167 (сто шестьдеся́т седьмо́й) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в среду. Это 167 год нашей эры, 7-й год 7-го десятилетия II века 1-го тысячелетия, 8-й год 160-х годов, второй / третий год 236-й олимпиады. Он закончился 1857 лет назад.

Сармати́зм — шляхетская идеология, доминировавшая в Речи Посполитой в XVI-XIX веках. Сарматизм возводил предков польской шляхты к сарматам, которые по воззрениям того времени считались кочевым арийским народом, из которых позже произошли все германские народы; тем самым шляхтичи отделяли себя от массы простолюдинов в самой Польше — славян и различных представителей литовских племён, в том числе и самих князей Великого Княжества Литовского. Сарматизм предопределил многие особенности культуры знати Речи Посполитой и её отличие от западноевропейской аристократии: условно «восточный» стиль парадной одежды, чуб, особые манеры, особый тип захоронений в склепах, особую ментальность и так далее. Более поздним проявлением сарматизма в одежде стала даже конфедератка, заимствованная от улан. Наиболее важным признаком сарматизма считался так называемый сарматский портрет — живописное изображение умершего в его полный рост, закладываемое в погребальный склеп, которое соответствовало исторической культуре сарматов Кавказа. В сарматских могильниках умершего хоронили в специальных каменных надземных сооружениях-склепах, где мумифицированные тела умерших долго сохранялись в приданной им сидячей позе и могли быть видимыми внешним наблюдателем через специальное маленькое окошко в виде нетленных тел в течение нескольких последующих столетий.

Сарма́ты — древний народ, состоявший из кочевых ираноязычных племён, с IV века до н. э. по первые века н. э. населявших степную полосу Евразии от Дуная до Аральского моря.

Подо́лье — историко-географическая область Украины, охватывающая восточную часть Подольской возвышенности.

Баста́рны — народ, обитавший с конца III в. до н. э. по III век к северу от нижнего Дуная в восточном Прикарпатье. Этническая принадлежность бастарнов окончательно не установлена, наиболее часто их ассоциируют с германцами, либо народами «между кельтами и германцами».

Роксола́ны — ираноязычное сармато-аланское племя, кочевавшее со II века до н. э. по 1 половину 1-го тысячелетия н. э. в землях Северного Причерноморья и Дунайского региона.

Языги — название одного из кочевых сарматских племён.

Раннесарматская (прохоровская) культура — археологическая культура степей Евразии IV—II веков до н. э., для которой характерен комплекс курганов у села Прохоровка Шарлыкского района Оренбургской области, раскопанных С. И. Руденко. На смену раннесарматской пришла среднесарматская (сусловская) культура, которую сменила позднесарматская культура.

Ма́я Па́вловна Абра́мова — советский и российский археолог, кавказовед. Доктор исторических наук.

Сарматия — позднеантичное название Восточной Европы, основным населением которой были сарматы.
Ски́фо-сарма́тские языки — родственные мёртвые языки восточно-иранской подгруппы иранских языков, распространенных в VIII в. до н. э. — X в. н. э. на территории современных Украины, Венгрии, Молдавии, Румынии, Казахстана и юга России.
Аорсы — ираноязычные племена, обитавшие до н. э. в низовьях Волги, являлись одним из кочевых восточных сарматских племён, занимавшее территории от Южного Урала до Нижнего Поволжья и Азовского моря.
Гатал — царь сарматов в первой половине II века до н. э. Упомянут в «Истории» Полибия в числе европейских правителей, участвовавших в заключении мирного договора 179 г. до н. э. понтийского царя Фарнака I с рядом азиатских и европейских государств и автономных общин.

Анато́лий Степа́нович Скри́пкин — российский археолог, доктор исторических наук (1992), профессор. Специалист в области сарматской археологии.

Скифо-сарматская гипотеза — устаревшая гипотеза, согласно которой происхождение славян связано с кочевыми ираноязычными народами либо эти народы отождествляются со славянами. Гипотеза возникла на основе сведений античных историков, средневековых византийских хронистов. Историографические концепции, связывающие славян со скифами, имеют позднесредневековое происхождение и сохранялись до XX века.

Бори́с Никола́евич Гра́ков — советский археолог, специалист по скифо-сарматской и античной археологии, руководитель Степной скифской экспедиции Московского государственного университета. Доктор исторических наук (1939), профессор МГУ.
Турбаслинская культура — археологическая культура V—VII веков н. э., расположена по левобережью среднего течения реки Белой, между устьями рек Сим и Чермасан. Выделена Н. А. Мажитовым по материалам раскопок Ново-Турбаслинского поселения и курганного могильника в Благовещенском районе РБ в 1957—1958 годах.

Александр Павлович Медведев — советский и российский археолог и историк, исследователь скифо-сарматской, славянской культуры на Дону и греческих поселений на Северном Причерноморье. Доктор исторических наук, профессор. Профессор и заведующий кафедрой археологии и истории древнего мира Воронежского государственного университета.

Мари́на Гле́бовна Мошко́ва ― советский и российский археолог, доктор исторических наук (1989), профессор. Известна как специалист в области скифо-сарматской археологии.
49°50′32″ с. ш. 31°27′27″ в. д.