
Краеве́дение — комплексное знание, объединяющее элементы ряда научных дисциплин, изучение территории («края») или объекта, включая природу, населения, хозяйства, истории и культуры. Предметы изучения — от крупного региона до отдельного города, села или таких объектов, как предприятие, усадьба, улица, дом. Изучение проводится в основном силами местного населения.
Археологи́ческая культу́ра — совокупность материальных памятников, которые относятся к одной территории и эпохе, и имеют общие черты.
Психоте́хника — отрасль психологии, получившая широкое распространение в 1910—1930-х гг. и изучавшая приложение психологии к решению практических вопросов, в основном связанных с психологией труда, профориентацией и профотбором. В настоящее время содержание психотехники, её проблемы и методы вошли в сферу прикладной психологии: психологии труда, организационной психологии, инженерной психологии.
Источникове́дение — вспомогательная отрасль исторической науки (истории), разрабатывающая теорию и историю исторических источников, а также методику их изучения.

Сру́бная культу́рно-истори́ческая о́бщность — общность археологических культур поздней бронзы в степной и лесостепной полосах Восточной Европы между Днепром и Уралом, с отдельными памятниками на Северном Кавказе и в Западной Сибири.

Ма́я Па́вловна Абра́мова — советский и российский археолог, кавказовед. Доктор исторических наук.

Майкопская культура — археологическая культура, распространённая в предгорьях Северного Кавказа в раннем бронзовом веке. Названа по Большому Майкопскому кургану, исследованному в 1897 году археологом Н. И. Веселовским. Основная территория распространения — равнины и предгорья Предкавказья от Таманского полуострова до Чечни. В Прикубанье культура доходит на север до 46°, а в Чечне — до 43°. На юге она проникает в предгорья по долинам рек, но достигает черноморского побережья только в районе Тамань — Геленджик. Выделяют также кумо-манычскую периферию — зону влияния или дальнейшего проникновения культуры на север, а также обширный ареал изделий или стиля изделий майкопской культуры.

Коба́нская культура — археологическая культура на Кавказе позднего бронзового и раннего железного веков. Памятники обнаружены по обе стороны центральной части Главного Кавказского хребта, в большей степени к северу от него. Современная локализация — Северный Кавказ и Закавказье. Существовала в XIII/XII — IV вв. до н. э., иногда исследователи смещали датировку на более ранний период, включая в кобанскую культуру ещё и протокобанскую — с XIV в. до н. э., и даже ранее — со второй и третьей четверти 2-го тыс. до н. э..
Быргындинская культура — археологическая культура эпохи поздней бронзы — начала раннего железного века в Прикамье.

Исламове́дение — религиоведческая дисциплина, изучающая ислам: его догматику, историю, культуру, право, экономику мусульманских народов и пр. Исламоведение не занимается апологетикой, а служит источником непредвзятой информации об исламе, духовных ценностях и ориентирах его последователей.

Сержень-Юрт — село в Шалинском районе Чеченской Республики. Административный центр Сержень-Юртовского сельского поселения.

Джирофтская культура, перс. تمدن جيرفت, иногда также культура Хелиль-Руд — археологическая культура раннего бронзового века, локализованная на территории современных иранских останов Систан и Керман.

Валентина Ивановна Козенкова — советский и российский историк-археолог, ведущий научный сотрудник отдела скифо-сарматской археологии ИА РАН, кавказовед, доктор исторических наук. Сфера основных научных интересов: эпоха бронзы и раннего железного века Евразии, кобанская культура. Является автором 12 монографий и около 160 научных статей.

Дольменная культура или культура строителей дольменов — археологическая культура распространённая на Западном Кавказе в среднем бронзовом веке. Ареал распространения охватывает преимущественно горные лесистые территории по обе стороны Главного Кавказского хребта. На востоке ограничивается бассейном реки Лаба, но, возможно, включал Карачаево-Черкесию и распространялся до города Железноводска в Ставропольском крае. По побережью Чёрного моря доходит до города Очамчира в Абхазии. В некоторых районах ареал культуры, возможно, выходит и на равнинные территории: г. Майкоп и аул Уляп в Адыгее).
Меотская археологическая культура — археологическая культура раннего железного века и перехода от бронзы к железу, была распространена на восточном и юго-восточном побережьях Азовского моря в 1 тысячелетии до н. э., а также на побережье Чёрного моря вплоть до Абхазии. Носителями культуры были древние меоты.

Майкопская плита — нерасшифрованная, псевдоиероглифическая письменность. Предположительно письменность носителей майкопской археологической культуры или же более древней культуры.

Культура накольчатой жемчужной керамики — археологическая культура эпохи позднего энеолита Западного Кавказа 4500/4400—3000 гг. до н. э. Примерно до середины 80-х годов XX в. не выделялась из майкопской культуры раннего бронзового века. Исследованные в разной степени поселения в основном локализуются в гористой местности (предгорьях) по обе стороны Большого Кавказского хребта. На Прикубанской равнине изучался пока только один значительный памятник — поселение Свободное.

Новосвободненская культура — археологическая культура раннего бронзового века, распространённая в предгорьях Северного Кавказа. Названа по станице Новосвободная.
Сержень-Юртовское поселение — поселение восточной кобанской культуры в возвышенной части Шалинского района Чеченской Республики. Поселение было открыто в 1958 году в результате широкомасштабных работ Северокавказской археологической экспедиции (СКАЭ). Располагается на первой предгорной плоской террасе, у входа в Веденское ущелье бассейна реки Хулхулау. В Сержень-юртовском поселении был выявлен слой эпохи бронзы и раннего железа с материалами, соотносимыми как с майкопской культурой, так и куро-аракской культурой, что было впервые зафиксировано на территории Чечни.
Список археологических памятников кобанской культуры — список поселений, могильников, отдельно обнаруженных кладов, комплексов предметов и находок, относящихся к кобанской культуре, а также археологические памятники имеющие признаки смешанности кобанской с какой-либо другой культурой.