Кий — в восточнославянской мифологии генеалогический герой, один из легендарных родоначальников племени днепровских полян и их князь, персонаж легенды об основании Киева, один из его легендарных основателей.
«Ста́ршая Э́дда» — поэтический сборник древнеисландских песен о богах и героях скандинавской мифологии и истории, сохранившийся в древнеисландской рукописи второй половины XIII века, авторство которой некоторыми исследователями приписывается Сэмунду Мудрому. В то же время известны имена исландских скальдов, которые заявляли о своём авторском праве на исполняемые ими песни. Как долго они бытовали в устной традиции, где и когда возникли — неизвестно. По мнению Михаила Стеблина-Каменского, большая часть героических песен основана на сказаниях южногерманского происхождения.
Дитрих Бернский — герой германского цикла эпических сказаний, в своей древнейшей части восходящих к преданиям эпохи Великого переселения народов.
Германская мифология — мифология древних германцев, которая развилась в скандинавскую, англо-саксонскую и немецкую мифологии. Составная часть германского язычества.
Альвхе́йм — в скандинавской мифологии мир альвов, один из девяти миров древнескандинавской космологии. Иногда, чтобы подчеркнуть, что там живут светлые альвы, употребляется название Льёсальвхе́йм.
Хаген из Тронье — персонаж германско-скандинавского эпоса и один из ведущих персонажей «Песни о Нибелунгах». Hagen — германская форма его имени, средневерхненемецкая — Hagene, скандинавская — Högni или Hogni.
Росомоны — народ, племя или род, упомянутый готским историком Иорданом в Восточной Европе в связи с событиями около 375 года:
«Германарих, король готов хотя, как мы сообщили выше, и был победителем многих племён, призадумался, однако, с приходом гуннов.
Вероломному же племени росомонов, которое в те времена служило ему в числе других племён, подвернулся тут случай повредить ему. Одну женщину из вышеназванного племени [росомонов], по имени Сунильду, за изменнический уход [от короля], её мужа, король [Германарих], движимый гневом, приказал разорвать на части, привязав её к диким коням и пустив их вскачь. Братья же её, Cap и Аммий, мстя за смерть сестры, поразили его в бок мечом. Мучимый этой раной, король влачил жизнь больного».
Сага о Хервёр и Хейдреке — древнеисландская сага о древних временах, сложенная в XIII веке путём обработки гораздо более древнего материала. Сага ценна своими сведениями по истории готов начиная с IV века н. э. Последняя часть саги рассказывает об истории средневековой Швеции и шведской королевской династии.
Археймар, или Архаймар (Árheimar) — хутор или поселок в Данпарстадире, который упоминается в саге о Хервёр. В переводе с древнескандинавского название означает «дом на реке». Поблизости, на границе между землями готов и гуннов, согласно саге располагается сказочный лес Мирквид. Все попытки привязать готскую столицу к точкам на современной карте спекулятивны ввиду отсутствия письменных источников. О. Прицак помещает этот город в полулегендарную местность Ойум.
Ойум — согласно готскому историку Иордану, часть Скифии, в которую привёл народ готов их король Филимер, сын Гедариха, привлечённый «великим обилием тех краёв». По словам историка, эта местность «окружена зыбкими болотами и омутами». Прежде готов её занимал народ спалов. П. Рейнеке и некоторые другие историки в археологическом плане связывают Ойум с черняховской культурой.
А́львы, а́льбы, э́льбы, э́льфы — в германо-скандинавской мифологии духи природы, реже классифицируемые как мужские духи предков или род богов. В «Эдде» альвы представляют собою самостоятельную группу мифологических полубожественных существ, наиболее близко стоящую к богам-асам, а также двергам. Под влиянием кельтов на основе представлений об альвах развились сказания об эльфах.
Грам — меч Сигурда (Зигфрида), а прежде его отца — Сигмунда, упоминается в «Саге о Вельсунгах», «Старшей Эдде», «Младшей Эдде», эддической «Песни о Хюндле», «Рассказе о Норна-Гесте»
Си́гмунд , Зи́гмунд — в германо-скандинавской мифологии один из персонажей героических сказаний, конунг (король), представитель рода Вёльсунгов, отец Сигурда.
Синфьётли, также Синфьо́тли, Синфио́тли — в скандинавской мифологии один из персонажей героических сказаний, представитель рода Вёльсунгов, старший брат Сигурда.
Вёльсунг, также Во́льсунг, Во́лсунг — в скандинавской мифологии один из персонажей героических сказаний, основатель рода Вёльсунгов.
Гро́тти — в скандинавской мифологии волшебная мельница, моловшая всё, о чём пожелает её владелец.
«О сме́рти Синфьётли» — одно из сказаний древнескандинавского «Королевского кодекса», входящее в состав «Старшей Эдды». Его причисляют к «песням о героях». «О смерти Синфьётли» представляет собой короткий прозаический текст в составе Второй Песни о Хельги Убийце Хундинга, рассказывающий о судьбе одного из сыновей конунга Сигмунда из рода Вёльсунгов; он имеет параллели в «Саге о Вёльсунгах». Синфьётли убил брата своей мачехи, Боргхильд, и за это был ею отравлен.
«Гренландская Песнь об Атли» — одна из поэм древнескандинавского «Королевского кодекса», входящая в состав «Старшей Эдды». Её причисляют к «песням о героях». Здесь тот же сюжет, что и в «Гренландских Речах Атли»: речь идёт о гибели конунга гуннов Атли от руки его жены Гудрун. Атли приказывает убить двух братьев супруги, чтобы захватить «золото бургундов», но Гудрун в ответ убивает обоих сыновей и кормит Атли их мясом, а потом поджигает пиршественную залу.
«Песнь о Хлёде» — одна из поэм, входящих в состав «Старшей Эдды», но не включённых в «Королевский кодекс». Её текст частично сохранился в составе «Саги о Хейдреке». Песнь рассказывает о войне готов с гуннами и о вражде двух братьев — Ангантюра и Хлёда.
«Песнь о Хервёр» — одна из поэм, которые издаются в составе «Старшей Эдды», но при этом не включены в «Королевский кодекс». Её текст сохранился в составе «Саги о Хейдреке». Песнь рассказывает о том, как легендарная героиня по имени Хервёр входит в курган берсерков, чтобы забрать меч своего отца, Ангантюра.
