Тю́рки — этноязыковая общность народов, говорящих на тюркских языках и имеющих тюркское происхождение.

Хива́ — город в Хорезмской области Узбекистана, административный центр Хивинского района. В 1997 году Хива отпраздновала своё 2500-летие.

Кёнеурге́нч, — город, административный центр Кёнеургенчского этрапа (района) Дашогузского велаята Туркменистана. В переводе с туркменского языка название города означает «Старый Ургенч».
Узбе́ки — тюркоязычный народ, являющийся основным и коренным населением Узбекистана, доля которого там составляет около 80 %.

Узбе́кский язы́к — тюркский язык, государственный язык Республики Узбекистан, региональный язык в восьми северных провинциях (вилоятах) Афганистана. Кроме того, распространён в Таджикистане, Кыргызстане, Казахстане, Туркменистане, России, Турции и других странах. Является родным и основным языком для большинства узбеков. Число носителей сегодня — более 35 млн человек.
Чагата́йский язы́к — тюркский письменно-литературный язык, достигший наибольшего оформления и единообразия в тимуридских уделах Мавераннахра в XV веке и Бухарском ханстве при правлении узбекских династий Шейбанидов и Джанидов в XVI—XVIII вв., а также в государствах туглуктимуридов Могульского ханства в XVIII—XIX вв. и в период оккупации земель Кашгарии Империей Цин. Современные узбекский язык, уйгурский язык являются прямыми продолжениями чагатайского языка. До установления советской власти, являлся основным письменным и литературным языком узбекского и уйгурского народов.

Узбе́к-хан, исламский титул — Султан Гийас ад-Дин Мухаммед — хан Золотой Орды с 1313 года; сын Тогрула, десятого сына Менгу-Тимура; племянник хана Тохты. При нём государственной религией Золотой Орды был признан ислам. Узбек особенно активно утверждал свою власть в русских княжествах, выдал свою сестру Кончаку за Московского князя Юрия Даниловича. Покровительствовал Москве в её борьбе с тверскими князьями. В годы правления Узбека началось собирание русских княжеств под властью Ивана Калиты, младшего брата Юрия, что в итоге привело к выходу Княжества Московского, а потом и всей Руси из подданства ханов Золотой Орды.

Хоре́зм — древнее и средневековое государство и исторический регион Центральной Азии в низовьях реки Амударья, область развитого ирригационного земледелия, ремесел и торговли. Формирование цивилизации древнего Хорезма и его ранней государственности с центрами в Кюзелигыр и Калалыгыр относится к периоду VI-IV вв. до н.э. В средневековых письменных источниках упоминаются три столицы Хорезма: Гургандж, Кят и Хива. Через Хорезм проходил Великий шёлковый путь.

Государство Хорезмша́хов — принятое в востоковедении название средневекового государства Хорезм периода правления династии хорезмшахов-Ануштегинидов в 1097—1221 гг., при которой государство, чей центр располагался в низовьях Амударьи, превратилось в региональную империю.
Узбекская литература — совокупность письменных и устных произведений на узбекском языке.

Хорезмийцы — исторический народ иранского происхождения, составлявшие ядро населения древнего Хорезма (Khwārezm), непрерывное присутствие которых в Центральной Азии засвидетельствовано с середины первого тысячелетия до н. э. Входили в союз сако-массагетских племён. Наряду с другими историческими восточно-иранскими народами, являются одними из предков современных таджиков. Также древние хорезмийцы были одним из компонентов в формировании узбеков.

Импе́рия Тимури́дов — историческое государство, существовавшее в 1370—1507 годах, включавшее современный Иран, Кавказ, Месопотамию, Афганистан, бо́льшую часть Средней Азии, а также части современного Пакистана, Сирии. Согласно ряду источников, династия Тимуридов имеет тюрко-монгольское происхождение.
Хоре́змский или огу́зский диале́кт узбе́кского языка́ — группа говоров узбекского языка, распространённых в Узбекистане и Туркменистане.
Средневековая узбекская историография — совокупность исторических произведений, написанных с XV века на староузбекском (чагатайском) языке.
Хивинская переводческая школа – школа переводов, возникшая в Хивинском ханстве и существовавшая с начала XVI века до начала XX века. За этот период множество знаменитых книг персидской и арабской художественной и исторической литературы было переведено на узбекский язык.
Абдулрахи́м Хафи́з Хорезми́ — тюркский поэт, живший в XV веке в Хорезме и Ширазе при дворе Тимуридов.
Чагатаи (чагатайцы) — названия населения Мавераннахра в период со второй половины XIII века до второй половины XIV века. Связано с именем Чагатая, сына Чингисхана. Известно, что Мавераннахр в начале XIII века вошёл в состав Чагатайского улуса. В этот период (XIII—XIV вв.) термин «Чагатай» сначала означал благородных, которые были в окружении Чагатая, армию и их потомков. В XIV веке формировался новый этнос в результате смешивания оседлых и кочевых тюркских населений, в современном мире этот народ именуется «узбеками». Позже в XV веке тюркское население Мавереннахра и Восточного Туркестана называлось словом «чагатаи».
Культура Узбекистана — культура народов Узбекистана, проживавших и проживающих на территории Узбекистана и государств, существовавших на территории современного Узбекистана.
Саййидатаи — почётный титул у мусульман для потомков пророка Мухаммеда у суннитов и в частности шиитов — нисходящие от известных исламских святых личностей по прозвищу Саййид Ата, которые считаются потомками Али и его жены Фатимы и внука Хусейна. В исламских странах сайиддатаи пользовались особыми привилегиями, занимали многие высокие посты во дворе правителей, пользовались особым почитанием, они как и другие саййиды имели право ходатайствовать за преступников и освобождались от телесных наказаний и смертной казни. Отличием саида у суннитов была, как правило, зелёная чалма, а у шиитов — чалма чёрного цвета. Саййиды пользуются особым почитанием. В сознании мусульман потомки Саййид Ата часто отождествлялись со святыми авлия, они считались главными представителями религиозных идей ислама.