Пурита́не — английские протестанты, не признававшие авторитета официальной церкви, последователи кальвинизма в Англии в XVI—XVII веках.
Эмигра́ция — выселение из родной страны навсегда, с прекращением всех к ней отношений; переселение из одной страны в другую по экономическим, политическим, личным и другим обстоятельствам. Указывается по отношению к стране, из которой эмигрирует население.
Мейфлауэр — английское торговое судно, тип которого определяют как флейт, или торговый галеон, на котором англичане в 1620 году пересекли Атлантический океан и основали Плимутскую колонию, одно из первых британских поселений в Северной Америке.
Уи́льям Пенн — ключевая фигура в ранней истории английских колоний в Америке, Пенн почитается в США как один из основателей первой столицы страны — Филадельфии, ставшей историческим центром провинции Пенсильвания. Будучи квакером-пацифистом и проповедником веротерпимости, он основал в качестве «убежища для свободомыслящих европейцев» колонию, которую назвали — Пенсильвания. Был одним из первых защитников демократии и свободы вероисповедания. Особо отмечают его участие в составлении мирного договора с коренными жителями Америки — племенем ленапе, исторически заселявшим территорию Пенсильвании.
Колония Массачусетского залива — британская колония в Новой Англии, самая северная из тринадцати колоний, позже реорганизованная в провинцию Массачусетского залива. Территория колонии располагалась вокруг залива Массачусетс, крупнейшими городами колонии были Сейлем и Бостон.
Отцы́-пилигри́мы — название первых поселенцев, прибывших для создания новой колонии в Северной Америке. Плимутская колония, основанная в 1620 году, стала первым английским поселением с постоянным населением и первым крупным поселением в Новой Англии, вторым успешным английским поселением на территории современных США. Будучи глубоко религиозными людьми, поселенцы Плимутской колонии отличались пуританскими нравами и приверженностью традициям. Некоторые из их традиций стали неотъемлемой частью американской культуры; к числу таковых относится обычай праздновать День благодарения. История отцов-пилигримов, переселившихся за океан в поисках религиозной свободы, стала центральной в истории и культуре Соединённых Штатов Америки.
Мэйфлауэрское соглашение, также Мэйфлауэрский договор — документ, подписанный 11 (21) ноября 1620, по которому т. н. отцы-пилигримы договорились с Вирджинской компанией о предоставлении им внутреннего самоуправления.
Колониальная история США покрывает период от начала европейской колонизации Америки, в особенности английской колонизации, до Декларации независимости в 1776 году. В конце XV века Британия, Франция, Швеция, Испания и Голландия начали колонизацию Северной Америки. Многие колонии, например, широко известная колония Роанок, были оставлены или бесследно исчезли, но некоторые оказались успешными. Первые европейские колонисты происходили из разных социальных слоев и религиозных конфессий. Аристократы постоянно в Америке не селились, в основном перебирались за океан авантюристы, военные, фермеры и торговцы. Англичане Джеймстауна и Новой Англии, голландцы из Новых Нидерландов, финны и шведы из Новой Швеции прибывали в Новый Свет и строили свои колонии, каждую со своей уникальной культурой, особой социальной структурой, экономикой, политикой и религией.
Бостонские мученики — данное в традиции квакеров обозначение трёх английских членов общества Друзей: Мармадьюка Стивенсона, Уильяма Робинсона и Мэри Дайер, а также Уильяма Леддра родом с Барбадоса, приговорённых к повешению решением правительства колонии Массачусетс в январе 1659 года на основании их религиозных убеждений и казнённых публично в 1660 и 1661 годах. Многие последователи этого общества в Бостоне также были приговорены к смерти по сходным пунктам обвинений, однако их смертный приговор был заменён на изгнание из колонии Массачусетс с бичеванием в каждом городе на их пути.
Коло́ния Нью-Хе́йвен — английская колония в Северной Америке, существовавшая в 1638—1665 годах.
Доминион Но́вая А́нглия — английское колониальное владение, существовавшее в Северной Америке в 1686—1689 годах.
