Чиштия — суфийский тарикат, основанный сирийцем Абу Исхаком в городке Чиште на территории Афганистана в X веке и получивший распространение в Индии. Первым из четырёх основных суфийских орденов обосновался в Афганистане и Южной Азии.
Увайсия или накшбандия-увайсия — суфийский тарикат распространённый в Пакистане, ветвь тариката накшбандия основанного Бахауддином Накшбандом в Центральной Азии.

Накшбанди́я — суфийское братство (тарикат), получившее это название в конце XIV века по имени Мухаммада Бахауддина Накшбанди аль-Бухари. Бахауддин Накшбанд возродил и дополнил рядом положений теории и практики, заимствованные у тариката Ясавия, мистическое учение Абду-ль-Халика аль-Гидждувани, а также заложил основы организационной структуры братства. Накшбандия — одно из 12-ти материнских братств суннитского толка. Цепь духовной преемственности тариката (силсила) восходит как к Абу Бакру ас-Сиддику, так и к Али ибн Абу Талибу.

Короле́вство Афганиста́н — независимое афганское государство, существовавшее в период с момента упразднения эмирата в 1926 году и до революции 1973 года.

Сайид Амир Кулаль — учёный ханафитского мазхаба, духовный наставник — муршид, является 15-м духовным звеном в золотой цепи преемственности шейхов тариката Накшбандийя. Духовный учитель Мухаммада Бахауддина Накшбанда.
Этнические меньшинства в Пакистане составляют…
Этнический состав — пенджабцы 44,68 %, пуштуны 15,42 %, синдхи 14,1 %, сераики 8,38 %, мухаджиры 7,57 %, белуджи 3,57 %, другие 6,28 %.

Махдуми Азам — исламский богослов и мистик из Средней Азии, представитель суфизма, основатель школы «Дахбедия», крупный теоретик и шейх учения Накшбанди.
Мухамма́д ибн Хусе́йн аль-Хатиби́ аль-Балхи́ по прозвищу Баха́ ад-Дин Вала́д — учитель фикха, руководитель центрального медресе в Конье. Отец знаменитого суфия Джалаладдина Руми и дед основателя мевлевитского тариката Султана Валада. Подобно аль-Иззу ибн Абд ас-Саламу, носил почётный титул Султан аль-Улама.

Насыр-ад-дин Убайдуллах ибн Махмуд Шаши, также известный как Ходжа́ Ахра́р (1404—1489) — крупный религиозный и государственный деятель Мавераннахра. Духовный лидер суфийского тариката Накшбанди. Шейх, девятнадцатый в золотой цепи преемственности шейхов тариката. В суфизме почитается как святой под именем Ходжи Ахрара вали.

Мавлана Якуб ибн Усман аль-Чархи (1359—1447) — исламский религиозный деятель, духовный лидер суфийского тариката Хаджаган-Накшбанди. Шейх, восемнадцатый в золотой цепи преемственности шейхов тариката. Наставник (муршид) Ходжи Ахрара. Мазар Якуба Чархи в юго-восточном пригороде Душанбе является одной из самых почитаемых святынь ислама в Республике Таджикистан.

Ала-ад-дин Мухаммад ибн Мухаммад аль-Аттар — исламский религиозный деятель, духовный лидер суфийского тариката хаджаган-накшбанди. Шейх, семнадцатый в золотой цепи преемственности шейхов тариката. Мюрид и преемник Бахауддина Накшбанда.

Мир Сайид Али бин Шихаб-уд-Дин Хамадани ; родился в 1314 году, Хамадане — 1384 Куляб похоронен в Хатлоне, персидский философ суфий из тариката Кубравия, поэт, видный мусульманский ученый-теолог. Хамадани происходил из знатной семьи, в молодости получил суфийское образование. Он много путешествовал, по Персии, Хорасану, Афганистану, Ираку и Шри-Ланке. В 1379 году он достиг Кашмира. Согласно традиции, он прибыл туда со свитой из 700 последователей. Этот район недавно перешёл в ислам и Сайид Али Хамадани сыграл очень заметную роль в распространении ислама в Кашмире и оказал огромное влияние на культуру долины Кашмира. Имел большое влияние на творчество современников в Кашмире. Также известен как «шах Хамадан» и как Амири — Кабир . Он написал несколько коротких работ по духовности и суфизму. Хамадани умер на территории современного Афганистана на пути из Сринагара в Мекку во время хаджа, и по его наставлению был похоронен последователями в Кулябе, современный Таджикистан.

Шахзаде Султан Сулейман Шукох — могольский принц из династии Бабуридов, старший сын наследного принца Дары Шукоха (1615—1659) и внук могольского императора Шах-Джахана. Он был казнен в мае 1662 года в форте Гвалиор по приказу своего дяди, императора Аурангзеба.

Сайиды — четвертая династия султанов Делийского султаната, правившая в 1414—1451 годах. Династия была основана Хизр-хан, бывшим губернатором Мултана. Сайиды сменили династию Туглакидов и правили Делийским султанатом до тех пор, пока их не вытеснила династия Лоди. Члены династии получили свой титул Сайид, будучи потомками исламского пророка Мухаммеда, основываясь на том, что они принадлежали к числу его прямых потомков через его дочь Фатиму и Али, зятя и двоюродного брата Мухаммеда.
Деобанди или деобандизм — исламское суннитское движение, возникшее в Британской Индии и в основном распространённое среди мусульман-ханафитов в странах Южной Азии, а также среди выходцев из этих регионов в странах Западного мира.
Хваджага́н или ходжаган — суфийский тарикат, основанный Абдул-Халиком Гидждувани и ставший предтечей накшбандийского тариката.
Хазрат ишан — титул, принадлежащий имаму Дома Хазрата ишана, который одновременно является духовным главой суфийского ордена Накшбандия и Сайидов. Все хазрат-ишаны заявляют о своем происхождении от Мухаммеда, последнего пророка ислама, через Хасана аль-Аскари, Абдул-Кадира Гилани и Бахауддина Накшбанда.
Абу́ Муха́ммад Али Акбар ибн Мухаммад аль-Аскари́ ибн имам Али аль-Хади — лидер сеидов, имамзаде.

Садат аль-Баадж и Садат аль-Бухари аль-Баадж или Садат аль-Бухари — это название рода сеид семей из стран Ближнего Востока, Средней Азии, Индии и Пакистана, которые носят титулы «аль-Баадж», «аль-Наки», «аль-Аскари», «аль-Бухари», «аль-Ризави», «аль-Мусави», их родословная линия восходит к Мухаммаду аль-Аскари ибн имам Али аль-Хади, потомка пророка Мухаммада.

Сайид уль Садаат Хваджа Сайид Мир Хаванд Махмуд ибн Шариф Накшбанди аль-Хасани валь-Хусейни, известный как Хазрат ишан Шах Сахеб, был святым суфием из Бухары, Узбекистан.