Кукай (яп. 空海 Ку:кай, «море пустоты»; 27 июля 774, Дзэнцу-дзи, Сануки — 22 апреля 835, Коя-сан, Вакаяма) — крупный религиозный, культурный и общественный деятель Японии начала эпохи Хэйан. Основатель буддийской школы Сингон, носитель титула Кобо-дайси. Вместе с Сайтё, основателем японской буддийской школы Тэндай, возглавлял процесс перехода от буддизма Нара к буддизму Хэйан, принеся из танского Китая учение буддийской тантры. Известен как мастер каллиграфии, вместе с императором Сага и Татибана-но Хаянари признан одним из трёх величайших каллиграфов своей эпохи.
Кио́то (яп. 京都市 ) — японский город, определённый указом правительства.
Буддизм — распространённая религия в Японии, охватывающая большинство населения. Буддизм в Японии неоднороден. За всю полуторатысячелетнюю историю в Японию пришли и сформировались многочисленные буддийские школы и течения, сконцентрированные на разных аспектах учения — одни на философии, другие — на культуре, третьи — на медитации, четвёртые — на ритуале, пятые — на чтении мантр. Разные школы популярны среди разных слоёв населения — учёных, монахов, самураев, простонародья. Некоторые школы опираются на монашество, другие же активны в социальной сфере. Школы активно взаимодействуют. Учения некоторых старых школ перешли в ведение других школ, отдельные школы до сих пор представлены небольшими храмами. В истории известно немало конфликтов между буддийскими школами, переходящими даже во многолетние вооружённые столкновения.
Тэндай-сю — одна из основных буддийских школ Японии, возникшая из одноимённой китайской школы Тяньтай-цзун, называется также школой Лотосовой Сутры.
Хиэй (яп. 比叡山 Хиэй-дзан) — гора в Японии, расположенная северо-восточнее города Киото, на границе префектур Киото и Сига. Гора находится над озером Бива и городом Оцу. Высота горы — 848 м. С конца VII века, когда монах Сайтё основал первый монастырь школы тэндай (Энряку-дзи), является одним из религиозных центров страны.
О́цу (яп. 大津市 О:цу-си) — центральный город Японии, административный центр префектуры Сига. Примыкает непосредственно к Киото и связан с ним единой системой метро.
Энряку-дзи — буддийский монастырь на горе Хиэй над городом Киото, был основан в конце VIII — начале IX веков монахом Сайтё (767—822), носившим также имя Дэнгё-дайси, который создал в Японии школу Тэндай на базе одноимённой китайской школы Тяньтай. Это один из самых влиятельных монастырей японской истории, он до сих пор является центром школы Тэндай, которая была особенно популярна среди японской аристократии, этот монастырь послужил основой для образования других школ буддизма, в частности школ Чистых Земель, дзэн и Нитирэн.
Мии-дэра (яп. 三井寺), называется также Ондзё-дзи (яп. 園城寺) — крупный буддийский монастырь и храмовый комплекс, расположенный у подножия горы Хиэй в современном городе Оцу, префектура Сига, Япония, недалеко от озера Бива и города Киото. Храм является главным в подшколе дзимон школы тэндай. Исторически храм связан с храмом Энряку-дзи на вершине горы Хиэй, которому он долгое время противостоял. Мии-дэра — один из самых больших храмовых комплексов в Японии, внутри комплекса около сорока храмов и сооружений.
Эннин — японский монах, глава школы тэндай-сю. Известен по посмертному имени Дзикаку-дайси.
Энтин — японский монах, шестой патриарх школы тэндай-сю, глава направления направления Дзимон-ха. Известен по посмертному имени Тисё-дайси(яп. 智証大師). Приходился дальним родственником Кукаю, основателю школы сингон. Родился на острове Сикоку.
Сёрэн-ин — буддийский храм школы Тэндай в районе Хигасияма города Киото (Япония). Один из трёх мондзэки школы Тэндай в Киото.
Догэн (яп. 道元 до:гэн, Эйхэй Догэн, 19 января 1200 — 22 сентября 1253) — японский мыслитель, патриарх дзэн, основатель японской школы Сото.
Император Камму — 50-й Император Японии, в соответствии с традиционным порядком наследования, синтоистское божество. Годы правления — 781 — 806.
Хонган-дзи (яп. 本願寺, «Храм великого обета Будды») — общее название храмов буддийской школы Дзёдо-синсю.
Сохэй (яп. 僧兵 Со:хэй, буквально «монах-солдат») — буддийские монахи-воины феодальной Японии. В определённые моменты истории они обладали значительной властью, вынуждая тем самым имперское и военное правительства к сотрудничеству.
Хонэн (яп. 法然 Хо:нэн, 15 мая 1133 года, Кумэ, провинция Мимасака — 29 февраля 1212 года, Киото; посмертное имя — Гэнку) — японский буддийский монах конца периода Хэйан — начала периода Камакура, последователь амидаизма, основатель школы Дзёдо-сю. Хонэн был прозван «Великим учителем совершенного света» и «Великим учителем сияющего света».
Эйсай — японский буддийский монах периода Камакура, последователь учения дзэн, основатель японской школы Риндзай, популяризатор культуры чая в Японии. Прозван «Учителем государства, освещающим его тысячами лучей».
Санно синто (яп. 山王神道) — учение, созданное японской школой буддизма Тэндай. Учение зародилось в период Хэйан и окончательно оформилось в период Камакура. В основу учения санно синто была положена идея о том, что всё явное имеет и свой тайный смысл. В частности существа которые внешне выглядят как японские боги ками, на самом деле являются буддами и бодхисаттвами. Помимо буддистов, в число последователей санно синто входили и синтоистские жрецы. С другой стороны, часть монахов Тэндай всё же отдавала предпочтение рёбу синто, поддерживаемому школой Сингон. Помимо синтоизма и буддизма, в учении были сильно и влияние даосизма. Так, на горе Хиэй стали почитать семерых ками, отождествляемых с почитаемыми в даосизме светилами Большой Медведицы.
Ямадэра — японский буддийский монастырь, расположенный на высоком обрывистом горном склоне горы к северо-востоку от города Ямагата. Официальное название монастыря — Риссякудзи. Храм монастыря считается вторым по значению в буддийской школе Тэндай в Японии. Храм построен на высоком обрывистом горном склоне, откуда открывается панорамный вид на долину.
Матарадзин (摩多羅神) или Мадарадзин (摩怛哩神) — буддийское божество, почитаемое в основном в школе Тэндай японского буддизма. Изначально он считался гневным божеством, препятствующим перерождению в чистой земле, и, таким образом, «богом препятствий», но со временем стал рассматриваться и как защитник приверженцев учения Тэндай, способный отгонять демонов, особенно тэнгу, а также эпидемии. Он приобрел и другие роли, в том числе покровителя исполнительских искусств и астрального бога судьбы. Кроме того, он стал отождествляться со многими другими фигурами, такими как Махакала, Синра Миёдзин и Сусаноо-но-микото, приобретя некоторые их черты. Он может быть идентифицирован и как гневный аспект Будды Амитабхи. Существует множество традиций касательно его иконографии. Первоначально он изображался в виде многорукого и многоголового божества, но со временем его стали изображать в виде улыбающегося старика, одетого как японский аристократ. Символически он может быть представлен маской окина.
Медиафайлы на Викискладе