Свято-Троицкий храм (Хурибга)

Свято-Троицкая церковь
32°52′33″ с. ш. 6°54′45″ з. д.HGЯO
Тип	Православный храм
Страна	Марокко
Город	Хурибга
Конфессия	Православие
Епархия	Архиепископия православных русских церквей в Западной Европе
Благочиние	Благочиние Северной Африки
Тип здания	деревянный
Основатель	Варсонофий (Толстухин)
Первое упоминание	1930 год
Дата основания	1930 год
Строительство	1930—1932 годы
Дата упразднения	1972 год
Приделы	храм однопрестольный
Состояние	сгорел в начале 1980-х

Свято-Троицкий храм (араб. الثالوث المقدس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في كوريبا‎, фр. Église orthodoxe russe de la Sainte-Trinité) — ныне не сохранившийся православный храм в Хурибге, Марокко. Располагался при фосфатном горно-обогатительном комбинате Королевского управления фосфатов^[фр.], построенном при французском протекторате, состоял в юрисдикции Архиепископии русских православных приходов в Западной Европе (до 1946 года), Западноевропейского экзархата Московского Патриархата.

В 1930 году возник храм в честь Живоначальной Троице по инициативе русской общины, инициатором выступил иеромонах, впоследствии архимандрит Варсонофий (Толстухин), настоятель Церкви Воскресения Христова в Рабате и благочинный русских церквей в Северной Африке. Правление фосфатных копей передало под устройство храма для местных рабочих из числа русских эмигрантов пустующий барак, бывший прежде католической церковью. Русские прибывали из Туниса, Франции, Югославии и Болгарии, среди них были военные Иностранного легиона, моряки Русской эскадры из Бизерты, инженеры и другие эмигранты разных сословий.

Нередко общины возникали возле заводов, где работали русские. Такой случай имел место в Марокко, в городе Курибге. Некоторые из (заводских церквей) были малочисленны и не могли содержать священника, другие приглашали их изредка и тут встало два трудных вопроса: недостаток духовенства и его полная необеспеченность. Из России… выехало всего полпроцента священников.

— Ковалевский, Пётр Евграфович. Зарубежная Россия: История и культурно-просветительная работа русского зарубежья за полвека (1920—1970) / Etudes russes. Paris: Libr. des cinq continents, 1971. 347 с.

Освящение храма совершил посетивший Хурибгу в 1932 году митрополит Евлогий (Георгиевский), в ведение которого, как французское владение, входило и Марокко^[1]. Добрые отношения с местной католической иерархией сложились у русских с первых дней их приезда в Марокко, когда митрополит Евлогий посещал свою североафриканскую паству, он также заметил добрые отношения между христианами двух обрядов:

Встретили меня в Курибге торжественно. Инженеры завода во главе с директором… стояли на перроне… наутро я служил обедню, которую (директор) выстоял до конца. Потом местная русская колония устроила скромный завтрак… застольная речь отличалась сердечностью. «Прежде русские были наши союзники, теперь они наши братья…» — сказал (директор)… В конце завтрака (он) попросил меня съездить на кладбище: — У одного инженера недавно умерла жена, сделайте доброе дело, помолитесь на ее могиле, это его утешит… — При прощании (директор) благоговейно сложил руки и сказал: "Благословите меня, как вы благословляете своих…

— Евлогий (Георгиевский). Путь моей жизни^[1]

Курибга — огромное предприятие по добыванию фосфатов… Один из директоров М. de Sainte Mare, племянник маршала Лиоте, относился к русским превосходно. Заводское управление дало нам помещение католической церкви… и русские устроили там маленькую церковь… Завод дал батюшке квартиру и положил 500 франков ежемесячного пособия, но, дабы эту выдачу провести по книгам, формально зачислил его служащим в заводской конторе

— Евлогий (Георгиевский). Путь моей жизни^[1]

В помощь отцу Варсонофию митрополит Евлогий прислал из Парижа клириков: иеромонахов Авраамия (Терешкевича), который прибыл в 1930 году и служил до 1937 года настоятелем церкви в Хурибге, после чего вернулся во Францию)^[2].В 1937 году иеромонаха Авраамия сменил целибатный священник Михаил Ярославцев, будущий архимандрит Митрофан.

В 1931 году впервые за современную историю Марокко пасхальное богослужение совершалось сразу в трёх городах: Рабате, Хурибге и Касабланке. Многие годы в основных приходах Марокко: в Рабате и в Хурибге до 1943 года совершались ежедневные богослужения, в Касабланке — два раза в месяц, в Кенитре — один раз в месяц.

Вот какое описание церкви, оставил игумен Митрофан в 1948 году: «Храм наш… вмещает до 150 человек, деревянный на каменном фундаменте; пол мозаичный, крыша железная; звонница с двумя колоколами и над нею большой голубой купол со звездами и восьмиконечным крестом. Внутри просторно, светло, чисто; прекрасно исполнена иконопись»^[3].

После обретения независимости Марокко в 1956 году, по причине выезда русских из Хурибги храм был закрыт. Очевидцы из числа советских граждан, побывавшие в этих местах, видели его пустующим. В архиве российского торгового представительства в Рабате хранилась фотография группы специалистов из СССР, работавших на фосфатном предприятии в Хурибге, где за их спинами видна деревянная русская церковь^[4].

Само здание деревянной церкви сохранялось до 1972 года, пока не погибло во время пожара в ночь с 16 на 17 ноября^[5]. Незадолго до пожара церковь была передана марокканскими властями в ведение Карфагенской митрополии Александрийской Церкви. В настоящее время на месте церкви разбит небольшой сквер.

• иеромонах Авраамий (Терешкевич) с 1930 по 1937 годы. Первый священник — иеромонах Авраамий (Терешкевич), был принят на работу в заводское управление, так как сами прихожане были не в состоянии содержать настоятеля. В 1937 году покинул Марокко по болезни.
• священник Михаил Ярославцев (после принятия монашества в 1940 году — игумен Митрофан (Ярославцев)): с 1937 по 1952 год.

• Успенская церковь (Касабланка)
• Церковь Воскресения Христова (Рабат)
• Хурибга

• Руская линия: ЦЕРКОВЬ В МАРОККО