Зогар, Зоар, Зохар — литературный памятник еврейского народа на иудео-арамейском языке, мистико-аллегорический комментарий к Пятикнижию Моисея, создавший термин ПаРДеС как совокупность четырёх методов библейской интерпретации, главный источник каббалистического учения. Каббалисты утверждают, что книга была написана одним из таннаимов, раввином Шимоном бар Йохаем, но известность она получила лишь в XIII веке, благодаря раввину Моисею Леонскому в мусульманской Испании. Не относясь к раввинской литературе, тем не менее частью евреев почитается как священная книга.
Ра́ши — крупнейший средневековый комментатор Талмуда и один из классических комментаторов Танаха; духовный лидер и общественный деятель еврейства Северной Франции.
Мишна́ — древнееврейский религиозно-юридический сборник; древнейший после Библии сборник законов; письменный текст, содержащий в себе основополагающие религиозные предписания ортодоксального иудаизма.
Мидра́ш — в иудаизме изложение или «экзегеза», главным образом, Святого Писания; особый вид произведений еврейской литературы, процветавший от IV до XII века.
Нехуниа бен ха-Кана, Нехунья бен-га-Кана , — раввин, от имени которого начинается изложение содержания каббалистической книги «Бахир».
«Дварим Рабба», или «Дебарим рабба» , — аггадический мидраш или гомилетический комментарий к Книге Второзаконие. В отличие от «Берешит Рабба», Мидраш на Второзаконие, который был включён в коллекцию Мидраш Раббот в обычных изданиях, не содержит работы комментариев к тексту Библии, а двадцать пять полных, независимых проповедей.
Трина́дцать атрибу́тов ми́лости в талмудическом иудаизме — молитва, представление о 13 различных формах милости, посредством которых Бог управляет миром и которые перечислены в ветхозаветном тексте.
Тобия бен-Элиезер — выдающийся византийский раввин-талмудист и литургический поэт XI века, автор «Леках Тов».
«Седер Олам Рабба» — литературный памятник еврейского народа; древняя историческая хроника, охватывающая период от сотворения мира до восстания Бар-Кохбы при римском императоре Адриане.
«Береши́т Рабба», то есть «Большое [исследование] о „Сотворении“», — мидраш (трактат) на Книгу Бытия, автором которого предание называет палестинского аморая Ошайю (Гошайю), жившего в III веке.
Древнееврейская литература — литература на древнееврейском языке.
«Бемидбар рабба» — в иудаизме гомилетический мидраш (трактат) на библейскую Книгу Чисел.
«Алфавит рабби Акивы» — в иудаизме агадический трактат (мидраш) о названиях букв еврейского алфавита. Существует в двух вариантах:
- вариант А излагает спор букв еврейского алфавита за честь образовать первое слово истории миросотворения— «Берешит»;
- вариант Б является собранием аллегорико-мистических агадических текстов, внушённых названиями различных букв, и где каждая буква образует особый акростих (нотарикон).
«Шир га-Ширим Рабба» — в иудаизме агадический мидраш к «Песни Песней», цитируемый y Раши под заглавием Мидраш Шир га-Ширим, называется также Агадат Хазита по начальному слову «Хазита» или «Мидраш Хазита». Трактат древнее «Песикты Раббати», и так как последнее произведение составлено около 845 года, то «Шир га-Ширим Рабба» относится, вероятно, к концу VIII века.
Мехилта — в иудаизме название галахических мидрашей библейских толкований.
- Мехилта де-рабби Ишмаэль — мидраш на главы книги Исход.
- Мехилта де-рабби Шимон бар Иохай — мидраш к книге Исход, приписываемый школе рабби Акивы.
- Мехилта Дебарим — мидраш на книгу Второзакония.
Ошайя Рабба , — палестинский амора первого поколения (полутаннаим); редактор сборника барайт. Предполагаемый автор «Берешит Рабба».
«Абба Горион» — в иудаизме мидраш, начинающийся словами «Абба Горион»; называется также др.-евр. אנדהא דמנילהא или מדרש מגלה, так как трактует о библейской Книге Есфирь.
«Сифре Зута» — в иудаизме особый мидраш к библейской Книге Чисел, имеющий значение при изучении галахи. Называется также «Сифрей зута», «Барайта де-сифрей», «Сифрей Иерушалми», «Сифрей катан», «Сифрей шел-паним ахерим» и т. д. Мидраш был утерян, известен он по цитатам, также его фрагменты были обнаружены в Каирской генизе.
Леви бен-Сиси, также Сисай — иудейский амора.
