Реккаред I — король вестготов с 586 года. Младший сын Леовигильда, брат Герменегильда. Его имя носил столичный город Реккополис. После смерти Леовигильда во второй половине апреля или начале мая 586 года Реккаред без затруднений стал королём. По существу это был первый случай спокойного наследования королевской власти у вестготов после воцарения Алариха II сто лет назад и, конечно же, явилось наглядным результатом политики Леовигильда.
Хиндасвинт — король вестготов в 642—653 годах.
Вестго́тское короле́вство — раннефеодальное государственное образование, одно из так называемых варварских королевств, сложившихся на территории Западной Римской империи в условиях её распада в V веке. Возникло в 418 году на территории римской провинции Аквитания по договору короля вестготов Валии с римским императором Гонорием. Первым королём вестготского государства иногда называют Теодориха I. Просуществовало до 718 года, когда было почти полностью завоёвано арабами.
Епа́рхия Урже́ля (Урхеля) — епархия Римско-католической церкви с центром в городе Сео-де-Уржель.
Юлиан Толедский — святой, почитаемый Римско-католической церковью, архиепископ Толедо (680—690).
Иоа́нн Бикларийский — епископ Жироны (591—621), автор исторической хроники, описывающей события 567—590 годов.
Королевство Галисия — средневековое государственное образование на юго-западе Европы, которое во время наивысшего расцвета занимало всю северо-западную часть Пиренейского полуострова. Королевство было основано свевским королём Хермерихом около 409 года нашей эры со столицей в Браге. Галисия была первым королевством, принявшим католичество, и официально чеканило свою монету. После временного господства вестготов (585—711) Галисия вошла в состав Астурии и Леона — нового христианского королевства на северо-западе полуострова, временами достигая независимости под властью собственных королей.
Третий Толедский собор, созванный вестготским королём Реккаредом I в 589 году после его отказа от арианства и завершивший арианский период в истории вестготов.
Оппа — епископ Эльче в конце VII века.
Второй Толедский собор был проведён 8 епископами Вестготского королевства в городе Толедо в 527 или 531 году под председательством Монтана, митрополита-епископа Толедо. Главным вопросом, которым занимался синод, было арианство. Этот собор был первым, на котором Толедо был признан митрополичьим престолом. Были установлены пять новых канонов.
Собор в Зелле — был проведен в 418 году в Зелле византийской провинции Бизацена в Африке. О проведении этого собора известно из труда Фульгенция Ферранда «Breviatio canonum». Председательствовал на нём епископ Зеллы Донатиан. На соборе было принято несколько положений. Так, было постановлено, что никто не может вступить в духовный сан, если после принятия крещения участвовал в войнах. Указано, что один епископ не может рукоположить в такой же сан другого, а это совершается тремя епископами с обозначенного в письменной форме согласия митрополита и епископов провинции. Священнослужители должны соблюдать воздержание. Монтанисты и новациане принимаются в Церковь в форме наложения на их головы рук священников.
Везонский собор (442) — был проведен 13 ноября 442 года в Везоне, на юго-востоке Франции. Председательствовал на нём епископ Туля Ауспиций. Среди собравшихся присутствовал епископ Вьеннский Нектарий, заявлявший, что Отец, Сын и Святой Дух – это одна природа, одна сила, одна божественность и добродетель. На соборе были приняты десять канонов, в том числе следующие.
Римский собор (372) — был проведен в 372 году в Риме при папе Дамасии I.
Римский собор (261) — был проведен в 261 году в Риме при папе Дионисии в связи с жалобами, выдвинутыми против александрийского епископа Дионисия со стороны иерархов ливийского Пентаполиса. Дионисию Александрийскому были предъявлены упреки в том, что, опровергая савеллианскую ересь, он отрицал единосущие Сына и проповедовал неравенство и различие в Троице. От имени папы римского и членов собора главе Александрийской церкви было направлено послание с предложением опровергнуть эти обвинения, что и было сделано.
Парижский собор — поместный собор, проведённый в Париже в 557 году.
Парижский собор — поместный собор, проведённый в Париже весной 577 года.
Арльский собор 524 года — поместный собор, проведённый в Арле в 524 году.
Парижский собор — поместный собор, проведённый в Париже в 573 году.
Отёнский собор — поместный собор, проведённый в Отёне в 670 или 677 году.
Арльский собор — поместный собор, проведённый в 444 или около 442 года.