Синтои́зм, синто́ (яп. 神道 синто:, «путь богов») — традиционная политеистическая религия Японии, основанная на анимистических верованиях древних японцев. Объектами поклонения являются ками — многочисленные божества и души умерших. Особой частью традиции является поклонение природным объектам, за каждым из которых стоит свой ками. Хотя синтоизму и присущи черты примитивной религии, он обладает развитой храмовой системой и рядом общих для многих синтоистов ритуалов. В то же время отсутствуют сложное богословие, этические предписания и канонизированное священное писание.
То́рии (яп. 鳥居, иногда пишется как 鳥栖 или 鶏栖) — П-образные ворота без створок в синтоистском святилище.
Хиёси-тайся (яп. 日吉大社, также Хиэ-тайся) — синтоистское святилище в городе Оцу, префектура Сига. Комплекс включает в себя западное и восточное святилища, в которых поклоняются, соответственно, Онамути (яп. 大己貴神 о:намути-но-ками) и Оямакуи (яп. 大山咋神 о:ямакуи-но-ками). Хиёси-тайся находится у подножия горы Хиэй со стороны озера Бива.
В архитектуре Японии заметны заимствования из китайской архитектуры. В отличие от китайских и созданных в Японии под влиянием китайского стиля зданий, для типично японских сооружений характерна асимметрия. В целом, для японской архитектуры характерно стремление к простоте. Постройки светлые и открытые, в основном состоят из прямоугольных элементов.
Сумиёси-тайся (яп. 住吉大社) — синтоистское святилище, расположенное в Осаке. Это главное святилище бога Сумиёси в стране, хотя и не самое древнее. Здесь хранятся одни из старейших печатей Японии и несколько императорских предписаний периода Камакура.
Масугуми — это система опорных блоков, поддерживающих карниз японских зданий в традиционном стиле. Данный архитектурный элемент имеет китайское происхождение, но с момента появления в Японии система неоднократно изменялась и совершенствовалась.
Матия — тип городского жилого здания в традиционной Японии. Дома матия вместе с крестьянскими домами нока составляют категорию старой японской жилой архитектуры минка. Как правило матия состоит из небольшого магазина в передней части здания и жилого помещения в задней части.
Карахафу — стиль оформления фронтона, распространённый в традиционной японской архитектуре, включая японские замки, буддийские храмы и синтоистские святилища. Характерным элементом архитектурной формы карахафу является волнообразная линия сверху. В качестве покрытий использовались разнообразные кровельные материалы, такие как черепица и кора.
Карамон — тип ворот, использовавшихся в качестве важного элемента архитектурной композиции японских замков, буддийских храмов и синтоистских святилищ. Для карамона характерно использование архитектурного элемента карахафу. Карамоны являлись символом власти.
Мон — общий японский термин для ворот, используемый часто отдельно или в качестве суффикса для обозначения множества видов ворот буддийских храмов, синтоистских святынь и замков в традиционном стиле.
Тайся-дзукури (яп. 大社造り, «стиль Тайся») — один из старейших архитектурный стилей синтоистских храмов в Японии. Назван в честь Идзумо тайся — древнего храма, расположенного в Идзумо, префектура Симане.
Нагарэ-дзукури (яп. 流造り, «текущий стиль») — архитектурный стиль синтоистских храмов в Японии. Для этого стиля характерны асимметричные двускатные крыши, их передний скат намного длиннее заднего. Он выдаётся вперёд, образуя портик. Конёк крыши параллелен входу. Нагарэ-дзукури — самый распространённый архитектурный стиль японских храмов. Примером этого стиля может служить Симогамо-дзиндзя в Киото. Похожий стиль, в котором длинные скаты расходятся в обе стороны, называется рё-нагарэ-дзукури.
Сумиёси-дзукури (яп. 住吉造り, «стиль Сумиёси») — один из древних стилей синтоистских храмов в Японии. Назван в честь Сумиёси-тайся — главного святилища бога Сумиёси, расположенного в Осаке.
Хатиман-дзукури (яп. 八幡造り «стиль Хатимана») — архитектурный стиль главного здания (хондэн) синтоистских храмов в Японии, характерный для храмов, посвящённых божеству Хатиману.
Касуга-дзукури (яп. 春日造り «стиль Касуга») — архитектурный стиль главного здания (хондэна) синтоистских храмов в Японии, берущий своё название от святилища Касуга тайся в Наре. Был одним из самых распространённых в позднее средневековье, наряду с нагарэ-дзукури. Сегодня его можно встретить в небольших святилищах Нары и Киото.
Гонгэн-дзукури (яп. 権現造り «стиль Гонгэн») или Иси-но-ма-дзукури (яп. 石の間造り) — архитектурный стиль синтоистских храмов и усыпальниц в Японии. В храмах этого стиля зал для молитв (хайдэн) расположен перед центральной частью святилища (хондэн), их соединяет узкий крытый переход иси-но-ма (яп. 石の間 «каменная комната»)]. В результате этого, крыша здания имеет сложную форму. Крыша над хондэном может быть построена в стиле иримоя-дзукури, нагарэ-дзукури и прочих. Коньки хондэна и хайдэна параллельны друг другу, остальные коньки расположены под прямым углом к ним. По этой причине, данный стиль ещё называют яцумунэ-дзукури.
Буддистская архитектура Японии представлена строениями буддистских храмов и монастырей на территории Японии. Наряду с самими храмами, к ней относятся помещения, предназначенные для ночлега, учёбы, медитации и прочие. Как и синтоистская архитектура, она является ярким примером культовой архитектуры Японии и представляет собой сочетание завезённых и исконно японских стилей. Буддистская архитектура Японии развивалась и изменялась со временем, начиная с копирования китайских стилей и принципов строительства до появления разнообразных японских стилей, отличных от материковых.
Иримоя-дзукури, иримоя-янэ (яп. 入母屋造・入母屋屋根) — архитектурный стиль крыши в традиционной японской архитектуре, также может обозначать стиль здания, имеющего такую крышу. Крыши иримоя-янэ (入母屋屋根) — полувальмовые четырёхскатные, использовались как в синтоистских и буддистских храмах, так и в светской архитектуре. Они состоят из обычной щипцовой крыши, перекрывающей центральную часть здания, моя (яп. 母屋), и широких дополнительных скатов над портиками хисаси (яп. 廂・庇).
Синтоистская архитектура — важная составляющая японской архитектуры. Она, как и религия синто, уникальна для Японии. Испытывая влияние буддистской архитектуры, она, тем не менее, сохранила особенности японских зданий доисторического периода. Синтоистские храмы (дзиндзя) эволюционировали от огороженного участка для проведения церемоний до сложного комплекса сооружений. Обычно главным зданием святилища является хондэн; священные врата — тории — являются одним из символов синто. В основе синтоистских святилищ, как и в основе японских домов, лежит каркасная схема. Существует множество стилей храмовой архитектуры, большинство из них основаны на форме древних зернохранилищ.
Ивасимидзу Хатиман-гу (яп. 石清水八幡宮) — синтоистское святилище в городе Явата, префектура Киото. Святилище находится на горе Отокояма близ Киото, поэтому иногда его называют Отокояма Хатиман-гу. В храме поклоняются божеству рода Минамото — Хатиману, считавшемуся покровителем воинов.
