Ски́фы — древний кочевой ираноязычный народ, существовавший в VIII в. до н. э. — IV в. н. э.. Скифы не имели письменности, из скифского языка известно более двух сотен слов, а также личные имена, топонимы и глоссы в античных и клинописных источниках.
Терес, также Терей, Терес I — правитель фракийского племени одрисов, живший в VI—V веках до н. э.
О́львия — античная греческая колония, основанная выходцами из Милета в первой четверти VI века до н. э. на правом берегу Днепро-Бугского лимана к югу от современного Николаева и современного села Парутино Очаковского района Николаевской области, Украина. Во времена расцвета город занимал площадь около 50 га и представлял собой важный центр торговли и рыболовства, имел тесные экономические связи со скифами, численность его населения предположительно достигала 15 тысяч человек. Одним из первых археологическими раскопками в Ольвии в середине XIX века занялся русский археолог граф А. С. Уваров. На базе открытых во время раскопок руин города в 1924 году создан археологический заповедник. Благодаря раскопкам отечественных и зарубежных археологов на территории Ольвии были открыты и исследованы руины крепостных стен и башен, двойные ворота, агора и Восточный и Западный теменосы. Раскопки в Ольвии ведутся и в настоящее время.
Се́верное Причерномо́рье — название северных земель Причерноморья.
Пётр О́сипович Карышко́вский-Икар — советский историк, нумизмат, исследователь греческой и латинской эпиграфики Северного Причерноморья, византинист, учёный-энциклопедист.
Скилур — царь позднескифского государства, время царствования которого ориентировочно: начало — до/ок. 130 г. до н. э., смерть — 114/113 гг. до н. э. О Скилуре известно из сочинений Плутарха, Страбона и археологических раскопок.
Фарзой — царь сарматов, предположительно аорсов или(и) роксоланов. Возглавлял значительное сарматское объединение в Северном Причерноморье в 60-е — 70-е годы, контролировал город Ольвию.
Ариапиф — этим именем Геродот называет скифского царя, отца Скила, Октамасада и Орика. Согласно М. Фасмеру и В. И. Абаеву, имя интерпретируется как arya-paisa. Данная интерпретация не общепризнана.
Октамасад — скифский царь, сын царя Ариапифа.
Никоний — античный город на восточном берегу Днестровского лимана, в черте современного посёлка Роксоланы в Овидиопольском районе Одесской области.
Тимн — согласно Геродоту, опекун скифского царя Ариапифа, сообщивший историку родословную Анахарсиса и некоторых царей Скифии.
Опия — скифянка, жена скифского царя Ариапифа, мать Орика, после смерти Ариапифа, согласно Геродоту, стала женой своего пасынка и нового царя Скила
Орик — сын царя скифов Ариапифа и царицы Опии, единокровный брат царя Скила. Упоминается единственный раз в «Истории» Геродота. Происходил из скифской среды и имел, вероятно, скифское имя.
Эминак — скифский наместник в Ольвии, выпускавший свои монеты во второй трети V в. до н. э. Имя известно по сохранившимся ольвийским серебряным статерам. Согласно предложенной П. О. Карышковским датировке, время наместничества Эминака соответствует времени правления царя скифов Скила. Вероятнее всего, принадлежал к правящей скифской династии.
Спарадок — царь или парадинаст Одрисского государства во Фракии в середине V века до н. э..
Ситалк — царь Одрисского государства во Фракии. Правил, предположительно, с 440-х годов до н. э. до 424 года до н. э.
Древнегреческая колонизация Северного Причерноморья — самое северное направление общегреческого колонизационного движения VIII—VI веков до н. э. Первичное освоение древними греками Северного Причерноморья продолжалось с середины VII до V века до н. э.
Пе́рстень Ски́ла — древний золотой перстень, найденный в румынской Добрудже, материальное доказательство бегства скифского царя во Фракию. Кольцо найдено при вспашке поля и относится к середине V в. до н. э. Особенности начертания букв соответствуют греческим надписям времени жизни Скила. На перстне греческими буквами вырезано имя Скила, а также изображена богиня с зеркалом в руках, сидящая на троне. Такой сюжет встречается на многих изделиях скифского искусства. Часто перед сидящей богиней с зеркалом изображён скифский вождь. Эти сцены символизируют получение власти скифским царём от божества. Очевидно, что эта богиня — Табити, которую, как сообщал Геродот, скифы чтили «выше всех прочих божеств» и называли «царицей скифов».
Анатолий Георгиевич Загинайло — украинский историк, археолог, нумизмат
Золотой гребень из кургана Солоха — гребень скифского происхождения, хранящийся в Эрмитаже. Один из наиболее значительных образцов эллино-скифского искусства. Он считается изготовленным греческим мастером, хорошо знавшим тематику и интересы заказчика — скифской знати. Представляет собой выполненное в трёхчастной форме золотое украшение в виде гребня с 19-ми зубцами и венчающей его батальной композицией в виде трёх сражающихся воинов, один из которых обречён. Исследователи находят аналогии в композиции украшения с ордерами и формами греческих колонн, а также с другими археологическими находками.
