Сре́дние века́, также Средневеко́вье — период истории Европы и Ближнего Востока, следующий после Античности и предшествующий Новому времени. Историки предлагали разные хронологические рамки для этого периода, основными из которых стали 500—1500 и 500—1800 годы. Условным началом периода стало падение Западной Римской империи, а с началом Возрождения и Великих географических открытий он закончился. В свою очередь сам Средневековый период подразделяется на раннее, высокое и позднее Средневековье. Мировое Средневековье в целом в англоязычной историографии именуют постклассическим периодом.
Католи́ческая це́рковь — самая крупная христианская церковь в мире, насчитывающая более 1,34 миллиарда последователей. Одна из старейших религиозных институций в мире. Играла и продолжает играть важную роль в истории западного мира. Отличается организационной централизацией и наибольшим числом приверженцев. Католическая церковь латинского литургического обряда, называемая «Латинской церковью», вместе с 23-мя восточнокатолическими церквями, составляют единую Католическую церковь.
Султан Османской империи — титул монархов Османской империи из династии Османов, правившей в 1299—1922 годах.
Закаря́ны (1196—1261) — армянский феодальный и армянский княжеский род, ишханы (князья) Восточной Армении.
Восточная Армения, Закавказская, Кавказская Армения; Перс-Армения ; Русская Армения — термин, которым в историографии обозначаются восточные области исторической Армении.
Паниранизм — идеология, распространённая в основном в Иране, Таджикистане и в северных провинциях Афганистана, сторонники которой выступают за объединение иранских народов, проживающих на Иранском нагорье и в других регионах, которые имеют значительные черты иранского культурного влияния, среди которых курды, персы, таджики, таты, талыши, осетины, пуштуны, белуджи. Практически все последователи паниранизма также включают в свою идеологию азербайджанцев и уйгуров, которые хотя и говорят на тюркских языках, частично или в основном, по мнению паниранистов имеют иранское происхождение.
Палладий — сын императора Петрония Максима и его соправитель в 455 году. Он родился между 415 и 425 годами и, возможно, занимал должность префекта претория в 450-х годах. После того, как его отец убил императора Валентиниана III и провозгласил себя августом, Палладий стал его цезарем. Для установления своей легитимности Максим женил Палладия на Евдокии, однако это нарушило договор, заключённый Валентинианом III c королём вандалов Гейзерихом, поскольку Евдокия предназначалась в жёны Гунериху, сыну Гейзериха. Вандалы напали на Рим и разграбили его 31 мая 455 года; Петроний Максим и Палладий были схвачены и убиты толпой или дворцовыми слугами при попытке к бегству.
Флавий Евтарик Циллика — знатный остгот, ранние годы жизни проведший при дворе правителей Вестготского королевства в Иберии. В начале VI века занимал пост римского консула и именовался «сыном по оружию» при византийском императоре Юстине I. Он был зятем и вероятным преемником короля остготов Теодориха Великого, но умер в 522 году в возрасте 42 лет, раньше, чем смог унаследовать титул Теодориха. Теодорих заявлял, что Евтарик являлся потомком готского королевского дома Амалов, и это принималось во внимание при его женитьбе на дочери Теодориха Амаласунте, имевшей целью объединить Королевства готов, основать династию Теодориха и в дальнейшем укрепить власть готов над Италией.
Пи́тер Ро́берт Ламо́нт Бра́ун — британский и американский историк, антиковед, специалист по поздней античности, которому приписывают создание этой области исследований. Доктор философии, именной профессор Принстона (эмерит), член Британской академии (1971) и Американского философского общества (1995).
Джо́н И́стбёрн «Джеб» Бо́суэлл — американский историк-медиевист и теолог, один из основоположников квир-богословия и квир-исследований.
