
Зевс — в древнегреческой мифологии бог неба, грома, молний, ведающий всем миром. Главный и самый сильный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и титаниды Реи; брат Аида, Геры, Гестии, Деметры и Посейдона. Жена Зевса — это богиня Гера. В римской мифологии он отождествлялся с Юпитером.

Посейдо́н — в древнегреческой мифологии верховный морской бог, один из трёх главных богов-олимпийцев вместе с Зевсом и Аидом. Сын титана Кроноса и Реи, брат Зевса, Аида, Геры, Деметры и Гестии. При разделении мира после победы над титанами Посейдону досталась водная стихия. Постепенно он оттеснил древних местных богов моря: Нерея, Океана, Протея и других. Придание Посейдону статуса верховного бога связано с большим значением моря для древних греков, ибо Греция окружена морями и является морской цивилизацией.

Му́зы — богини в древнегреческой мифологии, дочери бога Зевса и титаниды Мнемосины, либо дочери богини Гармонии, покровительницы искусств и наук. Обитали на Парнасе. Кроме того, обителью муз считалась гора Геликон в Беотии, где били священные ключи, источники вдохновения — Аганиппа и Гиппокрена. От муз происходит слово «музыка», первоначально обозначавшее не только музыку в нынешнем смысле, но любое искусство или науку, связанные с деятельностью муз. Музам посвящались храмы, которые назывались мусейонами.

Ле́то — персонаж древнегреческой мифологии, под именем Латона перешедший в мифологию Рима. Титанида, возлюбленная Зевса, родившая от него Артемиду и Аполлона. Согласно классической версии мифа, ревнивая жена Зевса Гера запретила земной тверди предоставить Лето место для родов, и та скиталась по всей Элладе, пока боги не перенесли её на плавучий остров Делос. Гера долго удерживала на Олимпе богиню родов Илифию, без помощи которой на свет не появлялся ни один младенец; только после девяти дней схваток остальные боги убедили Илифию прийти на помощь роженице. В результате на свет появились двое близнецов, впоследствии принятых в сонм олимпийских богов. Лето тоже поселилась на Олимпе, где её приняли с почётом.

Ке́кроп, Ке́кропс — культурный герой греческой мифологии. По преданию, основатель и первый царь Аттики, рождённый Геей, по менее популярной версии, сын Гефеста. Современник Триопа, при нём погиб Фаэтон и произошёл Девкалионов потоп.

Фле́гий — персонаж древнегреческой мифологии, сын Ареса. Античные источники содержат противоречивые данные о Флегии. По наиболее распространённой версии, он был царём беотийского Орхомена и части Фессалии. С его именем связано возникновение мифического племени флегиев, которое занималось преимущественно разбоем. Флегиями называли либо жителей одноимённого города, который построил царь, либо всех подданных Флегия. По одной из версий мифа, это племя решило ограбить священный для всех греков город Дельфы, за что и было уничтожено богами. По другой версии Аполлон убил дочь Флегия Корониду, тот сжёг посвящённый богу храм и был застрелен Аполлоном из лука. В подземном царстве Флегий был обречён на вечные муки.

Афамант или Атамант — персонаж древнегреческой мифологии из беотийского цикла, царь Орхомена Минийского из династии Эолидов. Мифы о нём представляют собой рассказ о трёх браках и связанных с этими браками несчастьях. Афамант был возлюбленным богини Нефелы, которая родила ему Фрикса и Геллу. Позже он женился на Ино и вследствие её козней решил принести сына в жертву, но тот успел бежать. Племянник Ино Дионис воспитывался в доме Афаманта, из-за чего ревнивая Гера наслала безумие либо на царя, либо на его жену. Во время припадка Афамант убил ещё одного своего сына Леарха, а третий сын, Меликерт, и его мать бросились в море; по одной из версий мифа, этому предшествовали новый брак с Фемисто, попытка этой женщины расправиться с пасынками и гибель её собственных детей из-за возникшей путаницы. После этих событий Афамант ушёл в изгнание на север, где основал новое царство.

Ливия, Либия — в древнегреческой и древнеримской мифологии некая страна на границе известного мира — ойкумены, «земной предел» наряду с Эфиопией и Скифией.