Энн Хатчинсон — пуританка, религиозная деятельница, сыгравшая важную роль в конфликте, сотрясавшем колонию Массачусетского залива в 1636—1638 годах. Сильные религиозные убеждения Энн Хатчинсон не были приняты пуританским духовенством колонии, а её популярность и харизма помогли ей создать религиозное ответвление, угрожавшее пуританскому религиозному эксперименту в Новой Англии. Она была предана суду и осуждена, а потом и изгнана из колонии с многими своими последователями.
Джон Уинтроп — английский юрист, американский государственный деятель, губернатор Массачусетской колонии.
Провинция Мэриленд — английская колония в Северной Америке, существовавшая в XVII—XVIII веках, ныне является штатом США.
Джон Эндикотт — английский колониальный чиновник в Северной Америке, один из «Отцов Новой Англии», губернатор колонии Массачусетского залива. Занимал пост губернатора 5 раз, в общей сложности на протяжении 16 лет, включая большую часть последних 15 лет его жизни. В промежутках между губернаторством занимал другие публичные должности с 1628 по 1665 год, за исключением 1634 года.
Томас Дадли — английский колониальный судья в Северной Америке, четырежды губернатор колонии Массачусетского залива. Основатель Ньютауна. Предоставил землю и средства для создания Латинской школы Роксбери и подписал новый устав Гарвард-колледжа в 1650 году. Набожный и нетерпимый пуританин.
Джон Хейнс — английский колониальный судья в Северной Америке, один из основателей колонии Коннектикут. Губернатор колонии Массачусетского залива, первый губернатор штата Коннектикут. Член комитета, который подготовил «Фундаментальные правила Коннектикута», считающиеся одной из первых письменных конституций. Вложил большую часть своего состояния в Коннектикут, в ущерб своей собственности в Англии.
Историки разработали ряд определений пуританства в спорах о природе пуританского движения XVI–XVII вв. Есть ряд историков, готовых отказаться от этого термина ради исторического использования. Джон Спёрр (Spurr) утверждает, что изменения в условиях членства в англиканской церкви в 1604–1606, 1626, 1662, а также в 1689 г. привели к переопределению самого слова «пуританин». Бэзил Холл, ссылаясь на Ричарда Бакстера, полагает, что слово «пуританин» вышло из употребления в 1642 г. с началом Первой гражданской войны в Англии, и было заменено более точной религиозной терминологией. Современная литература о пуританстве воспроизводит 2 общих момента: пуритан можно было идентифицировать с точки зрения их общей, постепенно менявшейся культуры; однако они не могут быть идентифицированы по одному и тому же богословскому мировоззрению.
Правление Елизаветы I в Англии с 1558 по 1603 г. ознаменовалось началом пуританского движения в Англии, его столкновением с представителями англиканской церкви и временным эффективным подавлением в качестве политического движения в 1590е гг. при помощи судебных средств. Это, конечно, привело к дальнейшему отчуждению англиканцев и пуритан друг от друга в XVII в. во время правления короля Якова I (1603-1625) и короля Карла I (1625-1649), что в конечном итоге привело к английской гражданской войне. Английская революция (1642–1651), недолгое правление пуританского лорда-протектора Англии Оливера Кромвеля (1653–1658), Английская Республика (1649–1660) и, как следствие, политическая, религиозная и гражданская свобода, почитаемая сегодня во всех англоязычных странах.
В период правления короля Якова I (1603–1625) продолжался подъём пуританского движения в Англии, начавшийся во время правления Елизаветы (1558–1603), и продолжались столкновения с властями англиканской церкви. В конечном итоге это привело к ещё более глубокому отчуждению англикан и пуритан друг от друга в XVII в. во время правления Карла I (1625-49), что и вылилось в Гражданскую войну в Англии (1642-51), краткое правление пуританского лорда-протектора Оливера Кромвеля (1653–1658), образование Английской Республики (1649–60) а также в набор политических, религиозных и гражданских свобод.