Древневосточные православные церкви, также Ориентальные православные церкви, Нехалкидонские церкви — современное обозначение миафизитских церквей, также именуемых в литературе дохалкидонскими церквами, вследствие того, что эти церкви отвергают решения Халкидонского собора и всех последующих Вселенских соборов. Насчитывают в общей сложности около 50 миллионов членов по всему миру. Большинство христиан относящихся к Древневосточным православным церквям живут в Египте, Эфиопии, Эритрее, Индии, Сирии, Турции и Армении.
В правление римского императора Константина Великого (306—337) христианство начало переходить к статусу господствующей религии Римской империи. Историкам остаются непонятными причины, которые склонили Константина на сторону христианства, богословы и историки спорят о том, к какому учению раннего христианства он принадлежал. Нет единого мнения среди учёных относительно того, приняла ли христианство его мать Елена в своей юности, или, как утверждал Евсевий Кесарийский, Константин побудил её обратиться в веру, которую он принял сам.
Национальная церковь — это христианская церковь, связанная с определённой этнической группой или национальным государством. Идея появления подобной церкви особо обсуждалась в XIX веке, во время зарождения современного национализма.
Христиане с течением времени придерживались различных взглядов на насилие и ненасилие. В настоящее время и исторически в христианстве существует четыре взгляда и практики в отношении насилия и войны: непротивление, христианский пацифизм, справедливая война и превентивная война.
Изгнание албанцев в 1877—1878 годах представляло собой насильственную миграцию албанского населения с территорий, включённых в состав княжеств Сербия и Черногория в 1878 году. Войны с этими государственными образованиями, как и более масштабная Русско-турецкая война 1877—1878, закончились поражением и существенными территориальными потерями для Османской империи, что было официально зафиксировано в ходе Берлинского конгресса. Изгнание албанцев было частью более широкого процесса преследования мусульман на Балканах во время политического упадка Османской империи.
Сири́йское христиа́нство представляет собой особую ветвь восточного христианства, чьи основные богословские сочинения и традиционные литургии написаны на классическом сирийском языке, разновидности арамейского. В более широком смысле этот термин может также относиться к арамейскому христианству в целом, охватывая, таким образом, все христианские традиции, основанные на литургическом использовании арамейского языка и его вариаций, как исторических, так и современных.
Курдские христиане — курды, исповедующие христианство. Несмотря на то, что большинство курдов из-за распространения ислама в VII веке н. э. были обращены в ислам, все ещё оставались курды принимавшие христианство. В настоящее время большинство курдских христиан являются евангелистами, были созданы евангельские курдские церкви, которые можно найти в городах Эрбиле, Селимании, Духоке в Ираке, а также в Хассаке, Камышли, Кобани и в др.
Упадок местных религиозных практик в Древнем Египте в значительной степени объясняется распространением христианства в Египте и его строгой монотеистической природой, не допускающей синкретизма, наблюдаемого между древнеегипетской религией и другими политеистическими религиями, такими как религия римлян. Хотя религиозные практики в Египте оставались относительно постоянными, несмотря на контакты с большим средиземноморским миром, например, с ассирийцами, персами, греками и римлянами, христианство напрямую конкурировало с местной религией. Ещё до узаконившего христианство в Римской империи Миланского эдикта 313 г. н. э. Египет стал ранним центром христианства, особенно в Александрии, где большую часть своей жизни прожили многие влиятельные христианские писатели древности, такие как Ориген и Климент Александрийский. Исконная египетская религия, возможно, оказала небольшое сопротивление проникновению христианства в провинции.
Христианский национализм — религиозный национализм, связанный с христианством. Христианские националисты акцентируют внимание на внутренней политике, например, на принятии законов, отражающих их взгляды на христианство и его роль в политической и социальной жизни. Они стремятся к получению христианством привилегированного положения в государстве. В странах с государственной церковью христианские националисты, стремящиеся сохранить за государством статус христианского, придерживаются позиции в поддержку официального статуса церкви. Христианские националисты связаны с более широким течением христианских правых.
Христианское государство — концепция государства, признающего христианство своей официальной религией и часто имеющего государственную церковь. Эта церковь является деноминацией, поддерживающей правительство и поддерживаемой правительством.