Миний — в древнегреческой мифологии царь города Орхомен в Беотии. Его имя сближают с именем царя Миноса. Кроме того, с его именем связано название народа минийцев, населявшего часть материковой Греции ещё до прихода греков.
Орхоме́н :
- Орхомен Старший — в древнегреческой мифологии сын Зевса и данаиды Исонои, основатель Орхомена в Беотии, дед Орхомена Младшего.
- Орхомен Младший — в древнегреческой мифологии сын Миния или Зевса или Этеокла, царь Орхомена в Беотии, внук Орхомена Старшего.
- Орхомен — в древнегреческой мифологии один из сыновей Ликаона, основатель и эпоним Орхомена в Аркадии.
- Орхомен (Беотия) или Орхомен Минийский, древний город в Беотии.
- Орхомен (Аркадия) или Орхомен Аркадский, древний город в Аркадии.

Орхомено́с — малый город в Греции, на месте древнего города Орхомена. Расположен на высоте 100 метров над уровнем моря, на левом берегу Кифисоса, в 11 километрах к северо-востоку от Левадии и в 86 километрах к северо-западу от центра Афин, площади Омониас. Административный центр общины одноимённой общины (дима) в периферийной единице Беотии в периферии Центральной Греции. Население 5238 жителей по переписи 2011 года. Площадь 43,431 квадратного километра.
Оги́г. В древнегреческой мифологии и античной истории имя нескольких персонажей.
- Огиг . При нём произошёл потоп за 1040 лет до основания Рима. Евсевий Кесарийский, следуя историку Кастору Родосскому, датировал Огигов потоп за 260 лет до Девкалионова потопа. По сведениям историка Талла, Огиг был царём Аттики (Акты), сражавшимся с титанами против Зевса. По мнению некоторых античных авторов, Огиг был отцом Элевсина.
- Огиг . Царь эктенов, автохтон, первый правитель Беотии. Эктены погибли от чумы, после них в Беотии поселились гианты и аоны. Павсаний. Описание Эллады IX; 19, 6; 33, 5. См. Нонн Панополитанский. Деяния Диониса III 209. По одной из версий, Огиг был сыном Беота или Посейдона, принятие этой версии требует более поздней датировки его правления.
- Огиг — последний ахейский царь. Ахейцы были недовольны его сыновьями и ввели демократию.
Ключевой аркадский миф рассказывает о Зевсе и Каллисто. Традиция устанавливает непрерывную родословную по мужской линии от Аркада, сына Зевса, до исторического царя Аркадии Аристократа II, и большая часть царей входит в единую разветвлённую родословную, приводимую у Павсания. Однако ряд персонажей с ней не соприкасается.
Периер — персонаж древнегреческой мифологии, царь Мессении или Спарты, сын Эола или Кинорта. Фигурирует главным образом в родословных. В одной из версий мифа Периер — муж Горгофоны, дочери Персея, и отец Тиндарея.
Абант — персонаж древнегреческой мифологии. Царь Аргоса, отец Акрисия и, соответственно, прадед Персея. Переселился в Фессалию, завоевал остров Эвбея. По одной из версий мифа, стал эпонимом племени абантов.

В данной статье собраны имена и основные данные о персонажах, которые, согласно древнегреческой мифологии и мифологической поэзии, происходили из Малой Азии. Не следует отождествлять мифологические представления греков с подлинной мифологией этих регионов.
Орхомен — персонаж древнегреческой мифологии.
Элара — персонаж древнегреческой мифологии. Дочь Орхомена или Миния. Зевс сошелся с ней и скрыл под землей, опасаясь Геры, а выношенного ею огромного сына Тития вывел из-под земли. Элара умерла от родов, ибо ребенок был огромной величины. Гесиод называет Тития Эларидом.
Итония, Итониас, Итонида — варианты эпиклесы богини Афины в греческой мифологии, произошедшие от города Итон во Фтиотиде, или от мифического Итона, сына Амфиктиона. Культ Афины Итонии был особенно распространён в Фессалии, имелся также в Афинах и на острове Аморгос, а в Краноне проводился культовый фестиваль.