Алекса́ндр Никола́евич Афана́сьев — русский собиратель фольклора, исследователь духовной культуры славянских народов, историк и литературовед. Камер-юнкер.
Ска́зка — жанр фольклора или художественной литературы, эпическое, преимущественно прозаическое произведение с волшебным, героическим или бытовым сюжетом. Сказку характеризует отсутствие претензий на историчность повествования, нескрываемая вымышленность сюжета.
- Фольклорная сказка — эпический жанр письменного и устного народного творчества: прозаический устный рассказ о вымышленных событиях в фольклоре разных народов. Вид повествовательного, в основном, прозаического фольклора, включающий в себя разножанровые произведения, тексты которых опираются на вымысел. Сказочный фольклор противостоит «достоверному» фольклорному повествованию. Мифология представляет собой синтетическое единство, включая в себя зачатки религии, философии, политической теории, искусства, что осложняет размежевание мифологии от близких к ней по жанру и времени возникновения форм устного творчества, включая сказки, героический эпос, легенда, историческое предание. В отличие от сказки, миф воспринимаются аудиторией как истинное повествование.
- Литературная сказка — эпический жанр: ориентированное на вымысел произведение, тесно связанное с народной сказкой, но, в отличие от неё, принадлежащее конкретному автору, не бытовавшее до публикации в устной форме и не имевшее вариантов. Литературная сказка либо подражает фольклорной, либо создаёт дидактическое произведение на основе не фольклорных сюжетов. Фольклорная сказка исторически предшествует литературной.
«Кни́га ты́сячи и одно́й но́чи» — памятник средневековой арабской и персидской литературы, собрание сказок и новелл, обрамлённое историей о персидском царе Шахрияре и его жене по имени Шахерезада (Шахразаде). Первое полное печатное издание на арабском языке, так называемое булакское, было опубликовано в Каире в 1835 году.
Бова́ Короле́вич — герой русского, белорусского и украинского фольклора.
Русская народная сказка — эпическое художественное произведение русского народа, преимущественно прозаического, волшебного и авантюрного или бытового характера с установкой на вымысел ; один из основных жанров фольклорной прозы. Русские сказки отражают старинный быт, обычаи и порядки.
Ники́та Кожемя́ка — богатырь, герой киевского былинного эпоса и народных сказок, получивших распространение у восточных славян.
«По́весть о Ерше́ Ершо́виче, сы́не Щети́нникове» — русская сатирическая повесть конца XVI — начала XVII века.
Лев Григо́рьевич Бараг — советский и российский фольклорист и литературовед. Доктор исторических наук (1969). Профессор (1970).
«Народные русские сказки» — самый известный и полный сборник русских народных сказок, составленный русским учёным и собирателем фольклора Александром Афанасьевым. Первое издание вышло в 1855—1863 годах в восьми выпусках (томах) при жизни автора. Второе, переработанное издание было опубликовано в 1873 году (посмертно).
«Морозко» — русская народная волшебная сказка, имеющая десятки сюжетных разновидностей. Два варианта вошли в сборник «Народные русские сказки» Александра Афанасьева.
«Про Ерша Ершовича» — советский короткометражный мультфильм, который создал режиссёр Станислав Соколов по мотивам «Повести о Ерше Ершовиче» и сказки Бориса Шергина «Судное дело Ерша с Лещом» на студии «Союзмультфильм» в 1979 году. В этом фильме высмеиваются хвастовство, бесцеремонность и ложь.
Русская литературная сказка — литературный эпический жанр в прозе или стихах, опирающийся на традицию русской фольклорной сказки, и соединяющий авторскую самобытность и русские народные традиции.
Переводны́е ры́царские рома́ны попадают в Россию к началу XVII века, путем переводов с польского оригинальных западноевропейских текстов. На тот период классический жанр утрачивает прежнюю ценность в Европе и переходит в категорию массовой литературы.
Демократическая сатира, народная сатира — русские юмористически-смеховые, как правило, анонимные произведения XVII века. Существенная часть демократической литературы своего времени. Сатирическая литература XVII века разнообразна в жанровом отношении. Предметом сатиры были общественные отношения, социальные пороки и несправедливость, для чего сатирическая литература использовала как произведения народного устного творчества, так и литературные и документальные тексты, пародируя их. Это направление сформировалось под влиянием народной сатиры и оказало влияние на русскую сатирическую литературу последующих периодов.
«По колена ноги в золоте, по локоть руки в серебре» — сюжет русских народных сказок. В сборнике А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки» они опубликованы под № 283—287. По системе классификации сказочных сюжетов Aарне-Томпсона относится к сюжету 707 «Чудесные дети».
«Мудрая дева» — две русские народные сказки под номерами 327, 328 из сборника сказок А. Н. Афанасьева «Народные русские сказки».
«Косоручка» — сюжет восточнославянских народных сказок. Относится к так называемым волшебным сказкам.
«Царь-девица» — сюжет русских, украинских и белорусских народных сказок.
«Морской царь и Василиса Премудрая» — сюжет восточнославянских народных сказок. По системе классификации сказочных сюжетов Aарне-Томпсона-Утера имеет индекс 313 «Чудесное бегство»: Юноша, обещанный чёрту, в назначенный срок является к нему, выполняет с помощью девушки трудные задания, бежит с нею; они превращаются в разных животных и предметы. — Сказки под номером 313A начинаются эпизодом: чёрт схватывает за бороду путника, который пытался напиться. Сказки типа 313В имеют такое начало: человек спасает птицу, она уносит его в заморское царство, дарит там ему чудесный ящичек, который он не должен открывать, нарушает запрет; сказки типа 313С заканчиваются эпизодом «Забытая невеста». Обычное начало сказок типа 313A, В, С — «Война птиц и зверей» или «Мышь и воробей».
