Несториа́нство — многозначный термин, используемый в христианском богословии и истории церкви как обозначение двух отличных по доктрине учений. Первое значение этого термина связано с диофизитским учением христианского богослова Нестория, который учил о двух природах, двух ипостасях и двух лицах Иисуса Христа. Это учение было осуждено как ересь на Эфесском соборе в 431 году.
Кита́й-го́род — исторический район Москвы внутри Китайгородской крепостной стены, пристроенной в 1538 году к угловым башням Московского Кремля: Беклемишевской и Арсенальной. После разрушений в XIX—XX веках сохранились лишь небольшие участки древней стены Китай-города.
Сиа́нь — город субпровинциального значения в провинции Шэньси (КНР), место пребывания правительства провинции.
Чанъань, в переводе «долгий мир» — ныне несуществующий город в Китае, древняя столица нескольких китайских государств. Был местом назначения торговых караванов, которые шли по Великому шёлковому пути в Китай. Сегодня на месте Чанъаня расположен город Сиань.
Великое китайское землетрясение произошло в провинции Шэньси 23 января 1556 года. Оно унесло жизни приблизительно 830 тысяч человек — больше, чем любое другое землетрясение в истории человечества.
Три пагоды — крупнейший архитектурный ансамбль в городском уезде Дали, времён заката эпохи Тан. Представляет собой три кирпичные пагоды, расположенные в горной местности по углам правильного треугольника.
Архитектура Китая — искусство проектировать, строить здания и сооружения и их комплексы (архитектура) в Китае, государстве в Восточной Азии.
Сиро-Маланкарская католическая церковь — восточнокатолическая церковь. Придерживается западно-сирийского литургического обряда, восходящего к старинному антиохийскому обряду. Одна из четырёх восточнокатолических церквей, имеющих статус верховного архиепископства. Церковь распространена, главным образом, в Индии, является одной из частей древней индийской христианской общины, известной как христиане апостола Фомы.
Лес стел — название музея в Сиане в районе Бэйлинь, в котором собраны стелы, воздвигнутые в Чанъане в различные периоды китайской истории. Наиболее значительные с исторической точки зрения памятники относятся к эпохе династии Тан. Многие пострадали во время Великого китайского землетрясения 1556 года. К числу наиболее ценных экспонатов относятся рельефы, некогда украшавшие стены мавзолея императора Тайцзуна, и Несторианская стела 781 года, сообщающая о миссионерских успехах Ассирийской церкви Востока в танском Китае. Также в музее хранится Памятник Цинь Ли.
Несторианская стела — древнейший памятник христианства в Китае. Стела была установлена в 781 году приверженцами Ассирийской церкви Востока в танском Китае, но впоследствии спрятана под землей. Её обнаружение в ходе строительных работ в городе Сиань около 1625 года, о котором иезуитские миссионеры скоро сообщили европейской публике, стало сенсацией в Европе, и на протяжении более двух столетий стела оставалась, пожалуй, самым известным в христианском мире памятником китайской археологии.
В I—II веках н. э. Ханьская и Римская империи являлись гегемонами противоположных концов Евразийского материка, однако в силу значительной удалённости сведения друг о друге у них были довольно скудные. Хотя римляне расширяли свои владения на восток, а китайцы — на запад, две империи разделяли географические препятствия и такие сильные государства, как Парфия и Кушанское царство.
Биси — помесь китайского дракона с китайской черепахой, один из «Девяти сыновей дракона» в китайской мифологии.
Буддизм на территорию современного Казахстана был занесён во времена Великого шёлкового пути и Казахско-джунгарской войны.
В Китае проживает около 70 миллионов христиан, что составляет 5,1 % от общего населения страны.
Чжэнди́н — уезд в городском округе Шицзячжуан на юге провинции Хэбэй (КНР).
Це́рковь Восто́ка, известная также как Несторианская церковь, Персидская церковь; — историческая христианская церковь восточно-сирийского обряда, возникшая среди арамеоязычного населения Месопотамии в I веке. Являлась частью сирийской традиции восточного христианства, считаясь единственной представительницей так называемого несторианского направления христианства. Церковь Востока возглавлял католикос-патриарх Востока. Единая Церковь Востока фактически прекратила существование после раскола в XVI веке.
Пагода Ляоди — китайская пагода, расположенная в монастыре Кайюань в уезде Динчжоу, провинция Хэбэй. Ляоди является самой высокой сохранившейся китайской пагодой, построенной в средние века, и самой высокой кирпичной пагодой в мире, построенной в XI веке, во времена империи Сун (960—1279). Высота пагоды составляет 84 метра, она основывается на большой платформе с восьмиугольным основанием. По окончании строительства в 1055 году пагода Ляоди превзошла высоту самой высокой на тот момент пагоды в Китае, центральной пагоды ансамбля Трёх пагод, высота которой составляет 69,13 метра. Кроме того, также самой высокой пагодой из средневековья считалась 100-метровая деревянная башня пагоды в Чанъане, построенная в 611 году императором Суй Ян-ди, но она не сохранилась.
Несторианский столб Лояна — это китайская колонна династии Тан, воздвигнутая в 814—815 гг. н. э., которая содержит надписи, относящиеся к раннему христианству в Китае, в частности к Церкви Востока. Это несторианская колонна, обнаруженная в 2006 году в Лояне, которая связана с несторианской стелой Сианя.
Церковь Востока присутствовала в Китае с эпохи династии Тан (618—907) до начала эпохи империи Мин. По известным данным христианство на территории современного Китая не имеет апостольского происхождения. Вероятнее, что первыми христианами в Китае были представители Церкви Востока, прибывшие в страну из Персии через Хорасан и Согд во время правления династии Тан (618—907). Епархии Церкви Востока процветали в Китае примерно двести лет, до конца IX века. Преследования со стороны императоров привели к упадку и исчезновению китайских диоцезов Церкви Востока в XI веке. В XI—XIII веке христиане сирийской традиции постепенно вернулись с северо-запада страны в центральные районы Китая. Были созданы епархии Церкви Востока в Даду, Линьани, Чэнду, Чанъани, Вэньчжоу и других городах. Значительному оживлению христианство в Китае подверглось во времена империи Юань, созданной после того, как монголы завоевали Китай в XIII веке. В Китае последние упоминания о христианах Церкви Востока датируются 1350-ми годами, незадолго до смены монгольской династии Юань на проводившую ксенофобскую политику династию Мин. Исчезновение сиро-уйгурской Церкви Востока в Китае также тесно связано с упадком христианства в Центральной Азии.
Буддийские храмы и монастыри Китая