Кашу́бский язы́к — западнославянский язык лехитской подгруппы, распространённый в исторической области Кашубия на территории Поморского воеводства, язык кашубов. В настоящее время кашубский язык в его диалектной форме используют как средство общения в быту по разным оценкам от 50 до 500 тысяч человек в Польше, США, Канаде и некоторых других странах, в ходе переписи 2011 года в Польше кашубский язык назвали родным 106 тысяч человек. В «Атласе языков мира, находящихся под угрозой исчезновения» ЮНЕСКО кашубский отнесён к исчезающим языкам.
Кашу́бы — западнославянская этническая группа, населяющая часть польского Поморья — Кашубию. Говорят на кашубском языке. Всего их — около 500 000 человек.
Слови́нцы — западнославянская этническая группа, проживают в пределах нынешнего Поморского воеводства Польши. Главный ареал их расселения располагается между городами Слупск и Леба. Себя сами они называют лебскими кашубами.
Лехи́тские языки́ — подгруппа западнославянских языков, исторически распространённых на территории, соответствующей современным Польше и восточной Германии.
Среднекашу́бский диале́кт — один из трёх диалектов кашубского языка в центральной части территории его распространения, включающей Картузский повят, восточную часть Бытувского повята, западную часть Гданьского повята, южные гмины Вейхеровского повята Поморского воеводства. Среднекашубский диалект является переходным между архаичным северным диалектом и наиболее близким к северным польским говорам южным диалектом кашубского языка, совмещая в себе их различные языковые черты. Как и во всех кашубских диалектах в среднекашубском языковое своеобразие обусловлено наличием западнолехитских признаков, географической обособленностью и удалённостью от центральных польских диалектов, спецификой поморского быта, влиянием немецкого языка.
Южнокашу́бский диале́кт — один из трёх диалектов кашубского языка в южной части территории его распространения, включающей Косцежский повят и гмины на границе Бытувского с Хойницким повятом в Поморском воеводстве. В Южнокашубском в сравнении с другими кашубскими диалектами заметны сильное влияние говоров Великопольского диалекта и утрата архаичных, типично кашубских, диалектных черт. В целом Южнокашубский можно рассматривать как переходную группу говоров от великопольских Боровяцких и Кочевских к остальным говорам кашубского языка. Языковые отличия от польских говоров, присущие диалектам кашубского языка, и в их числе Южнокашубскому диалекту, сформировались в результате развития их из обособленного древнего диалекта племени поморян, в течение длительного времени находившихся под влиянием немецкого языка и занимавших периферийное положение по отношению к диалектам польского языка. Говоры Южнокашубского диалекта известны также в работах некоторых лингвистов как Заборское наречие.
Былаче́ние — фонетическое явление в кашубском языке, распространённое в говорах Севернокашубского диалекта и отсутствующее в литературном языке кашубов. Былачение заключается в переходе звука ł в l. Общекашубские béł, bëła, или польские był, była, произносятся как bél, bëla.
Севернокашу́бский диале́кт — один из трёх диалектов кашубского языка в северной части территории его распространения, включающей Пуцкий повят, восточную часть Вейхеровского повята и предместья Гдыни в Поморском воеводстве. В начале XX века севернокашубские говоры были также распространены в приморских частях Лемборкского и Слупского повятов, включая говоры словинцев в районе озёр Лебско и Гардно, также входивших в севернокашубский диалектный ареал.
Быля́цкие го́воры кашу́бского языка́ — группа говоров севернокашубского диалекта, распространённых в Пуцком повяте Поморского воеводства за исключением тех территорий, где живут носители небыляцких говоров. Часть территории, некогда занимаемой носителями быляцкого оксивского говора, теперь является частью города Гдыни.
