Ла́о — этническая группа в Юго-Восточной Азии, большинство представителей которой проживают в Таиланде и Лаосе. В Мьянме насчитывается 25 тыс. лао, во Вьетнаме — 11,6 тыс., в Камбодже — 10 тыс. Общая численность — 19,048 млн чел.
Ра́ма или Рамача́ндра (Рама, светлый, как месяц) — аватара Вишну, легендарный древнеиндийский царь Айодхьи.
Ханума́н — в индуизме — обезьяноподобное божество, сын бога ветра Ваю и апсары Пунджисталы. Один из главных героев «Рамаяны», предводитель одного из войск ванаров, также друг Рамы и Ситы. В шиваизме считается одной из аватар Шивы.
«Рама́яна» — древнеиндийский эпос на санскрите. Авторство текста неизвестно, поскольку произведение создавалось несколько веков, и у него не может быть одного автора. Одним из самых известных рассказчиков «Рамаяны» является легендарный мудрец Вальмики, он также вошёл и в само произведение как одно из действующих лиц.
Вьентья́н — столица и крупнейший город Лаоса, расположенный на реке Меконг близ границы с Таиландом, крупнейший экономический центр страны. По оценке 2020 года, численность населения — 948 487 человек.
Ват Арун Ратчаварарам Ратчаварамахавихан или Ват Арун — буддийский храм (ват) в районе Бангкок Яй в Бангкоке, Таиланд. Он расположен в Тхонбури на западном берегу реки Чаупхрая. Храм получил свое название от индуистского бога Аруны, который часто персонифицируется как сияние восходящего солнца. Ват Арун — одна из самых известных достопримечательностей Таиланда. Хотя храм существует, по крайней мере, с XVII века, его характерный пранг (башня) был построен в начале XIX века, во времена правления Рамы II и Рамы III.
Вал(ь)ми́ки — певец и поэт в санскритской литературе. На основе текста в «Рамаяне» ему приписывается текст этого величайшего эпоса Древней Индии, написанный в V в до н. э. либо в I в до н. э. Его почитают как адикави — первого поэта, автора «Рамаяны».
«Рамачаритаманас(а)» — эпическая поэма авторства индийского поэта XVI века Тулсидаса (1532—1623).
Си́та — героиня древнеиндийского эпоса «Рамаяна», супруга Рамы.
Чулалонгкорн, он же Рама V — пятый король Раттанакосина с 1868 по 1910. Из династии Чакри.
В списке представлены основные оригинальные жанры классической тайской литературы. Кроме того, значительное место занимали переводы сутр, джатак и другой буддийской литературы, художественной прозы, а также отдельные исторические хроники.
- Бёк-ронг — одна из стихотворных форм.
- Ботлакон — упорядоченные начиная с Рамы I тексты пьес, восходящих к народному театру.
- Доксой — песмаскированная пантомима на религиозную тему, зародилась в XV веке. Исполнялись также сюжеты о Раме.
- Кон-ла-бот («ек).
- Клом-чанг — восходит к заклинаниям, использовавшимся при поимке слонов. В XVII веке появляются их литературные обработки (Симахосот).
- Клон-рыанг — восьмисложный размер, активно использовавшийся Сунтоном Пу.
- Лаконнай — пьесы для него писались в основном по мотивам «Рамакиана» или «Инао», достигает расцвета при Раме I и Раме II.
- Лаконнок — бродячие актеры первоначально играли в основном отрывки из сборника «50 джатак».
- Лаконрам — танцевальное представление, для одного чтеца и группы мимов.
- Лаконронг — вокально-драматическое действие.
- Лилит — поэтический XV века «Юан пхай», поэма «Пхра Ло».
- Нанг — для него Пхра Махарачакру обработал одну из поэм в жанре чан. Репертуар близок к лаконнай.
- Нират — приобретает популярность в XVII веке. Близок к элегии, выражающей печаль от разлуки с другом или возлюбленной, но по содержанию напоминает путевые заметки. Вновь распространились при династии Тьакри (Чакри), известны нираты Прая Транга, Наринтибета, Сунтона Пу. Принц Мома Рачотай (1819—1867) написал «Нират Лондон».
- Пленг сан — восходит к фольклору, исполнялись поочередно юношами и девушками на деревенских праздниках.
