Саак:
772 (семьсо́т се́мьдесят второ́й) год по юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в среду. Это 772 год нашей эры, 2-й год 8-го десятилетия VIII века 1-го тысячелетия, 3-й год 770-х годов. Он закончился 1252 года назад.
761 (семьсо́т шестьдеся́т пе́рвый) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в четверг. Это 761 год нашей эры, 1-й год 7-го десятилетия VIII века 1-го тысячелетия, 2-й год 760-х годов. Он закончился 1263 года назад.
Хуррами́ты — приверженцы ряда антиисламских, антихалифатских религиозно-политических движений в Иране, Средней Азии, а также на территории современного Азербайджана, действовавших в начальный период правления Аббасидов. Движение хуррамитов возникло в 809 году в талышских горах и вскоре перекинулось на весь Азербайджан, а также часть Аррана и Армении
Месро́п Машто́ц — армянский учёный-языковед, создатель армянского алфавита, основоположник армянской литературы и письменности, национальной школы и педагогической мысли, просветитель, миссионер, переводчик Библии, теолог, святой Армянской апостольской церкви и Армянской католической церкви.
Саа́к II Багратуни́ — князь из рода Багратуни, армянский полководец, участвовавший в возглавленном Вааном Мамиконяном восстании армян против персов. В 481 году был назначен марзпаном Армении. Погиб в битве с персидскими войсками.
Ованес III Одзнеци, также Иованнес Одзнеци, Иоанн Одзунский — армянский католикос, богослов и правовед, один из наиболее выдающихся представителей духовенства Армянской Апостольской Церкви, святой.
Св. Саак I, Св. Исаак Великий — 10-й армянский католикос, с деятельностью которого связано начало перевода Библии на армянский язык. Автор предназначенных для пения проповедей и праздничных духовных гимнов на евангельские сюжеты.
Ла́зарь Парпеци́ — армянский историк V века, монах, написавший продолжение истории Фавстоса Бузанда по просьбе князя Вагана Мамиконяна.
Карапетя́н (арм. Կարապետյան) — армянская фамилия. Образована от армянского имени Карапет с суффиксом «-ян» (сын).
Камсарака́н (арм. Կամսարական) — армянский дворянский род, который ведёт свою историю от Карен-Пахлевидов, одного из семи великих домов, причисляемого к династии парфянских Аршакидов.
Саак Севада — армянский князь Гардмана начала X века. Сын Григор-Амама, внук Атрнерсеха. Владения охватывали Парисос, армянонаселенную часть Утика — Гардман и область Дзорагет на востоке Гугарка. Вместе с царем Армении Ашотом II способствовал усилению армянской централизованной государственности, победил восстание Мовсеса Утеаци.
Монастырь Святых Переводчиков — армянский монастырь IV века, расположенный к северо-западу от поселка Верхний Дашкесан, на территории современного Азербайджана.
Дзорапор (арм. Ձորափոր) — гавар в провинции Гугарк Великой Армении, историко-географическая область. В XII—XIII веках был известен под названиями Кайан и Кайен.
Саа́ков (арм. Սահակով) — фамилия армянского происхождения.
Сюни́, Сисакяны — армянская династия в античной и средневековой Армении, наследственные правители армянской исторической области Сюник. Одна из наиболее значимых династий в истории Армении. Один из княжеских родов сохранившихся в армянских землях после падения последней армянской монархии в 1375 году.
Багратуни (арм. Բագրատունի) — фамилия представителей древнего армянского княжеского рода Багратидов (Багратуни).
Саак Дзоропореци, также Дзорапореци, Дзоропорци, Дзорапорци — армянский поэт и музыкант VII—VIII вв, 32-й Католикос всех армян (677—703).
Ширакаванский собор — поместный собор Армянской апостольской церкви, состоявшийся в Ширакаване предположительно в 862 году. Предметом обсуждения на соборе было отношение Армянской церкви к Халкидонскому собору 451 года. Сохранившиеся документы не позволяют восстановить ход собора, дата его проведения известна не точно. Смысл принятых собором решений является предметом дискуссии.
Саак Карапетя́н:
Войны Ваана — восстание в 481—484 годах на территории Армении, которое было связано религиозной политикой в Сасанидской Персии. Армянские, грузинские и агванские силы приняли участие в восстании. В Армении патриотические силы объединились вокруг Ваана Мамиконяна, сына брата Вардана Мамиконяна Хмаяка. В то время католикосом Армении был Гют, которого в 471 году вызвал персидский царь Пероз в суд и потребовал, чтобы Гют сменил вероисповедание. Гют отверг предложение по смене вероисповедания, вернулся в Армению и провел последние годы своей жизни в провинции Вананд. Его преемником стал Ованес I Мандакуни.