Санскри́т — древний язык Индии со сложной синтетической грамматикой. Само слово «санскрит» означает «обработанный, совершенный». Язык относится к индоиранской ветви индоевропейской языковой семьи.

Манджушри́, Маньджушри, также Манджугхо́ша, Манджунатха, Вагишвара и т. д. — в буддизме Махаяны и ваджраяны бодхисаттва, «хранитель Рая на Востоке», легендарный сподвижник Будды Гаутамы. Манджушри — проводник и учитель будд прошлого, духовный отец бодхисаттв. Его эпитет — Кумарабхута. Манджушри считается воплощением праджняпарамиты, то есть высшей мудрости.

Мудра — в индуизме и буддизме — символическое, ритуальное расположение кистей рук, ритуальный язык жестов.

Дашавата́ра, также даша-аватара , — десять основных аватар Вишну, которые обстоятельно описываются в Пуранах. В философии вайшнавизма аватара обычно используется для обозначения «воплощения» или «явления», а даша на санскрите означает «десять». Это так называемые маха-аватары. Список дашаватар даётся в «Гаруда-пуране» (1.86.10-11). Там также выделяются те аватары, чья миссия была наиболее важной. Большинство аватар в этом списке характеризуется как лила-аватары. Первые четыре появились в Сатья-югу. Следующие три аватары снизошли в Трета-югу, восьмое воплощение в Двапара-югу и девятое в Кали-югу. Предсказано, что десятая аватара появится в конце настоящей эпохи Кали-юги.

Сугри́ва — предводитель племени ванаров, был изгнан в лес из-за притеснений своего брата Вали. Эпическое предание говорит, что Сугрива был сыном Сурьи или Солнца, отсюда его другое имя, Равинандана.

Мари́чи — в древнеиндийской мифологии мудрец, первый из десяти Праджапати; один из Саптариши. Маричи — старший сын Брахмы, или Сваямбху, или Ману Хайраньягарбхи. Он находится в собраниях Индры и Брахмы и присутствовал при рождении Арджуны. Также он посетил пронзённого стрелами Бхишму.
Пула́ха, также Пулага , — древнеиндийский мифический мудрец, один из духовных сыновей Брахмы. Пулаха также входит в состав десяти Праджапати, созданных Брахмой. Его женой была Кшама, принёсшая ему трёх сыновей.
«Ска́нда-пура́на» — священный текст индуизма на санскрите, самая большая по объёму из восемнадцати основных Пуран. Бо́льшая часть «Сканда-пураны» посвящена описанию жизни и деяний сына Шивы и Парвати Картикеи. В этой пуране также содержится много легенд о Шиве и о шиваитских святых местах паломничества. В частности, «Сканда-пурана» описывает культ Шивы в регионе Хемакута (Виджаянагар) в Карнатаке, в Варанаси и Ориссе.
«Ке́на-упаниша́да» или «Кенопаниша́д» — ведийский текст на санскрите, одна из одиннадцати Упанишад канона мукхья, к которому принадлежат наиболее древние Упанишады, прокомментированные Шанкарой. «Кена-упанишада» ассоциируется с «Сама-ведой» и в каноне муктика из 108 основных Упанишад стоит на втором месте. Название этой Упанишады происходит от слова кена, означающего «кем». Так как «Кена-упанишада» относится к «Талавакара-брахмане» «Сама-веды», её также называют «Талавакара-упанишадой». «Кена-упанишада» разделена на четыре канды (раздела), первые два из которых написаны стихами, а вторые два — прозой. Шанкара написал по одному комментарию к каждой из Упанишад, но к «Кена-упанишаде» написал целых два. Один из них называется «Кенопанишад-падабхашья», а другой — «Кенопанишад-вакьябхашья».
«Мунда́ка-упаниша́да» или «Мундакопанишад» — ведийский текст на санскрите, одна из одиннадцати Упанишад канона мукхья, к которому принадлежат наиболее древние Упанишады, прокомментированные Шанкарой. «Мундака-упанишада» ассоциируется с «Атхарва-ведой» и в каноне муктика из 108 основных Упанишад стоит на пятом месте.

