Симонович-Никшич, Леонид Донатович

Перейти к навигацииПерейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Симонович.
Леонид Донатович Симонович-Никшич
Дата рождения30 мая 1946(1946-05-30)
Место рожденияМосква, РСФСР, СССР
Дата смерти19 марта 2022(2022-03-19) (75 лет)
Гражданство
Род деятельностиполитик
Вероисповеданиеправославие
ПартияСоюз православных хоругвеносцев
Основные идеиправославный фундаментализм, панславизм, национализм, монархизм
Награды
Орден Преподобного Сергия Радонежского III степениОрден святого преподобного Серафима Саровского III степени

Леонид Донатович Симонович-Никшич (30 мая 1946, Москва — 19 марта 2022) — российский общественный деятель и журналист, православный монархист[1]. Глава «Союза православных хоругвеносцев» (СПХ), председатель «Союза православных братств» (СПБ), сопредседатель «Свято-Сергиевского союза русского народа», заместитель председателя Союза «Христианское Возрождение», заместитель председателя Общества русско-сербской дружбы, глава «Русско-сербского братства», глава православного рыцарского ордена «Дракула», активный участник борьбы с гей-парадами в Москве[2].

Биография

Родился в 1946 году в Москве. Леонид закончил школу-восьмилетку и школу рабочей молодежи. Служил в армии, затем учился на филологическом факультете Университета дружбы народов. По собственному утверждению, имел отца-серба, испытывал родственные чувства к Югославии и ездил на учебу в Словению. Затем окончил славянское отделение МГУ и прошёл аспиран­туру Института славяноведения и балканистики АН СССР. Симонович-Никшич не защитил диссертацию. Стал переводчиком с сербохорватского и в то же время начал писать стихи. По его словам, его жизнь резко поменялась в 1990 году, когда он сблизился с православными монархическими кругами, включая Владимира Осипова. В результате он вступил в Союз «Христианское Возрождение». В 1992 году им был создан «Союз православных хоругвеноцев». Симонович-Никшич получил благословение от митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычёва). В августе 1999 года Симонович-Никшич избран председателем «Союза православных братств». После раскола «Союза русского народа» осенью 2006 года он стал одним из сопредседателей «Свято-Сергиевского Союза русского народа»[3][1].

В 2006 году Симонович-Никшич стал одним из его организаторов праворадикального «Русского марша»[4].

20 декабря 2006 года патриарх Московский и всея Руси Алексий II наградил Леонида Симоновича-Никшича орденом Святого Преподобного Сергия Радонежского III степени за общественную дея­тельность и по случаю 60-летия[5].

Скончался 19 марта 2022 года на 76-м году жизни после тяжёлой и продолжительной болезни[6][7].

Взгляды

Взгляды Симоновича-Никшича осно­ваны на вере в спасительность православной монархии и православном фундаментализме[8]; включают идеи восстановления самодержавия[9], очищения Руси от «жидовского ига»[5], мотив «ритуального убийства»[9], борьбы против «тайны беззакония», идущей с Запада, и с «Хазарским каганатом», который руководит Россией[10]. Являлся противником сексменьшинств[11].

После получения ордена от патриарха в 2006 году его настроения несколько изменились. Он сохранил идею «ритуального убийства» царской семьи, но стал утверждать, что в убийстве вино­вны не евреи, а сатанисты, «команда тайны беззакония». По его словам, если русские и принимали участие в убийствах императоров, то это были «отщепенцы, люмпены, отбросы общества». Хотя он и связывал ритуал убийства царя с каббалой и иудаизмом, но считал, что тот был выполнен в тайне от евреев. Участвовавшего в убийстве царской семьи Якова Юровского Симонович-Никшич теперь изображал не евреем, а протестантом. В «тайне беззакония» он видел международную организа­цию, в которую, помимо евреев, входят и другие[5].

Он не отказался также от версии о тайных обществах, совершавших «ритуальные убийства». В 2008 году он утверждал, что в концлагере Ясеновац в Хорватии в 1941—1942 года совершались «ритуальные убийства», которые сопровождались «каббалистическими знаками». Он заявил, что это дело рук хорватского католического свя­щенника, который служил грядущему антихристу и наносил удар по православной Сербии. Антисемитских взглядов он также продолжал придерживаться[12].

По словам Симоновича-Никшича, украинские события есть война между «сынами Света — русскими и детьми Погибели — евреями» — «Ми­ром Христа и мiром Антихриста». Но он заявлял, что «антиеврейская революция победит»[13].

Осуждая массовую миграцию (2015), он утверждал, что в настоящее время идёт «расово-религи­озная война цивилизаций» — «христианско-арийского мира» против «семитско-хамитского мусульманского»[14].

По мнению Симоновича-Никшича (2015) в Хазарский каганат «входили Луганск и Донецк, но даже и территория тогда ещё никому не известной Москвы». Он заявлял о возможности создания «Новой Хазарии», которая грозит забрать земли у русских и украинцев[15].

Он противопоставлял (2016) «Чёрного человека Янкеля Свердлова» и «Светлого Ангела России Царя-Мученика Николая II», ут­верждая, что в начале 1990-х годов Екатеринбург являлся «мистическим центром Князя мipa сего», а «враг» наносил удар по «Удерживающему Третьему Риму», который есть Россия (Советский Союз)[14].

Творчество, публикации

В жанре художественной публицистики печатался в журналах «Москва», «Встреча», «Россияне», газетах «Завтра», «Русский Вестник», «Русь Державная», «Я — Русский», «Святая Русь», «Опричнина» и других. Некоторое время раз в неделю выступал по «Народному радио».

Примечания

  1. ↑ 1 2 Шнирельман, 2017, с. 539.
  2. ↑ Пусть говорят — Три веселых буквы — Первый канал. Дата обращения: 21 сентября 2011. Архивировано 18 сентября 2011 года.
  3. ↑ Прибыловский, 2015, с. 412—416.
  4. ↑ Шнирельман, 2017, с. 541.
  5. ↑ 1 2 3 Шнирельман, 2017, с. 544.
  6. ↑ "Умер глава Союза православных хоругвеносцев Симонович-Никшич". Радио Свобода. 2022-03-20. Архивировано 20 марта 2022. Дата обращения: 20 марта 2022.
  7. ↑ Сегодня утром после тяжёлой и продолжительной болезни отошёл ко Господу Глава Союза Православных Хоругвеносцев Леонид Донатович Симонович-Никшич. Дата обращения: 19 марта 2022. Архивировано 26 марта 2022 года.
  8. ↑ Шнирельман, 2017, с. 545.
  9. ↑ 1 2 Шнирельман, 2017, с. 540.
  10. ↑ Шнирельман, 2017, с. 542—543.
  11. ↑ Шнирельман, 2017, с. 545—546.
  12. ↑ Шнирельман, 2017, с. 544—545.
  13. ↑ Шнирельман, 2017, с. 546—547.
  14. ↑ 1 2 Шнирельман, 2017, с. 547.
  15. ↑ Шнирельман, 2017, с. 344.

Литература

Ссылки