- Пленг яо — стали записываться с конца XVII века, лирические песни, близкие романсам, посвящались обычно женщине. Наиболее известны стихи Пра Кланга. В этом жанре известно одно из пророчеств.
- Рабам — тип театрального представления, зародился в XV веке.
- Сакрава — песенно-лирическая форма.
- Сепа — впервые упоминается в XV веке, распевное произведение в стихах клон, на тему народного сказания либо религиозной мистерии. Классическая литературная обработка — «Сепа о Кун Чанге и Кун Пэне», появилась в начале XIX века.
- Хе-рыа — восходит к фольклору, проникает в литературу в XVII веке, торжественные тексты писались для королевских выездов или праздников на воде.
- Ча-лём — одна из старинных стихотворных форм.
- Чан — эпопея героико-романического содержания. Классические образцы: поэмы Пхра Махарачакхру, Сипрата и Нарая Великого, писались и в XIX—XX веках.
Литература Таиланда — художественная литература на тайском языке, создававшаяся и создающаяся в Таиланде. Традиционно создавалась под влиянием литературы Индии. Самым известным памятником тайской литературы является Рамакиен, тайская версия индийского эпоса Рамаяны. От оригинала отличается большей ролью в произведении бога-обезьяны Ханумана, и более счастливым концом произведения. Большинство старейших версией эпоса были утеряны в 1767 году, во время нападения бирманцев на город Аюттхая.
Рамакиен — тайский национальный эпос, происходящий от индийской поэмы Рамаяна. В настоящее время существует в трёх версиях, более старые версии были уничтожены во время падения Аюттхаи, столицы тайского государства, в 1767 году. Из существующих версий древнейшая была составлена в 1797 году по приказу и при деятельном участии короля Рамы I, который сам написал часть стихов.
Татака, также — Тхадака, Тадака — женщина-демоница, персонаж древнеиндийского эпоса «Рамаяны».
Тхат-Луанг — буддийское религиозное сооружение, считающееся наиболее значимым архитектурным памятником и национальным символом Лаоса. Оно расположено примерно в четырёх километрах к северо-востоку от центра столицы страны Вьентьяна. Сооружение изображено на лаосском государственном гербе.
Лаос обладает древней самобытной культурой, которая складывалась под большим влиянием буддизма ветви Тхеравада. Многие старые культурные традиции до сих пор бытуют в обычаях и нравах народностей и этнических групп Лаоса. На территории Лаоса находятся 2 объекта, занесённых в список всемирного наследия ЮНЕСКО — Луангпхабанг и Ват-Пху, и 2 кандидата на внесение в список Всемирного наследия — Долина Кувшинов и Великая гробница во Вьентьяне.
Камбоджийская или кхмерская литература имеет очень древнее происхождение. Как и большинство южноазиатских национальных литератур, её традиционный корпус состоит из двух различных форм:
- Письменная литература, которая в основном ограничивается королевскими дворами или буддийскими монастырями.
- Устная литература, которое базируется на местном фольклоре. Она находится под сильным влиянием буддизма, доминирующей религии, равно как и индуистских эпосов Рамаяна и Махабхарата.
Тара — в эпосе Рамаяна королева мифической страны обезьян (ванара) Кишкиндхи и жена Вали, а после его мнимой и затем действительной смерти — его брата Сугривы.
Сан Синсай — эпическая поэма Пан Кхама, одно из трёх основных произведений лаосской литературы. Эпос рассказывает историю героя Синсая, который спасает свою тётю Сумунтху, украденную демоном Няк Кумпаном. Считается, что текст был написан между серединой XVI века и концом XVII века в лаосском королевстве Лансанг.
Рамаизм — одно из направлений вишнуизма, имеющее в своей основе почитание 7-й аватары бога Вишну — героя-царя Рамы, сошедшего на землю ради уничтожения зла. Тождество Рамы и Вишну утверждается в эпосе Рамаяна и пуранах. Герой и богочеловек Рама расценивался приверженцами рамаизма как высшее проявление божественности, а отношения Рамы и его супруги Ситы — как пример высшей божественной любви. Как религиозное направление рамаизм получил воплощение в различных общинах, возглавляемых гуру и распространенных в основном на Индо-Гангской равнине.