Люзи́нско-вейхеро́вские го́воры кашу́бского языка́ — говоры севернокашубского диалекта, распространённые в центре южной части Вейхеровского повята Поморского воеводства, в основном на территории гмины Люзино, сельской гмины Вейхерово и городской гмины Вейхерово. В начале XX века на люзинско-вейхеровские говоры перешли носители малочисленного гурского говора. В сравнении с другими говорами севернокашубского диалекта люзинско-вейхеровские распространены на наибольшей по площади территории. В основе творчества известного кашубского поэта и публициста Л. Роппеля, родившегося в Вейхерово, а также Стефана Фикуса, родившегося в Люзино, лежат черты севернокашубского диалекта, прежде всего люзинско-вейхеровских говоров. Первым данные говоры выделил среди севернокашубских Г. Брониш, подробное описание их фонетики и морфологии дал К. Нич, изучением люзинско-вейхеровских говоров также занимался Ф. Лоренц, в классификации говоров кашубского языка, опубликованной в Поморской грамматике (Gramatyka Pomorska), он отнёс их к северо-западным говорам севернокашубской группы вместе с глувчицким, цеценовским, харбровско-лебским, осецким и некоторыми другими говорами. Исследователем современного состояния люзинско-вейхеровских говоров является Е. Тредер. Изучение говоров при составлении Атласа кашубского языка выявило утрату многих архаичных черт и сближение люзинско-вейхеровских говоров с центральнокашубскими.
Словинская деревня — название этнографического музея под открытым небом, находящегося на территории Словинского национального парка в деревне Клюки около Смолдзино, Польша. Музей является филиалом Музея центрального поморья в Слупске.
Быляки́ — субэтническая группа кашубов, населяющая северо-восточную часть территории Кашубии, главным образом, побережье в районах Сважевского, Оксивского и Пуцкого мысов, а также на Хельской косе. Данные территории относятся к городским и сельским гминам Пуцкого повята Поморского воеводства. Быляки являются автохтонным населением Кашубского Поморья, как и все кашубы — католики. Первым отметившим этнографические особенности и произношение быляков был российский учёный А. Ф. Гильфердинг.
Каба́тки — субэтническая группа кашубов, населявшая область, расположенную к северо-западу от современного кашубского ареала, к югу от озера Лебско между реками Пустынка, Лупава и Леба в Слупском повяте Поморского воеводства. К кабатским сёлам относились село Поблоце в окрестностях Цеценово и сёла Избица, Цемино, Румско, Щипковице, Велька Весь в окрестностях Глувчице.
Диале́кты кашу́бского языка́ — территориальные разновидности кашубского языка, распространённые в Кашубии. Выделяется четыре основных диалектных района: наиболее архаичный северный, инновационный средний и испытавший значительное польское влияние южный, который делится на юго-западную и юго-восточную части.
Помо́рский язы́к — в первом значении — обобщённое название диалектов автохтонного славянского населения Балтийского Поморья, генетически восходящих к древнему западнолехитскому племенному диалекту поморян. Во втором значении «поморский язык» — одно из устаревших названий кашубского языка.
Каба́тские го́воры кашу́бского языка́ — говоры кабатков, относящиеся к севернокашубскому диалекту. Были распространены в парафиях Цеценово и Глувчице — на территории современной гмины Глувчице Слупского повята Поморского воеводства Польши. Вымерли к середине XX века так же, как и распространённые к западу и северо-западу от них словинские говоры.
Яста́рнинский го́вор кашу́бского языка́ — говор кашубов, относящийся к ареалу быляцких говоров севернокашубского диалекта. Распространён на полуострове Хель в городе Ястарня. Черты ястарнинского говора среди прочих отмечаются в творчестве кашубского поэта М. Селина.
Фри́дрих Ло́ренц — немецкий лингвист, этнограф и историк, член Западнославянского института в Познани, член-корреспондент Российской академии наук. Известен работами по изучению языка, культуры и истории кашубов, включая их локальную группу лютеранского вероисповедания на Западном Поморье — словинцев.
Духо́вные пе́сни Ма́ртина Лю́тера в перево́де Ши́мона Кро́фея — средневековый памятник письменности, созданный в 1586 году в Кашубии. Язык памятника — польский с региональными севернопольскими особенностями и элементами кашубского языка. Появившийся в эпоху распространения Реформации, памятник представляет собой переводы с немецкого языка церковных гимнов Мартина Лютера, выполненные кашубским священником Ш. Крофеем. Является самой первой кашубской печатной книгой.
«Ма́лый катехи́зис» в перево́де Ми́хала Мо́стника — средневековый двуязычный польско-немецкий памятник письменности, созданный в 1643 году в Кашубии. Особенностью языка польской части памятника являются севернопольские региональные черты литературного польского языка и вкрапления элементов кашубского языка. Памятник представляет собой переводы с немецкого языка на польский «Малого Катехизиса» Мартина Лютера, дополненный «Семью покаянными псалмами», «Страстями Христовыми» и другими религиозными текстами, часть из которых написана на немецком. Памятник был издан священником из Смолдзино М. Мостником (Понтанусом) в Гданьске.
