
Древнепермская письменность — алфавитная письменность, использовавшаяся для записи коми-зырянского и коми-пермяцкого языков в XIV—XVII веках. Создана проповедником и просветителем коми Стефаном Пермским в 1372 году в районе бассейна реки Вымь, притока Вычегды, на основе кириллицы, греческого алфавита и древнепермских рунических символов (пасов).
Слово в древнерусской литературе — наиболее употребительное заглавие сочинений, иногда заменяемое другими: Сказание, Повесть, Поучение. Иногда Слово опускается в заглавии, но подразумевается; например, Об Антихристе, О письменех и т. п. Словами назывались в древнерусской литературе, как поучения и послания церковного характера, так равно и сочинения светского характера. Доктор филологических наук Л.Г.Кайда считает, что жанр слова имеет прямую связь с появившимся в Европе в XVI веке жанром эссе. Внешняя близость слова и эссе — «в манере древних русских авторов размышлять над проблемами философии, религии, бытия. Близость внутренняя — в композиционно-речевой модели спонтанного развития мысли».

Вуко́л Миха́йлович Ундо́льский — русский литературовед и библиограф, исследователь рукописной и старопечатной книги, известный также как первый публикатор «Задонщины» (1852).

Ко́рмчая книга, Ко́рмчая, Пида́лион, или Номокано́н — сборник церковных и светских законов, являвшихся руководством при управлении церковью и в церковном суде православных славянских стран. Кормчие книги написаны на старославянском и церковнославянском языках. Берут своё начало от византийского Номоканона, одного из источников византийского права. В составе Кормчих книг переписывались различные древние тексты, не имеющие к ним прямого отношения.

Алексе́й Степа́нович Па́влов (1832—1898) — русский юрист и историк права. Член-корреспондент Императорской Санкт-Петербургской Академии наук (1873).

Алексей Егорович Викторов — русский археолог и библиограф . Член Императорской археографической комиссии, член-корреспондент Императорской Академии наук (1879).

Епископ Амфилохий — епископ Православной российской церкви с титулом епископ Угличский, викарий Ярославской епархии, археограф и палеограф.

Галицкое Евангелие — рукописное Евангелие 1144 года, древнейшая из точно датированных славянских рукописей Евангелия-тетр (четвероевангелия). Находится в собрании Государственного исторического музея.

Законопра́вило святого Са́ввы — Номоканон, кормчая книга, сборник церковных правил и светских законов, составленный в 1219 году на основе византийских источников святым Саввой I Сербским, первым сербским архиепископом, или русскими монахами на Афоне. Памятник древнесербской литературы и права, источник сербского церковного права. Первый сербский устав. Законоправило регулировало весьма значительную область общественных отношений, как церковных так и гражданских.

Моско́вский печа́тный двор — первая в России типография, объект культурного наследия федерального значения. Основана при Иване Грозном в 1553 году. Традиционно располагалась в Китай-городе на Никольской улице, по соседству с Николо-Греческим монастырём. С 1931-го в строениях типографии находится Историко-архивный институт (РГГУ).
«И́ндрик» (Москва) — российское издательство, публикующее академическую гуманитарную научную литературу широкого профиля. Основано в 1992 году.

Мери́ло Пра́ведное — древнерусский сборник церковно-канонического и юридического характера конца XIII или первой половины XIV века. Создан для практических целей церковного и светского судопроизводства, а также для нравственного наставления судей.

«Вели́кие Че́тьи-Мине́и», или «Великие Минеи-Четьи» — Четьи-Минеи, русский свод оригинальных и переводных памятников, составленный в 1530—1541 годах архиепископом Новгородским Макарием и включающий в основном тексты житийные и риторические, церковно-учительного и исторического характера: краткие и пространные жития святых, патерики, книги Священного Писания с толкованием, творения отцов Церкви и др.; состоит из 12 книг-миней. Наиболее полные Четьи-Минеи.

«Панде́кты» — компилятивное сочинение, сборник правил монашеской жизни, составленный в период 1059—1067 годов, в подражание «Пандектам» Антиоха, монахом Никоном Черногорцем, жившем в монастыре около Антиохии.

Синода́льная библиоте́ка — учреждение при Священном синоде; главное хранилище книг, периодики и рукописей Русской православной церкви. Ведёт библиотечную, исследовательскую, информационно-библиографическую и издательскую работу, организует и проводит научные конференции.
Библиотека Московской синодальной типографии — историческая библиотека при московском Печатном дворе, её основание относится с открытию печатного двора в XVI веке (1553).

Список (индекс) отрече́нных («ложных») книг — в славянской письменной традиции список (библиография) сочинений, запрещённых к чтению Христианской церковью. Сочинение, включённое в этот список, является отрече́нным, апокрифом, в отличие от канона. Славянские списки представляют собой перевод византийского оригинала. На Руси известны с XI века. Статья «Богословца от словес» в составе Изборника Святослава 1073 года, содержащая индекс отреченных книг, считается первым русским библиографическим памятником. «Список отреченных книг» можно назвать православным аналогом католического «Index Librorum Prohibitorum», «Списка запрещенных книг».
«Летописец вскоре» патриарха Никифора — переводной краткий хронологический свод, памятник древнерусской литературы, основанный на византийской хронике «Краткий Хронографикон», составленной в IX веке патриархом Константинопольским Никифором.

Манассиева хроника — болгарский средневековый письменный памятник, перевод Всемирной хроники византийского писателя Константина Манассии. Оригинальный текст написан в стихотворной форме и состоит из 6733 стихов. Он охватывает события от сотворения мира до начала правления византийского императора Алексия I Комнина (1081—1118). Хроника написана по просьбе севастократора Ирины, жены севастократора Андроника Комнина, брата императора Мануила I Комнина.

Новгородская кормчая — средневековый пергаментный манускрипт, представляющий собой кормчую книгу — свод церковных и светских законов.