Шауна́ка — ведийский мудрец и санскритский грамматик, авторству которого приписываются «Ригведа-пратишакхья», «Брихаддевата», «Чарана-вьюха» и пять анукрамани «Ригведы».
«Пра́шна-упаниша́да» или «Прашнопанишад» — ведийский текст на санскрите, одна из одиннадцати Упанишад канона мукхья, к которому принадлежат наиболее древние Упанишады, прокомментированные Шанкарой. «Прашна-упанишада» ассоциируется с «Атхарва-ведой» и в каноне муктика из 108 основных Упанишад стоит на четвёртом месте.
Парашива, Парамашива — в шиваизме и в близких шактийских школах высший аспект Шивы, Абсолютная реальность. Это Шива как IAST: tat в махавакье IAST: tat tvam asi — «ты есть То», — недостижимый для сознания, безличностный, находящийся вне времени-пространства-формы — Сатчитананда-виграха — и недоступный описанию. Это то, что адвайта-веданта именует Ниргуна-брахманом (англ.) — в отличие от Сагуна-брахмана (англ.), Проявленной Реальности, именуемой Парашакти (Парамашакти).
Майтраяния-упанишад или Майтри-упанишад — упанишада канона Муктика (#24), входит в состав Майтраяния-шакхи (Майтри-шакхи) Кришна Яджур-веды; по другим данным она принадлежит Сама-веде. Входит в группу Санньяса-упанишад или Саманья-упанишад — в зависимости от соотношения с той или иной ведой. По мнению Рис-Дэвидса, этот текст являет собой самое раннее употребление термина «Самадхи». Считается, что эта упанишада была уже после правления царя Ашоки — в тексте видны явные признаки буддийского влияния.
Саура или саурья — течение в индуизме, представители которого почитают Солнце-Сурью как верховное божество. Культ Сурьи упоминается в «Махабхарате» и «Рамаяне». В современном индуизме саура представляет собой крайне малочисленное течение — фактически они являются направлением в традиционном шраута-индуизме.
Хора́ — является ветвью традиционной индийской астрологии, известной как Джьотиша. Имеет дело с тонкостями прогнозирующих методов, в отличие от Сиддханты (астрономия) и Самхиты (астрология).
Прачинван — персонаж индуистской мифологии, царь из Лунной династии), сын Джанамеджая и Кошальи (Ананты). Он правил царством, которым ранее владел Пуру, сын Яяти. Согласно книге Адипарва, он завоевал все царства в регионе Ост-Индия. Прачинван был женат на Ашванти и имел сына по имени Сампаяни.
Аджамида — в индуистской мифологии имя царя из Лунной династии. Согласно Махабхарате, он был сыном Викунты и Дасархи. У Аджамиды было три жены, а именно Думини, Нили (Налини) и Кесини. Согласно Махабхарате, Думини родила сына, которого назвали Рекша; Нили родила двух сыновей, которых назвали Дусманта и Параместина; Кесини родила двух сыновей по имени Яла и Рупина. Рекша наследовал престол, а потомки Дусманты и Параместины стали царями Панчалы.
Самварана — в индуистской мифологии — имя индийского царя из Лунной династии. Он сын Рекшы. Самварана также известен как Бхарата, что буквально означает «потомок Бхараты». Самварана женился на речной богине Тапати, и у них родился сын Куру, чьи потомки стали известны как Кауравы. Согласно Вамана-пуране, Самварана был назначен царём в молодом возрасте. Он учился у риши Васиштхи и стал набожным преданным Вишну.
Кулапрабхавати или Колпрапхеавоти — правительница Бапнома (514—517), супруга Джаявармана Каудиньи.