Социология архитектуры

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Социология архитектуры – это область социологии, исследующая архитектурную среду, роль и положение архитекторов в современном обществе.

История

Социология архитектуры начала развиваться на стыке XIX и XX веков. Один из первых исследователей, рассматривающих эту сферу – Г. Зиммель. В 1908 году он определил основные характеристики и значение пространства для социальной жизни в своем сочинении «Социология». Зиммель также проанализировал конкретную практику в архитектуре двух итальянских городов, которая имела прямую связь с особенностями их обществ:

«Так, сравнивая архитектуру Флоренции и Венеции, он приходит к выводу, что если архитектура первой является точным выражением внутреннего смысла, то во втором случае архитектура призвана скрывать истинную жизнь, протекающую за фасадом».[1]

Вальтер Беньямин в своей работе «Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости» указывает на то, что «потребность человека в помещении непрестанна».[2] История зодчества, по его мнению, «продолжительнее любого другого искусства, и осознание его воздействия значимо для каждой попытки понять отношение масс к произведению искусства».[2]

Из более поздних исследователей можно выделить представителей социологической школы Лос-Анджелеса, которые на рубеже XX–XXI веков определили архитектуру как «главную социокультурную составляющую города».[3]

Социологический анализ архитектуры можно также встретить у Марселя Мауса, Норберта Элиаса, Мишеля Фуко, Эрнста Блоха, Зигфрида Кракауэра, Пьера Бурдье, Мориса Хальбвакса, Карела Тейге и других.

Социология архитектуры в России

Основное отличие традиций западной и отечественной социологии архитектуры в том, что в западных странах социологи склонны обращаться к архитектуре как к объекту их исследований, а в России чаще архитекторы обращались к социологии:

«Это, в первую очередь, показал в своих работах об архитектуре советского авангарда С.О. Хан-Магомедов, а также литературные работы самих ведущих архитекторов отечественного авангарда: Н. Милютина, М. Гинзбурга, К. Мельникова, А. Бурова. Сюда же можно отнести и размышления Корбюзье, работавшего над несколькими проектами в России и оказавшего сильное влияние на отечественную архитектуру того времени».[1]

Основные характеристики и место в структуре социологии

Среди других составляющих социологии архитектуры можно выделить:

  1. социологию построенных артефактов, которые формируют пространство;
  2. социологию пространства в значении понятия «социальное пространство» (впервые использованном П. Бурдье)
  3. социологию города и региона, которая изучает общественные процессы сегрегации, урбанизации, а также изменения численности населения в городах и проч.[1]

В настоящее время социологические исследования архитектуры становятся все более популярными, особенно в Европе.[4] Немецкий социолог Х. Делитц подразделяет эти исследования на два главных направления:

«С точки зрения социологических теорий и специальных социологических дисциплин – здесь архитектура выступает как «важнейшее свидетельство скрытой мифологии» названного общества, задающей общественный порядок (В. Беньямин, М. Фуко и др.); как отражение социальных процессов – социология архитектуры с точки зрения философской антропологии и эстетики (Э. Кассирер, Э. Блох и др.)»[4]

Применение

Социологические исследования архитектуры находят широкое применение в изучении и объяснении различных социальных тенденций и процессов, помогая также выстроить взаимосвязи между ними.

Например, Карл Манхейм изучал, как влияет «демократизация» церковной архитектуры периода позднего средневековья на изменение социальной структуры общества и указал на прямую связь между этими явлениями.[1] Норберт Элиас в своем труде «О процессе цивилизации…» проанализировал процесс становления цивилизации через изменения поведения членов дворянских кругов Франции, которые происходили на фоне архитектуры замков французской аристократии; замки в этом случае являлись центрами создания городов и способствовали формирования государств в средние века, тем самым выполняя важную социальную функцию.[1]

Мишель Фуко изучал проявления власти, надзора и контроля через архитектуру тюрем, прочих исправительных учреждений, казарм и больниц, а также находящихся внутри заключенных и работников.[5]

Также на данный момент актуальными являются исследования социокультурной целостности архитектуры городов, так как гармоничное архитектурное пространство позволяет сохранять ментальное здоровье горожан и снизить социальную напряженность в населенных пунктах.[6]

Обсуждение

Есть различные точки зрения касаемо того, когда и кем социология архитектуры стала рассматриваться как отдельное направление. По мнению исследователя Вильковского, впервые социологию архитектуры так стал рассматривать Питирим Сорокин в работе, посвященной социальной и культурной динамике. Однако указывается на то, что Сорокин в данной работе архитектуру рассматривал лишь как одно из видов искусств, подчиненное, как и все остальные, «общей логике динамики стилей».[7]

Также, Х. Делитц указывает на неопределенность «основного вопроса социологии архитектуры» и на отсутствие четкой проблематики архитектуры в существующих социологических теориях.[7]

Литература

Вильковский М. Социология архитектуры. – М.: Фонд «Русский авангард», 2010. – 592 с., ил. ISBN 978-5-91566-021-1

Мишель Фуко. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. — М.: Ad Marginem, 1999. ISBN 5-93321-010-2

Ссылки

КиберЛенинка: Роль экологических детерминант в структуре архитектурного пространства современного города

КиберЛенинка: СОЦИОЛОГИЯ АРХИТЕКТУРЫ: КИРПИЧИ ДЛЯ СБОРКИ. РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ: ВИЛЬКОВСКИЙ М.Б. (2010) СОЦИОЛОГИЯ АРХИТЕКТУРЫ

КиберЛенинка: Эволюция социологических теорий города XIX-XX вв

В. Беньямин. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Михаил Вильковский. Социология архитектура. — Москва: Фонд «Русский авангард», 2010. — 592 с. — ISBN 978-5-91566-021-1.
  2. ↑ 1 2 Библиотека - В. Беньямин. "Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости". forlit.philol.msu.ru. Дата обращения: 15 ноября 2018. Архивировано 4 ноября 2017 года.
  3. ↑ Вальдес Одриосола Мария Сантьяговна. Эволюция социологических теорий города XIX-XX вв // Знание. Понимание. Умение. — 2014. — Вып. 2. — ISSN 1998-9873. Архивировано 26 марта 2020 года.
  4. ↑ 1 2 Вальдес Одриосола Мария Сантьяговна Эволюция социологических теорий города XIX-XX вв // Знание. Понимание. Умение. 2014. №2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/evolyutsiya-sotsiologicheskih-teoriy-goroda-xix-xx-vv
  5. ↑ Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / Перевод с французского Владимира Наумова под редакцией Ирины Борисовой. — Москва: «Ad Marginem», 1999. — 479 с.
  6. ↑ Янин Кирилл Дмитриевич. Роль экологических детерминант в структуре архитектурного пространства современного города // Общество: философия, история, культура. — 2016. — Вып. 3. — ISSN 2221-2787.
  7. ↑ 1 2 Титков Алексей С. СОЦИОЛОГИЯ АРХИТЕКТУРЫ: КИРПИЧИ ДЛЯ СБОРКИ. РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ: ВИЛЬКОВСКИЙ М.Б. (2010) СОЦИОЛОГИЯ АРХИТЕКТУРЫ, М.: ФОНД "РУССКИЙ АВАНГАРД" // Социология власти. — 2017. — Т. 29, вып. 1. — ISSN 2074-0492.