Юкаги́ры — восточносибирский народ, относящийся к древнейшему (аборигенному) населению северо-восточной Сибири. Подобно другим народам Арктики, внесён в перечень коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации.
Завоева́ние Чуко́тки — исторический процесс, протекавший с середины XVII по конец XVIII века на территории нынешнего Чукотского автономного округа.
Яку́ты — тюркский народ, коренное население Якутии. Якутский язык относится к тюркской языковой семье.
Долга́ны — тюркский народ в России, коренное население Таймыра. Национальный язык — долганский, который некогда считался диалектом якутского языка. Исповедуют тенгрианство, шаманизм и православие.
Омо́кский язы́к — один из мёртвых языков юкагирской семьи. Был распространен в низовьях реки Колыма. Сохранилось 134 слова, записанных Ф. Ф. Матюшкиным и исследованных О. Тайёром. Под именем омоков были известны нижнеколымские юкагиры. В 1659 их насчитывалось 620 человек. К 1693 от них осталось всего 54 человека. Омоки жили на Анюях, на Колыме к северу от Омолона. Руководитель Колымской экспедиции Ф. П. Врангель на основе сведений, данных местными знатоками старины, написал о том, что на берегах средней Колымы некогда проживало большое племя омоков — «многочисленный и сильный народ». По преданиям, омоки были истреблены ещё до прихода русских «поветриями, голодом и другими бедствиями».
Палеоазиатские народы — ныне устаревший этнографический термин, введённый в обращение русским этнографом Л. И. Шренком в середине XIX века, для обозначения ряда малочисленных северных народов, населяющих Северную и Северо-восточную Сибирь, а также Курильские и Японские острова.
Алаи — юкагирское племя, обитавшее в бассейне реки Алазея. К моменту контакта с русскими часть алаев была пешими кочевниками, часть оленеводами. Численность племени составляла приблизительно 580 человек. Источники упоминают имена алайских князцов — Невгоча и Мундита. Разговаривали на тундровом варианте юкагирского языка. Согласно юкагирскому фольклору — потомки богатыря Идилвея, который бегал быстрее дикого оленя и перепрыгивал через реки. Нынешняя тундровая популяция юкагиров в основном алайского происхождения.
Когимэ — племенная группа юкагиров, использовавшая таёжный диалект юкагирского языка, жившая в верхнем течении Колымы. Когимэ в юкагирском языке означает Ворон, значит когимэ — род Великого Ворона. Современные верхнеколымские юкагиры преимущественно являются потомками этой племенной группы. Делилась на три рода: Чахаданджи, они же род зайца Чолгоро, Хорходонджи, они же нартенный род Меджи, Ньятбенджи, они же рыбий род — Ами.
Олюбенцы — тундренная племенная группа юкагиров по нижнему течению Индигирки. Этимология этнонима не ясна. На момент вхождения в контакт с русскими первопроходцами племя возглавляли князцы, братья Морле и Бурулга. Вымерли в результате оспенных эпидемий во второй половине XVII века.
Шоромба — племенная группа таёжных юкагиров, обитавшая по верхнему течению Индигирки. По ясачным книгам состояла из 12 родов: Порочи, Пелевы, Нозеги, Надуни, Пороя, Кондыли, Люкочи, Ятанги, Лукты, Миндовки, Кокори, Нелиты. В этнониме угадывается юкагирское слово — шоромо «человек». Вымерли к первой половине XVIII века в результате военных конфликтов с русскими и ламутами, а также от эпидемий оспы.
Янга — племенная группа юкагиров по среднему течению Индигирки, говорившая на тундренном диалекте юкагирского языка. Ясачных янгинцев к 1656 году было 112. Столько же их было в начале 40-х годов XVII века к приходу русских. «Янг» по-юкагирски означало «берёза». Серьезно пострадали от эпидемий и русских сборщиков ясака, остатки племени ассимилированы эвенками и якутами.
Хоромои — племенная группа юкагиров, говорившая на янском (деткильском) диалекте юкагирского языка по нижнему течению Омолоя и Яны. По мнению Б. О. Долгих, этноним коромой происходил от сочетания юкагирских слов «кориэл» («волк») и «омо» («племя»). В языке северных якутов имеется слово «коромой», означающее место, нору, где волки выводили волчат. Значит, этноним «коромо» означало нечто вроде «волчье племя». Около 110 человек, иногда упоминаются под этнонимом омолои. Исчезли, растворившись среди окружающих народов, эвенков и частично нганасан.
Ононди — исчезнувшая к настоящему времени племенная группа юкагиров по среднему и верхнему течению Яны. Использовали янский (деткильский) диалект юкагирского языка. В ясачных книгах второй половины XVII в. фигурируют как юкагиры Зельянского рода. Ононди означало грабители, разбойники и по Иохельсону происходило от слова «оно» — грабить, брать силой.
Яндинцы — ныне исчезнувшая племенная группа юкагиров, живших между низовьями Лены и Яны, по среднему и верхнему течению Омолоя. Пользовались янским (деткильский) вариантом юкагирского языка. Ясачных «каменных» юкагиров-яндинцев к концу первой половины XVII века было 50. Их название происходило от юкагирского слова «янде» — гусь, или, возможно, по имени индигирского князца Уянды.
Лавренцы — племенная группа юкагиров, говорившая на таежном диалекте юкагирского языка. Обитали по среднему течению Омолона. Исчезли еще в 17-м веке, по неясным причинам. Название скорее всего, искаженное русское название от юкагирского лабутэ «куропатка».
Анаулы — исчезнувшая к нынешнему времени родоплеменная группа юкагиров, живших по верхнему течению Анадыря. Говорили на чуванском (приморском) варианте юкагирского языка. Анаулы на Анадыре представляли «береговых», «речных» юкагиров, осевших на берегах рек. Этноним анаулы выводится от чукотского слова энмыльа, означающего живущие на реке Энмываам. Среди остальных юкагиров отличались воинственностью, но ввиду своей оседлости стали лёгкой добычей русских сборщиков ясака. Первый конфликт между анаулами и русскими состоялся в 1649 году, когда на Анадыре появился отряд первопроходца Семёна Дежнёва.
Ходынцы — племенная группа юкагиров по верхнему течению Анадыря. Говорили на приморском (чуванском) диалекте юкагирского языка. На рубеже XVII—XVIII вв. у ходынцев было около 120 трудоспособных мужчин. Основное занятие — охота на северного оленя. Вошли в состав чуванцев.
Нижнеколы́мск — село в Нижнеколымском улусе Республики Саха (Якутия) Российской Федерации. Входит в состав муниципального образования сельское поселение Походский наслег. Основано в 1644 году как Нижнеколымское зимовье
Восстание юкагиров под предводительством Канивы, также Юкагирское восстание 1681—1684 годов или Юкагирская война 1681—1684 годов — вооружённый конфликт между ходынскими юкагирами, возглавляемыми вождём Канивой, с одной стороны и русскими и союзными им юкагирами и чуванцами с другой, происходивший весной 1681 — начале 1684 года. Явился последней попыткой юкагиров избавиться от власти России и вытеснить русских со своей территории. Завершился поражением восставших, что во многом обусловило прекращение вооружённого сопротивления юкагиров.
Шелаги — народ, обитавший в приморской тундре, лежащей к востоку от Колымы, в бассейне реки Чаун. Чукотский Шелагский мыс, река и губа Чаунские и Чаванские получили название от этнонима этого народа.