51; 11,11-12 на одном пергаментном листе. Текст на листе расположен в одной колонке, 25 строк в колонке.
Папи́русы Но́вого Заве́та — фрагменты греческих списков Нового Завета, написанные на папирусе, которые датируются II—VII веками. На сегодня известно 127 папирусов Нового Завета, которые систематизированы институтом исследования Нового Завета (INTF) в Мюнстере. Папирусы играют важнейшую роль при исследовании новозаветного текста.
Папирус 52 — фрагмент папируса размером 8,9 × 6 см, содержащий отрывок из Евангелия от Иоанна. Лицевая сторона (recto) содержит строки из Ин. 18:31–33 на греческом языке. Обратная сторона (verso) содержит строчки из стихов 37-38.
Оксиринхские папирусы — весьма многочисленная группа рукописей, обнаруженная археологами возле Оксиринха в Египте. Древнейшие папирусы датируются 50 г. н. э., позднейшие — серединой VI в. Они включают в себя тысячи греческих и латинских документов, писем и литературных произведений. Помимо папирусов, встречаются рукописи на тонком пергаменте, а более поздние, арабские — и на бумаге.
Кодекс 071 (Gregory-Aland) — унциальный манускрипт V или VI века на греческом языке, содержащий фрагменты текста Евангелия от Матфея 1,21-24; 1,25,2-2 на одном пергаментном листе. Текст на листе расположен в одной колонке, 13 строк в колонке.
Папирус 1 (Gregory-Aland), условное обозначение: 
1 — фрагмент папирусного Кодекса Нового Завета, на греческом языке, содержащий текст Евангелия от Матфея (1,1-9.12.14-20). Рукопись датирована началом III века.
Ло́гии — термин, обозначающий сборники изречений Иисуса Христа, устно и письменно бытовавшие ещё до написания Евангелий. Впервые термин «логии» употребил во II веке Папий Иерапольский. По мнению большинства исследователей, логии были одним из важнейших источников для евангелистов.
Оксиринхский папирус 2331 или Папирус Геракла — иллюминированный папирус приблизительно III века, содержит обрывки греческой поэмы о подвигах Геракла с иллюстрациями. Один из старейших примеров иллюстрирования литературного произведения.
Апионы — семья богатых землевладельцев в византийском Египте, чьи владения находились преимущественно в номах Среднего Египта Оксиринхе, Арсиное и Гераклеополе. Возвысившись из среды местной куриальной знати в V веке, c конца V века по VII век они достигли высших постов империи включая консульские. После завоевания Египта Сасанидами (618—629) Апионы в источниках не упоминаются.
Оксиринхский папирус 3522 — небольшой фрагмент греческой Септуагинты (LXX), написанной на папирусе в форме свитка. Это одна из рукописей, обнаруженных в Оксиринхе. Занесена в каталог с номером 3522. Палеографически датируется I веком до н. э.
Артур Сарридж Хант — британский археолог, палеограф и папиролог.
Папирус Кахуна — сборник древнеегипетских медицинских папирусов из Эль-Лахуна : древнейший медицинский папирус. Представляли собой некогда цельное полотно папируса, которое позже разорвали на кусочки для записей.
Оксиринхский папирус 1007 — фрагмент написанного на пергаменте кодекса, содержащий текст Септуагинты. Это одна из рукописей, обнаруженных в Оксиринхе. На основании палеографических исследований датируется III веком. Папирус хранится в Лондоне, в отделе рукописей Британской библиотеки.
Септуагинта (LXX) — это древний александрийский перевод еврейских писаний на греческий койне существует в различных версиях рукописей.
Папирус 2 — древний фрагмент папируса с текстом Нового Завета, датируемый VI веком. В настоящее время он находится в Египетском музее Флоренции. На лицевой стороне папируса сохранился отрывок из текста Евангелия от Иоанна (12:12—15) на греческом языке. На обороте — отрывок из Евангелия от Луки (7:22—26,50) на коптском.
Филенида Самосская — предполагаемый автор знаменитого античного руководства по сексу. Согласно сохранившемуся фрагменту трактата, приписываемого ей, она была родом с Самоса, а её отца звали Окимен. Однако многие современные учёные считают «Филениду» вымышленным персонажем, чей образ, возможно, был принят различными эротическими писателями. Две сатирические древнегреческие эпиграммы из «Палатинской антологии» поэтов Эсхриона Самосского и Диоскорида призваны были защитить репутацию Филениды, настаивая на том, что она не писала приписываемый ей трактат. Вместо этого Эсхрион утверждал, что трактат был написан афинским софистом Поликратом. Предполагаемые труды Филениды были хорошо известны на протяжении всей классической Античности, и учёные полагают, что они, возможно, повлияли на «Науку любви» Овидия.
Папирусы Бодмера — группа из двадцати двух папирусов, обнаруженных в Египте в 1952 году. Названы в честь Мартина Бодмера, который их купил. Папирусы содержат отрывки из Ветхого и Нового Заветов, раннехристианской литературы, Гомера и Менандра. Самый древний из папирусов, P 66 датируется приблизительно 200 годом н. э. Большая часть папирусов хранится в Бодмеровской библиотеке.
Абусирские папирусы — собрание древнеегипетских папирусов времён V династии, датированных XXIV веком до н. э..
Оракул горшечника (др.-греч. Ἀπολογία ϰεραμέως) — пророческий текст времени Эллинистического Египта. Сохранилось пять рукописей на древнегреческом языке, являющихся копиями демотического оригинала. Оригинальный текст датируется второй половиной III века до н. э.
