Таила́нд, официальное название — Короле́вство Таила́нд, — государство в Юго-Восточной Азии, расположенное в юго-западной части полуострова Индокитай и в северной части полуострова Малакка. До 1939 года и в 1945—1949 годах страна была известна как Сиа́м.
Ду́рга — богиня древнеиндийской мифологии, одна из самых популярных богинь в индуизме. Известна также под именами: Парвати — «горная», Кали — «чёрная», Бхайрави — «страшная».
Вьентья́н — столица и крупнейший город Лаоса, расположенный на реке Меконг близ границы с Таиландом, крупнейший экономический центр страны. По оценке 2020 года, численность населения — 948 487 человек.
Ма́фдет — богиня-мстительница, защитница от змей и скорпионов в ранней египетской мифологии; изображалась мангустом, циветой или гепардом. В связи с такой особенностью заслужила титул «убийца змей» и упоминается в «Текстах пирамид», как защитница Ра от змеиного яда.
Буддха Йодфа Чулалок, он же Рама I — первый король Раттанакосина с 1782 по 1809 гг. Основатель и первый король из династии Чакри.
Пранг — высокий храм в виде башни. Тайским словом prang называют башни, построенные в период процветания Ангкора, однако и более современные башни, построенные в подобном стиле, также называются prang. Пранг является частью комплекса буддийского храма — ват.
Чулалонгкорн, он же Рама V — пятый король Раттанакосина с 1868 по 1910. Из династии Чакри.
Ват — буддистский храмовый комплекс, или буддийский монастырь, в Таиланде, Лаосе и Камбодже.
Пхра убосот (убосот) — основное сооружение в буддийском вате, где размещается основная святыня. Там совершаются молитвы, проходят религиозные церемонии, медитация и чтение священных текстов, а также происходит посвящение монахов в сан. Убосот всегда самое красивое здание в монастыре, украшенное мозаикой, настенной росписью. Чаще всего он открыт только для монахов, мирянам туда вход запрещен.
При́тхиви, или При́тхви — в ведийской мифологии богиня, олицетворяющая Землю.
Макха Буча — буддийский праздник, который отмечают в Таиланде, Камбодже, Лаосе, Мьянме и Шри-Ланке. Праздник приходится на полнолуние третьего лунного месяца, что обычно выпадает на февраль или март. В этот день буддисты вспоминают встречу 1250 архатов, собравшихся когда-то перед Буддой в одно и тоже время без предварительной договорённости. Каждый из прибывших учеников ранее был принят в Сангху лично самим Буддой. В этот день празднуют создание идеальной и образцовой общины, именно поэтому событие иногда называют День Сангхи.
Пхра:
- Пхра Мэ Тхорани — тайское и лаосское имена богини земли из буддийской мифологии этих стран.
- Пхра Патом Чеди — самая высокая буддийская ступа в мире высотой 127 метров.
Ват Пхра Дхаммакая — буддийский храм, расположенный в провинции Патхумтхани, недалеко от Бангкока.
Бхи́кшуни или бхиккхуни — полностью посвящённая монахиня в буддизме. Буддийские монахини, как и монахи (бхикшу), живут по правилам Винаи, но для женщин она может устанавливать больше ограничений, чем для мужчин.
Ват Банг Пхра — буддийский монастырь, известный с конца XVIII века, расположенный в районе Накхон-Чайси провинции Накхонпатхом, Таиланд, примерно в 50 км к западу от Бангкока.
Цвета дней недели в Таиланде присваиваются по старинному астрологическому правилу, которое появилось под влиянием индуистской мифологии и которому следуют в кхмерской и тайской культурах. Каждый цвет дня соответствует определённому богу-покровителю и определённому небесному телу. В каждый из этих дней тайцы носят одежду определённых цветов, приносящих удачу.
Культура Таиланда развивалась в течение долгого времени от средневекового тайского государства Сукхотаи, государства эпох Аютии, Раттанакосин, испытывала влияние народов Азии. Сильное влияние индийской, китайской и других культур Юго-Восточной Азии до сих пор заметно в традиционной тайской культуре. Буддизм и анимизм также сыграли значительную роль в формировании культуры Таиланда.
Тайское храмовое искусство и архитектура развивались на протяжении столетий. Буддийские храмовые комплексы в Таиланде известны как ваты. Ват представляет собой комплекс сооружений, храмов и памятников, окружённый каменным ограждением. Тайский монастырь состоит из пхутта-вата и сангха-вата. В нём находятся главные буддийские храмы и ступы, павильоны для статуй Будды, монастырская библиотека (хотай), колокольня, жильё для монахов, школа, места для отдыха (сала), хозяйственные помещения.
Тайский фольклор представляет собой систему традиционных верований тайского народа. Большинство произведений тайского фольклора возникло в сельской местности Таиланда. С течением времени большая часть тайского фольклора тесно переплелась с тайской культурой.
Буддийское царствование относится к верованиям и практикам царствующих особ в традиционных буддийских обществах, в соответствии с упоминаниями в буддийских учениях. Эта тема освящена в палийской и санскритской литературе, как раннего так и позднего периода, а также в фольклорных источниках, и подтверждается эпиграфическими находками. Формы правления, которые можно было бы назвать буддийским царствованием, существовали, по крайней мере, со времён императора Ашоки. Важными понятиями, связанными с буддийским царствованием, являются заслуги(санскр. puṇya; пали puñña), парамиты, «достойный человек», «монарх, вращающий колесо» и бодхисатта. Многие из этих верований и практик продолжают вдохновлять правителей современных буддийских стран. Начиная с 2000-х годов проводят исследования роли буддийских цариц в истории Азии.
Картина из лаосского монастыря. Будда во время битвы с Марой призывает Пхра Мэй Тхорани прийти ему на помощь
Фонтан Пхра Мэ Тхорани в Бангкоке